Ăn năn: vì vương quốc thiên đàng đang ở trong tầm tay.

Ðt Sa-bu-lôn và Nép-ta-li, v trên con đường đi đến bin, bên kia sông Giô-đanh, Tc là x Ga-li-lê thuc v dân ngoi, Dân y ngi ch ti tăm, đã thy ánh sáng ln; Và trên nhng k ngi trong min và dưới bóng s chết, Thì ánh sáng đã mc lên.  T lúc đó, Ðc Chúa Jêsus khi ging dy rng: Các ngươi hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gn. (Ma-thi-ơ 4: 15-17)

Ng
ười nhà th thường hiu t ăn năn là "xưng ti và tha th cho điu gì sai trái". Khi bn làm điu gì đó không xng đáng vi Chúa hoc điu đó không tt cho người khác, bn đến nhà th và ăn năn v hành động ca mình và hy vng rng Chúa s tha th cho bn.
Ch
úa Giêsu nói vi dân Y-sơ-ra-ên: "Hãy ăn năn". Nếu bn hiu ý nghĩa ca vic ăn năn ăn chay ca Chúa Giê-su khi Chúa Giê-su làm điu gì đó sai trái, hãy ăn năn, xưng ti và tha th cho bn, bn s biết Kinh Thánh không đúng.
Ng
ười đàn ông giàu có đã đến gp Jesus và nói: "Giáo viên tt" và nói: "Tôi gi lut pháp tt". Vì thế, anh nghĩ rng không có ti li. Bi vì tt c người Israel gi lut pháp tt, h nghĩ rng không có ti li. Khi Chúa Giê-su nói, tôi đã đến để gi nhng k ti li, không phi là người công chính, thì người Do Thái nghĩ rng điu đó không liên quan đến mình.
Ch
úa Giê-su nói trong Giăng 8: 31-32.

By gi Ngài phán cùng nhng người Giu-đa đã tin Ngài, rng: Nếu các ngươi hng trong đo ta, thì tht là môn đ ta;  các ngươi s biết l tht, và l tht s buông tha các ngươi. Người Do Thái nói vi Chúa Giêsu.. Người Giu-đa thưa rng: Chúng tôi là dòng dõi Áp-ra-ham, chưa h làm tôi mi ai, vy sao thy nói rng: Các ngươi s tr nên t do? . (8:33). Chúa Giêsu tr li.Ðc Chúa Jêsus đáp rng: Qu tht, qu tht, ta nói cùng các ngươi, ai phm ti li là tôi mi ca ti li. . (8:34). Dân Y-sơ-ra-ên nghĩ rng h không phi là ti nhân vì h gi lut pháp tt, nhưng Chúa Giê-su nói rng tt c h đều là ti nhân. Khi dân Y-sơ-ra-ên phm ti, h đã hiến tế theo lut pháp. Vì vy, h nghĩ rng h không phi là ti nhân vì h tin rng ti li s b mt qua s hy sinh. Dân Y-sơ-ra-ên không có gì để ăn năn v mình, nhưng Chúa Giê-su nói: "Hãy ăn năn".
Nhi
u người trong nhà th nghĩ rng nếu h phm ti trên thế gii, h phi ăn năn ti li ca mình. Ti li ca dân Y-sơ-ra-ên theo quan đim ca Chúa Giê-su là gì? Ti li ca người Israel và ti li ca người nhà th ngày nay không khác nhau nhiu. Nhưng ý nghĩa thì khác. Đó là đại din và mô hình ca thế gii mà Thiên Chúa đã chn cho dân tc Israel. Ti li ca dân Y-sơ-ra-ên là ti li ca nhân dân thế gii, ti li ca dân tc thi hin đại.
T
i li là ti li ri b Thiên Chúa. Trong Sáng thế ký, Thiên Chúa ra lnh cho Adam không được ăn trái cây ca kiến ​​thc v thin và ác, nhưng đó là ti li mà con người đã ăn nó. Theo ti Satan là ti li, và ri b Thiên Chúa là ti li.
L
nh không được ăn trái cây ca kiến ​​thc thin và ác có nghĩa là lut. Lut pháp nói: "Đừng phm ti", điu đó có nghĩa là ti li khi ăn trái cây biết điu thin và điu ác. Kết qu ca vic ăn trái cây ca kiến ​​thc v thin và ác là "Không có Chúa, tôi s biết điu gì là tt và điu gì là xu nếu không có Chúa, vì vy tôi s không làm điu ác mà làm điu tt." Lut pháp không phm ti.
Lu
t pháp đã được trao cho nhng người đã ri b Thiên Chúa để hành động chăm ch và đạt được s công bình. Để đạt được s công bình không phi là s công bình, nhưng là tìm thy s sng cu ri ca Thiên Chúa trong lut pháp. H nhn ra rng h là nhng ti nhân không th đạt được s công bình theo lut pháp và khám phá ra Chúa Kitô là ht ging ca li ha. Tuy nhiên, người Israel nghĩ rng gi lut pháp mt cách hoàn ho là cách để tr nên công bình. Do đó, dân Y-sơ-ra-ên nghĩ rng h là công bình bng cách gi lut pháp. Đó là cùng mt ý nghĩa để gi lut pháp và ăn trái cây ca kiến ​​thc v thin và ác, và t mình đánh giá thin và ác. Vì nó không phi vi Chúa.

Tt c nhng gì không phi vi Chúa là xu xa, ngay c khi h nói rng h t mình đánh giá thin và ác. Vì vic gi lut không được thc hin trong Thiên Chúa, nhưng dưới ánh sáng ca lut pháp mà không có Thiên Chúa. Đó là mong mun ca h không phm ti theo lut pháp mà h không phm ti bng cách phán xét và gi mình trên cơ s lut pháp. Tiêu chun là lut do Chúa ban, nhưng s phán xét và hành động ca nó là con người t làm điu đó. Vic gi lut pháp là nhng gì người Israel làm để gp g Thiên Chúa.
N
ếu Chúa nói: "Hãy ăn năn" vi Adam và Eva, người đã b con rn cám d và ăn trái cây ca s hiu biết v thin và ác, thì "Ăn năn" là gì? Anh ta b con rn cám d, nói rng, tôi s phán xét thin và ác, anh ăn trái cây và ri b Chúa. Hi giáo ăn ý có nghĩa là tr v vi Thiên Chúa.
Trong t
ình trng ăn trái cây ca kiến ​​thc v thin và ác, "Hãy t b công vic phán xét thin và ác mà không có Chúa, và tr v vi Chúa". Bi vì, không có Chúa, tt c đều là ác qu.
Nh
ng người nghĩ rng h s gi lut pháp và tr nên công chính thì nên khám phá Chúa Kitô, nhn ra điu không th nếu không có Chúa. Nhưng h nghĩ rng h là chính đáng bi vì h đã gi lut pháp mt mình. H, ging như người Israel, tiếp tc tuyên b rng h có th công bình. Đó là lý do ti sao Chúa Giêsu nói, "Hãy ăn năn." Vì lut pháp không làm cho bn tr nên công bình, bn phi tìm Chúa Kitô.
Ăn qu ca cây biết điu thin và điu ác và nghĩ rng bn có th phán xét điu tt và điu xu mà không có Chúa có ý nghĩa tương t như gi lut pháp và nói: "Tôi s công bình". Nếu bn áp dng t "ăn năn" cho Adam và Eva, hãy t b nó và tr v vi Chúa. Để gi lut pháp, đàn ông phi nhn ra rng h không th đạt được s công bình ca chính mình và tìm thy ht ging ca li ha Kitô giáo.
T
i li là mt s khi hành t Thiên Chúa. Tht ti li khi nghĩ đến vic có th đánh giá thin và ác trên chính mình hoc trên đỉnh ca tôi, tôi s đạt được s công bình ca Pháp bng lut pháp mà không có Chúa. Vì vy, vì điu này là sai, t "tr v vi Chúa" không phi là để t làm điu đó. Ngày nay vn còn nhiu người phán xét mình dưới ánh sáng ca pháp lut. Được cu chuc là chết vi Chúa Giêsu Kitô.
Kinh th
ánh nói trong Rô-ma (6: 7).

Vì ai đã chết thì được thoát khi ti li.  Vì vy, nhng người ăn năn nhp vào Chúa Giêsu Kitô. Nếu bn trong Chúa Giêsu Kitô, vn đề ti li được gii quyết. T "ăn năn" có nghĩa là "xem xét li, ăn năn và tr li con đường bn đã đi." Khi Chúa Giêsu nói vi dân Y-sơ-ra-ên, "Hãy ăn năn", có nghĩa là "t b vic gi lut pháp và thc hin s công bình, nhưng để gp được Chúa Kitô". Đó là, để tr v vi Chúa, t b chính mình và tr v vi Chúa.

 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 82. Sự thông công trong vinh quang mà các thành viên của Hội thánh vô hình được hưởng với Đấng Christ là gì?

Câu hỏi 75. Sự thánh hóa là gì?