Về tội lỗi, sự công bình và sự phán xét
『 Dầu vậy, ta nói thật cùng các ngươi: Ta đi là ích lợi cho các ngươi; vì nếu ta không đi, Ðấng Yên ủi sẽ không đến cùng các ngươi đâu; song nếu ta đi, thì ta sẽ sai Ngài đến. Khi Ngài đến thì sẽ khiến thế gian tự cáo về tội lỗi, về sự công bình và về sự phán xét. Về tội lỗi, vì họ không tin ta; về sự công bình, vì ta đi đến cùng Cha và các ngươi chẳng thấy ta nữa; về sự phán xét, vì vua chúa thế gian nầy đã bị đoán xét. 』 (Giăng 16: 7-11)
Chúa Giêsu nói rằng ông sẽ gửi Chúa Thánh Thần sau khi ông đến với Chúa. Chúng ta phải biết tại sao Chúa Giêsu gửi Thánh Thần đến các Thánh. Thiên Chúa giáng xuống trần gian dưới hình dạng con người và chết để cứu chuộc những người ăn năn trên thập giá. Và Chúa Giêsu phục sinh trong
ba ngày. Một công việc kỳ diệu đã xảy ra trong đó Thiên Chúa ban sự sống đời đời cho tất cả những ai ở trong Chúa Giêsu Kitô. Nó có thể là một vấn đề lớn vào thời điểm đó, nhưng sau nhiều năm, nếu không ai nói về nó, việc đóng đinh và phục sinh của Chúa Giêsu sẽ biến mất vào lịch sử.
Sau đó, việc đóng đinh của Chúa Giêsu là vô ích. Nếu chúng ta muốn đóng đinh không phải là một cái chết vô ích, nhưng áp dụng cho tất cả những ai ăn năn, và tất cả sẽ được cứu qua nó, chúng ta phải thuyết giảng phúc âm cho người khác.1 Cô-rinh-tô (1:21) bảo chúng ta sử dụng cách dại dột truyền giáo. Kinh thánh bảo chúng ta truyền giáo những sự thật rõ ràng về lý do tại sao chúng ta nên kết hợp với Chúa Kitô trên thập giá như một cách truyền giáo ngu ngốc. Trước khi Chúa Giêsu chết trên thập tự giá, ông nói với các môn đệ: "Tôi phải chết trên thập tự giá và được phục sinh trong
ba ngày trước khi tôi đến với Chúa". Nhưng các môn đệ nghe những lời này thì lo lắng. Chúa Giêsu đã nói: "Tôi sẽ gửi Thần an ủi, vì vậy đừng lo lắng." Những lo lắng của các môn đệ không biết điều đó có nghĩa là gì.
Chúa Giêsu đã nói: "Thật tốt cho bạn khi tôi ra đi." Điều đó có nghĩa là Chúa Thánh Thần đến tốt hơn nhiều so với Chúa Giêsu ở trong trạng thái vật lý của thế giới này. Nếu các môn đệ bị phân tán, Chúa Thánh Thần có thể ở cùng với tất cả các môn đệ, nhưng Chúa Giêsu không thể làm như vậy vì xác thịt. Lý do Chúa Giêsu chọn môn đồ của Ngài là sinh hoa trái. Chúa Giêsu đã nói: "Nếu bạn gắn bó tốt với cây nho, bạn sẽ sinh nhiều hoa trái". Đến trái cây chịu đựng, có nghĩa là nhiều người ăn năn vì Chúa Giê Su Ky Tô. Sinh hoa
trái nghĩa là ăn năn và trở về. Các môn đệ đã rao giảng và làm chứng về cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, để nhiều người sẽ ăn năn và nhận được sự sống.
Mặc dù Chúa Giêsu đã chọn môn đệ, nhưng các môn đệ có nhiều hạn chế về thể chất. Chúa Giêsu đã có nhiều hạn chế vì xác thịt của mình. Khi các môn đệ nói về vương quốc của Thiên Chúa, họ có thể không nhớ, sợ hãi hoặc can đảm vì xác thịt yếu đuối của họ. Linh hồn An ủi giúp các môn đệ vì không dễ để các môn đệ tự làm. Khi Chúa Thánh Thần đến, Chúa Thánh Thần làm chứng cho Chúa Giêsu với các môn đệ. Chúa Thánh Thần nhắc nhở các môn đệ của tất cả Chúa Giêsu. Vì vậy, Chúa Giêsu đã hỏi: "Hãy đợi ở Jerusalem cho đến khi Thánh Linh đến". Khi Chúa Thánh Thần đến, Chúa Thánh Thần làm chứng về Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu đã nói: Chúa Thánh Thần sẽ khiển trách tội lỗi, sự công bình và sự phán xét. "khiển trách" không có nghĩa là "mắng", mà là sửa những gì sai.
Chúa Thánh Thần cho chúng ta biết chính xác về tội lỗi, sự công chính và sự phán xét. Chúa Giêsu đã nói: "Về tội lỗi" có nghĩa là họ (tội nhân) không tin vào tôi (Chúa Giêsu). Trước khi Chúa Giêsu chết trên thập tự giá, tội lỗi của người Do Thái là vi phạm luật pháp (luật phẫn nộ của Chúa). Tuy nhiên, sau khi
Chúa Giêsu đến thế giới và chết trên thập tự giá, Chúa Giêsu đã mang tất cả tội lỗi thế giới của người ăn năn, và thật tội lỗi khi không tin vào sự thật này. Hầu hết mọi người trong nhà thờ không biết tại sao Chúa Thánh Thần lại đến và Chúa Thánh Thần đang quở trách.
Có nhiều phần của Kinh thánh nói: "Hãy ăn năn".
"Ăn năn" có nghĩa là rẽ con đường tôi đã đi vì đi sai đường. Mặc dù chúng ta đã làm sai trên thế giới, nhưng sau khi chúng ta nhận ra điều đó, chúng ta phải ăn năn và làm đúng. Sự xưng tội và tha thứ tội lỗi của con người đã được giải quyết tại thời điểm sám hối với Thiên Chúa, vì vậy Thiên Chúa bảo những người tội lỗi đừng phạm tội nữa mà hãy đi ngay. Ăn năn là đi từ con đường sai lầm đến con đường đúng đắn. Tuy nhiên, mọi người tiếp tục phạm tội và tìm cách được Chúa tha thứ. Đi đúng là bị đóng đinh với Chúa Giêsu. Chúng ta phải suy nghĩ liệu chúng ta đã thực sự rẽ sang con đường đúng hay chưa. Đây là sự ăn năn. . Nhiều người trong nhà thờ lạm dụng thuật ngữ sám hối.
"Về sự công bình" có nghĩa là Chúa Giêsu đến với Thiên Chúa. Trong Cựu Ước, sự công bình không vi phạm bất kỳ luật nào (luật của cơn thịnh nộ của Thiên Chúa). Nhưng Chúa Thánh Thần nói rằng điều đó không đúng. Chúa Giêsu Kitô đã chết trên thập tự giá và lên ngai vàng của Thiên Chúa với tất cả tội lỗi của thế giới. Trong Cựu Ước, dân Y-sơ-ra-ên không thể giữ tất cả luật pháp, vì vậy họ phải hy sinh để có được sự công bình của Đức Chúa Trời. Và linh mục cao cấp đã phải đến "Holy
of Holies" với máu đã giết chết các loài động vật, khi Chúa tha thứ tội lỗi của người Israel. Chúa Giêsu đã đổ máu của thập tự giá và nhận lấy mọi tội lỗi của người ăn năn và lên ngai vàng của Thiên Chúa với tư cách là linh mục cao cấp.
Vì Chúa Giêsu đóng vai trò cuối cùng là tư tế tối cao, những người ở trong Chúa Giêsu Kitô trở thành sự công bình của Thiên Chúa. Sau khi
Chúa Giêsu Kitô phục vụ với tư cách là tư tế tối cao, ông ngồi bên hữu ngai tòa Thiên Chúa. Và các thánh trong Chúa Giêsu Kitô ngồi với anh ta. Mặc dù không thể chất với Chúa Giêsu Kitô, nhưng ở trong Chúa Giêsu Kitô là công bình.
"Đối với sự phán xét" có nghĩa là sự phán xét của vua thế giới (Satan). Chính Satan là người chống lại Thiên Chúa, "Tôi có thể giống như Thiên Chúa". Thiên Chúa đã trục xuất Satan và những người theo ông khỏi vương quốc của Thiên Chúa. Đó là sự phán xét. Đã được Chúa phán xét. Nhưng vào cuối thời gian, Thiên Chúa sẽ đưa Satan vào lửa sẽ không bao giờ cháy. Những người không ở trong Chúa Giêsu Kitô là những người theo Satan. Nếu họ không ăn năn, họ sẽ có phán quyết cuối cùng với Satan.
"Đối với sự phán xét" có nghĩa là sự phán xét của vua thế giới (Satan). Chính Satan là người chống lại Thiên Chúa, "Tôi có thể giống như Thiên Chúa". Thiên Chúa đã trục xuất Satan và những người theo ông khỏi vương quốc của Thiên Chúa. Đó là sự phán xét. Đã được Chúa phán xét. Nhưng vào cuối thời gian, Thiên Chúa sẽ đưa Satan vào lửa sẽ không bao giờ cháy. Những người không ở trong Chúa Giêsu Kitô là những người theo Satan. Nếu họ không ăn năn, họ sẽ có phán quyết cuối cùng với Satan.
Nhận xét
Đăng nhận xét