Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Ðức Chúa Trời

 

 

『Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Ðức Chúa Trời, là ban cho những kẻ tin danh Ngài,  là kẻ chẳng phải sanh bởi khí huyết, hoặc bởi tình dục, hoặc bởi ý người, nhưng sanh bởi Ðức Chúa Trời vậy. 』 (Giăng 1: 12-13)
Khi nhà vua hoặc tổng thống trở về nhà sau khi đến thăm một quốc gia nước ngoài, những người có thẩm quyền ra ngoài để gặp gỡ. Sức mạnh này được trao bởi cơ quan quyền lực cao nhất của quốc gia. Sẽ có ý nghĩa khi nói rằng ở vùng đất này, những người nhận lãnh đạo là những người có thẩm quyền, họ có thể chấp nhận Con Thiên Chúa trong vương quốc của Thiên Chúa bao nhiêu? Những người có thể nhận được Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, có thể nhận được Con của Thiên Chúa. Bất cứ ai chấp nhận Chúa Giêsu không trở thành con trai của Thiên Chúa, nhưng những người trở thành con trai của Thiên Chúa có thể chấp nhận Chúa Giêsu.

 

Điều kiện để trở thành con trai của Thiên Chúa là một người được tái sinh bởi nước và Chúa Thánh Thần. Trong thế giới này, những người có thân xác xác nhận từ cha mẹ không thể là con của Chúa. Do đó, chỉ những người được tái sinh trong cơ thể linh hồn mới trở thành con trai của Chúa. Thân xác của linh hồn là cùng một thân thể của Chúa Giêsu phục sinh.『 Người Phi-li-tin nói cùng Ða-vít rằng: Ta há là một con chó nên người cầm gậy đến cùng ta? Người Phi-li-tin bắt danh các thần mình mà rủa sả Ða-vít,  và tiếp rằng: Hãy lại đây, ta sẽ ban thịt ngươi cho chim trời và thú đồng.  Ða-vít đáp cùng người Phi-li-tin rằng: Ngươi cầm gươm, giáo, lao mà đến cùng ta; còn ta, ta nhơn danh Ðức Giê-hô-va vạn binh mà đến, tức là Ðức Chúa Trời của đạo binh Y-sơ-ra-ên, mà ngươi đã sỉ nhục. 』 (Rô-ma 6: 3-4)

Người được rửa tội trở thành Con Thiên Chúa. Bí tích Rửa tội được kết hợp với cái chết của Chúa Giêsu. Khi chúng ta được sinh ra trên thế giới này, chúng ta thừa hưởng họ của cha mẹ (hầu hết là cha) bất kể ý chí của chúng ta. Cũng vậy, nếu chúng ta được sinh ra trong thân xác tinh thần, Cha là Thiên Chúa. Trong vương quốc của Thiên Chúa, tên của Thiên Chúa là Jehovah. Nhưng Đức Giê-hô-va được sinh ra trên trái đất nhân danh Chúa Giê-su. Khi chúng ta ở trong Chúa Giêsu Kitô, Cha của chúng ta là Thiên Chúa Jehovah. Do đó, Con Thiên Chúa thể hiện uy quyền nhân danh Đức Giê-hô-va (Chúa Giê-su).

(1 Sa-mu-ên 17: 43-45)

Philistine Goliath cũng nói rằng ông đã xuất hiện dưới danh nghĩa các vị thần của mình. Tuy nhiên, David nói rằng ông đã đi ra ngoài nhân danh Jehovah của quân đội, bởi vì ông tin vào tên đó có thẩm quyền của Thiên Chúa.

『 Khi Ða-vít và những kẻ theo người đến thành, thì thành đã bị lửa cháy; vợ, con trai, con gái của chúng đều đã bị dẫn tù.  Bấy giờ, Ða-vít và những kẻ theo người đều cất tiếng khóc, khóc đến đổi không còn sức khóc nữa. Hai người vợ của Ða-vít cũng bị dẫn tù, tức A-hi-nô-am ở Gít-rê-ên, và A-bi-ga-in trước làm vợ của Na-banh tại Cạt-mên. Ða-vít bị sự hoạn nạn lớn, vì dân sự toan ném đá người, bởi hết thảy đều có tâm hồn đầy cay đắng, vì cớ mất con trai và con gái mình. Nhưng Ða-vít được sức mạnh nơi Giê-hô-va Ðức Chúa Trời mình. 』 (1 Sa-mu-ên 30: 3-6)
Dân chúng cố ném đá David. Khi mọi người đối mặt với những tình huống khó khăn, tâm trí của mọi người thay đổi đột ngột. Nếu chúng ta không ăn năn, tội lỗi được hành động theo cảm xúc. Trong tình huống này, David nói rằng anh ta có can đảm thông qua Đức Giê-hô-va. David tin vào chủ quyền của Chúa đối với anh ta.
Ở tuổi 40, Moses, từng là hoàng tử Ai Cập, đã giết một người lính Ai Cập đang quấy rối người Do Thái, và bỏ chạy, và ông chạy trốn đến Midian. Ông đã dành 40 năm ở đó. Một ngày nọ, anh gặp Đức Giê-hô-va tại bụi cây đang cháy. Và ông được Chúa truyền lệnh phải cứu dân khỏi Ai Cập. Moses có một đội ngũ nhân viên, nhưng anh ta đã đi ra bằng tên của Đức Giê-hô-va.

Có ba lý do tại sao một người có thể không có thẩm quyền của Đức Giê-hô-va. Phả hệ, xác thịt và ý chí của con người.

『 Vả, Ðức Giê-hô-va có phán cùng Áp-ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ ta sẽ chỉ cho. 』 Sáng thế ký 12: 1)
Như một ví dụ về Áp-ra-ham, Áp-ra-ham đã 75 tuổi. Ông đã không tuân theo mệnh lệnh của Chúa cho đến khi Áp-ra-ham 100 tuổi. Thiên Chúa hứa sẽ ban cho con trai giao ước, nhưng anh ta đã ngủ với Hagar chứ không phải Sarah để sinh ra Íchmael. Áp-ra-ham đã xem Ishmael như một dòng dõi từ Thiên Chúa. Dòng dõi của Áp-ra-ham là xác thịt, nhưng Y-sác là dòng dõi thiêng liêng từ Thiên Chúa. Chúa ra lệnh cho anh ta rời khỏi quê hương và người thân, nhưng anh ta đã đưa cháu trai của mình ra ngoài. Tình cảm của xác thịt ngăn chặn ý muốn của Thiên Chúa. Chúa nói ông sẽ cho một người thừa kế, nhưng Áp-ra-ham đánh giá Elezer quê hương của ông là người thừa kế. Ý chí của con người không đạt được ý muốn của Thiên Chúa.

Con người không thể sinh ra trừ khi anh ta ăn năn. Đối với ba điều này (huyết thống, xác thịt và ý chí của con người) bị chặn lại trước lời của Thiên Chúa. Nếu câu chuyện của Áp-ra-ham không được nghe trong câu chuyện của chúng ta, thì đó là bằng chứng cho thấy chúng ta không ăn năn. Những người tham dự nhà thờ không có được thể xác của tinh thần trừ khi họ ăn năn. Do đó, mặc dù họ là thành viên, họ sẽ hành động theo dòng dõi, xác thịt và ý chí của riêng họ. Cách duy nhất để từ bỏ ba người này là kết hợp với Chúa Giêsu Kitô đã chết trên thập tự giá.

『 Vì hết thảy kẻ nào được Thánh Linh của Ðức Chúa Trời dắt dẫn, đều là con của Ðức Chúa Trời.  Thật anh em đã chẳng nhận lấy thần trí của tôi mọi đặng còn ở trong sự sợ hãi; nhưng đã nhận lấy thần trí của sự làm con nuôi, và nhờ đó chúng ta kêu rằng: A-ba! Cha!  Chính Ðức Thánh Linh làm chứng cho lòng chúng ta rằng chúng ta là con cái Ðức Chúa Trời. Lại nếu chúng ta là con cái, thì cũng là kẻ kế tự: kẻ kế tự Ðức Chúa Trời và là kẻ đồng kế tự với Ðấng Christ, miễn chúng ta đều chịu đau đớn với Ngài, hầu cho cũng được vinh hiển với Ngài. Vả, tôi tưởng rằng những sự đau đớn bây giờ chẳng đáng so sánh với sự vinh hiển hầu đến, là sự sẽ được bày ra trong chúng ta. 』 (Rô-ma 8: 14-18)
Đau khổ đang bị đóng đinh với Chúa Giêsu Kitô. Nếu bạn rao giảng Jesus Christ trên thập giá, đau khổ phải đến với bạn. Nhưng sự đau khổ này là vô song, được ban cho vinh quang sẽ xuất hiện trong tương lai. Người ăn năn, mặc dù chịu đau khổ thập giá, được tái sinh trong thân xác của tinh thần, và được ban vinh quang bên tay phải của Thiên Chúa trong Chúa Kitô.