Vietnam

Kinh thánh là những lời mà Đức Chúa Trời phán với dân Ngài. Đức Chúa Trời nói với chúng ta rằng mỗi con người đều phải chết. Vì vậy, Đức Chúa Trời cho con người biết rằng con người đã làm từ đất sét. Bất cứ ai không biết Đức Chúa Trời là một linh hồn đã chết. Kinh thánh ngụ ý lý do mà thánh linh phạm tội. Nhưng, Thượng đế ban cho con người sự ưu ái để khôi phục mối quan hệ thông qua sự phục hồi của tinh thần trong con người. Đó cũng giống như tâm tư của bậc cha mẹ muốn đứa con bỏ nhà đi ăn năn trở về. Đức Chúa Trời làm cho người đàn ông đầu tiên là A-đam, phải vào vườn Ê-đen. Nhưng người đàn ông đã có tội trong đó. Nhưng Chúa đã mặc quần áo bằng da của con vật. Tuy nhiên, con người vẫn tiếp tục phạm tội với Chúa và bỏ Chúa. Đức Chúa Trời phán xét con người khi phạm tội. Sự phán xét đầu tiên là trận lụt của Nô-ê. Và Đức Chúa Trời lập lại giao ước, sự phán xét và giao ước với loài người một lần nữa. Giao ước đầu tiên là giao ước về hạt giống trong Sáng thế ký (3:15).『 Ta sẽ làm cho mầy ...

Nhà thờ tinh hoa có nghĩa là 『tụ họp.』 Người ta nói rằng nhà thờ là nơi tập trung những người được chọn. Nhà thờ không phải là một tòa nhà, nó là một cộng đồng của những người được chọn. Mỗi cộng đồng được liên kết. Tuy nhiên, ngày nay, khái niệm nhà thờ đang được chuyển thành một tòa nhà. Nhà thờ có một số thuộc tính. Giáo hội là thân thể của Chúa Kitô. Đấng Christ là Hội thánh trên mọi sự, và Hội thánh của thế gian là Hội thánh trong mọi sự. Vì vậy các Thánh hiệp nhất để tạo thành thân thể của Chúa Kitô. Cộng đồng các thánh có sức mạnh của Thánh. Họ trở thành một. Tuy nhiên, ngày nay, nhiều nhà thờ đang tham nhũng, đánh nhau và gây chia rẽ. Vì vậy, nhiều người đang rời bỏ nhà thờ. Khía cạnh thiết yếu của nhà thờ đang biến mất vì các thành viên nhà thờ giả mạo.

『 Anh em há chẳng biết mình là đền thờ của Ðức Chúa Trời, và Thánh Linh Ðức Chúa Trời ở trong anh em sao? 』(1 Cô-rinh-tô 3:16) Ý nghĩa của đền thờ là nơi có Đức Thánh Linh. Không phải Chúa Thánh Thần nhập vào thân xác cho ai, mà là nhập vào thân thể để sinh lại. Đức Thánh Linh không nhập xác thịt từ cha mẹ, nhưng nhập vào thân thể thiêng liêng từ Đức Chúa Trời. Vì vậy, vị Thánh được sinh ra một lần nữa trở thành một ngôi đền. Các thánh hy sinh xác thịt từ cha mẹ của họ về mặt tâm linh. Đó là sự cống hiến để tự vượt qua. 『 Vả, chúng ta biết rằng nếu nhà tạm của chúng ta dưới đất đổ nát, thì chúng ta lại có nhà đời đời trên trời, bởi Ðức Chúa Trời, không phải bởi tay người làm ra. 』(II Cô-rinh-tô 5: 1) Các thánh đồ cũng có xác thịt từ cha mẹ mình. Nó sẽ sụp đổ như đền tạm bất cứ lúc nào. Nhưng các Thánh biết sự thật rằng họ được sinh ra một lần nữa với cơ thể linh hồn, họ biết sứ mệnh họ phải làm trên trái đất cho đến khi đền tạm sụp đổ.

『 Nhưng Ðấng Christ đã hiện đến làm thầy tế lễ thượng phẩm của những sự tốt lành sau nầy; Ngài đã vượt qua đền tạm lớn hơn và trọn vẹn hơn, không phải tay người dựng ra, nghĩa là không thuộc về đời nầy. Ngài đã vào nơi rất thánh một lần thì đủ hết, không dùng huyết của dê đực và của bò con, nhưng dùng chính huyết mình, mà được sự chuộc tội đời đời. 』(Hê-bơ-rơ 9: 11-12),『 Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Hãy phá đền thờ nầy đi, trong ba ngày ta sẽ dựng lại! 』(Giăng 2:19) Tất cả những người Do Thái đều dèm pha những lời của Chúa Giê-su rằng hãy lập đền thờ trong ba ngày, (lấy đền thờ trong 46 năm trong ba ngày). Nhưng chúng ta biết nghĩa của từ này. Có nghĩa là Chúa Giê-xu như đền thờ đã phục sinh trong ba ngày Chúa Giê-su đã chết trên thập tự giá và phục sinh trong ba ngày, cũng như đền thờ được xây dựng lại vào ngày thứ ba. Điều chúng ta cần không phải là đền thờ hay của lễ, mà chính thân thể của chúng ta phải là của lễ dâng lên Chúa.『 Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Ðức Chúa Trời...

Ngôi đền là một ngôi nhà thiêng liêng được xây dựng nhằm mục đích dâng lễ và thờ cúng Thiên Chúa. Vua Solomon, con trai của David đã xây dựng nó. Nó đã được xây dựng lại hai lần trong thế hệ tiếp theo. Mỗi ngôi đền được xây dựng lại được đặt tên là Đền Zerubbabel, Đền Hêrôđê.

Hòm Giao ước là biểu tượng của sự hiện diện của Đức Chúa Trời. “Hòm Giao ước có trước khi dân Y-sơ-ra-ên băng qua sông Giô-đanh để vào xứ Ca-na-an” (Giô-suê 3: 1-17). Chiếc Hòm Giao Ước Tiền Định khi chiến đấu đến thành phố Jericho đã bị phá vỡ với quyền năng của Chúa. Họ tạm thời bị người Philitin cướp Hòm Giao ước khi dân Y-sơ-ra-ên phạm tội với Đức Chúa Trời.The temple in Jerusalem of Israel

Đức Chúa Trời đã hứa ban xứ Ca-na-an cho dân Y-sơ-ra-ên. Canaan tượng trưng cho vương quốc của Đức Chúa Trời. Dân Y-sơ-ra-ên đã gửi gián điệp đến Ca-na-an trước khi vào xứ Ca-na-an. Nhưng các điệp viên đã thấy rằng những người khổng lồ Anakite đang sống ở Canaan. Mười điệp viên báo cáo rằng họ sẽ chết khi bước vào, và hai người nói rằng họ sẽ chiếm đất khi họ vào. Nhưng dân Y-sơ-ra-ên tin vào lời của mười tên gián điệp. Đức Chúa Trời không cho phép bất cứ ai vào Ca-na-an, ngoại trừ trẻ nhỏ dưới 19 tuổi và trẻ sơ sinh trong đồng vắng. Vào thời kỳ Xuất Hành, Đức Chúa Trời đã làm phép lạ cho người Ai Cập gặp tai họa và chia cắt Biển Đỏ, nhưng dân chúng đã bị hủy diệt vì họ không tin vào những lời hứa của Đức Chúa Trời. Vương quốc của Đức Chúa Trời trên trái đất này giống như một cuộc chiến để phân thắng bại.

Có một cung thánh và một sân trong đền tạm, nơi họ giết và đốt của lễ trong sân, và lấy huyết của lễ trong cung thánh mà rắc lên. Trong cung có rèm che, có bàn thờ hương án, có ngọn hải đăng, lễ vật ngoài rèm và có Thánh thất của Cung thánh trong rèm. Có hòm, ghế thương xót, và hình ảnh một thiên thần ở Thánh địa của Thánh địa. Cung thánh là nơi mà tội nhân có thể gặp Chúa.

Đức Chúa Trời đến lều của Áp-ra-ham và thực hiện lời hứa về hạt giống cho ông, nói với ông kế hoạch tiêu diệt thành Sô-đôm. Ba thế hệ sống trong lều của Áp-ra-ham. Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp. Chúa đã đến lều qua ba thế hệ này. Căn lều là nơi Đức Chúa Trời ký kết giao ước (lời hứa về dòng dõi) với Áp-ra-ham. Hạt giống trở thành cây như Chúa Giê-xu Christ. Vì vậy, Áp-ra-ham và các con trai của ông đã làm phép cắt bì, và Đức Chúa Trời đã phá hủy thành Sô-đôm. Những người Y-sơ-ra-ên, những người xuất hành đã dành một tuần trong lều tạm có mái che để tạ ơn. Thời kỳ này được gọi là Lễ Các Nhà Tạm, mùa đại lễ thứ ba của Israel.

Chúa nói với Nô-ê rằng ta sẽ làm một trận lụt để xét xử loài người độc ác, nhưng ta sẽ cứu những kẻ hướng tâm đến ta, tàu sẽ cứu họ. Nô-ê đã rao giảng phúc âm về sự ăn năn trong 120 năm. Nhưng chỉ có bảy người vào Ark. Mưa trong 40 ngày. Mọi người đều bị lũ cuốn chết. Đức Chúa Trời đã cho thấy cầu vồng như một bằng chứng về dấu hiệu Kinh thánh nói rằng Đức Chúa Trời sẽ phán xét bằng lửa trong tương lai. Hòm bia của Tân Ước là Đấng Christ. Nếu bạn không bước vào Đấng Christ, tâm linh của bạn sẽ bị lửa phán xét. Để được vào trong Đấng Christ, chúng ta phải mặc áo mà Đức Chúa Trời ban cho.『 đã gieo ra là thể huyết khí, mà sống lại là thể thiêng liêng. Nếu đã có thể huyết khí, thì cũng có thể thiêng liêng; 』(1 Cô-rinh-tô 15:44) Bạn chỉ có thể mặc quần áo thiêng liêng nếu cởi bỏ quần áo thể xác khỏi cha mẹ. Chúng tôi tin rằng một điều như vậy xảy ra với tâm trí của tôi. Đây là lễ rửa tội. Đó là lễ cởi áo của mọi tội lỗi.『 Hay là, anh em chẳng biết rằng chúng ta thảy đều đã chịu phép báp tem...

Thành phố tị nạn 『thì phải lựa những thành dùng làm thành ẩn náu cho mình, là nơi kẻ sát nhơn, vì vô ý đánh chết ai, chạy ẩn náu mình được. Những thành đó sẽ dùng làm thành ẩn náu để trốn khỏi kẻ báo thù huyết, hầu cho kẻ sát nhơn không chết cho đến chừng nào ứng hầu trước mặt hội chúng đặng chịu xét đoán. Vậy, trong những thành các ngươi nhường cho, sẽ có sáu thành ẩn náu cho các ngươi. Các ngươi phải chỉ ba thành phía bên kia sông Giô-đanh, và lập ba thành khác trong xứ Ca-na-an; ấy sẽ là những thành ẩn náu. Sáu thành nầy sẽ dùng làm chỗ ẩn náu cho dân Y-sơ-ra-ên, luôn cho khách ngoại bang và kẻ nào kiều ngụ ở trong dân đó, để ai vì vô ý đánh chết một người có thế chạy ẩn mình tại đó. 』(Dân-số Ký 35: 11-15) Cái chết của thầy tế lễ thượng phẩm là cơ hội duy nhất để tội nhân trở về nhà lánh nạn. Quê hương của tội nhân ở đâu? Ngôi nhà của xác thịt từ cha mẹ có thể là nơi sinh ra, nhưng ngôi nhà của linh hồn là vương quốc của Đức Chúa Trời.『Bởi Con người đã đến tìm và cứu kẻ bị mất. 』...

(4) Vương quốc của Đức Chúa Trời trên đất Vương quốc của Đức Chúa Trời trên trái đất này được thể hiện bằng nhiều cách khác nhau. Con người đã luôn luôn phạm tội với Đức Chúa Trời trong vùng đất này. Lúc đó Đức Chúa Trời phán xét con người. Và Đức Chúa Trời lại truyền lệnh cho con người lập vương quốc của Đức Chúa Trời trên đất. Mô hình vương quốc của Đức Chúa Trời từ xưa đến nay như sau. Vườn của eden Vườn địa đàng tượng trưng cho vương quốc của Chúa. Tuy nhiên, đã có quả của cây sự sống và quả của cây để biết điều thiện và điều ác, và một con rắn tượng trưng cho Satan cũng xuất hiện. Vườn địa đàng này ngụ ý về những sự kiện xảy ra trong vương quốc của Đức Chúa Trời. Nó cũng chỉ ra rằng vương quốc của Đức Chúa Trời trên trái đất này là không hoàn hảo. Nó có nghĩa là bất kỳ chiến thắng nào để chiến đấu chống lại Satan. Adam được sinh ra trên thế giới, và Đức Chúa Trời đã đưa Adam vào Vườn Địa Đàng. Ê-va là một phụ nữ tách khỏi A-đam. Adam là nhân vật nào được tạo ra lần đầu tiên trên...

Con người không thể nhìn thấy vương quốc thuộc linh của Đức Chúa Trời qua con mắt xác thịt. Chúa nói với mọi người về vương quốc của Chúa qua Kinh thánh. John là sứ đồ được ghi lại trong sách Khải Huyền về vương quốc của Đức Chúa Trời mà ông đã thấy khi bị giam giữ tại đảo Patmos. 『 Rồi tôi được Thánh Linh cảm động, thiên sứ đó đưa tôi đến trên một hòn núi lớn và cao, và chỉ cho tôi thấy thành thánh, là Giê-ru-sa-lem, từ trên trời, ở nơi Ðức Chúa Trời mà xuống, rực rỡ vinh hiển của Ðức Chúa Trời. Sự chói sáng của thành ấy giống như của một viên bửu thạch, như bích ngọc sáng suốt. 』(Khải-huyền 21: 10-11) Đồ trang sức tượng trưng cho sự chịu đựng và nhẫn nại. Và Sứ đồ Phao-lô cũng cho biết kinh nghiệm. 『 Tôi cần phải khoe mình, dầu chẳng có ích gì; nhưng tôi sẽ nói đến các sự hiện thấy và sự Chúa đã tỏ ra. Tôi biết một người trong Ðấng Christ, cách mười bốn năm trước, đã được đem lên đến từng trời thứ ba (hoặc trong thân thể người, hoặc ngoài thân thể người, tôi chẳng biết, có Ðức Chúa...