Ăn năn: vì vương quốc thiên đàng đang ở trong tầm tay.
『Ðất Sa-bu-lôn và Nép-ta-li, Ở về trên con đường đi đến biển, bên kia sông Giô-đanh, Tức là xứ Ga-li-lê thuộc về dân ngoại, Dân ấy ngồi chỗ tối tăm, đã thấy ánh sáng lớn; Và trên những kẻ ngồi trong miền và dưới bóng sự chết, Thì ánh sáng đã mọc lên. Từ lúc đó, Ðức Chúa Jêsus khởi giảng dạy rằng: Các ngươi hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần. 』(Ma-thi-ơ 4: 15-17)
Người nhà thờ thường hiểu từ ăn năn là "xưng tội và tha thứ cho điều gì sai trái". Khi bạn làm điều gì đó không xứng đáng với Chúa hoặc điều đó không tốt cho người khác, bạn đến nhà thờ và ăn năn về hành động của mình và hy vọng rằng Chúa sẽ tha thứ cho bạn.
Chúa Giêsu nói với dân Y-sơ-ra-ên: "Hãy ăn năn". Nếu bạn hiểu ý nghĩa của việc ăn năn ăn chay của Chúa Giê-su khi Chúa Giê-su làm điều gì đó sai trái, hãy ăn năn, xưng tội và tha thứ cho bạn, bạn sẽ biết Kinh Thánh không đúng.
Người đàn ông giàu có đã đến gặp Jesus và nói: "Giáo viên tốt" và nói: "Tôi giữ luật pháp tốt". Vì thế, anh nghĩ rằng không có tội lỗi. Bởi vì tất cả người Israel giữ luật pháp tốt, họ nghĩ rằng không có tội lỗi. Khi Chúa Giê-su nói, tôi đã đến để gọi những kẻ tội lỗi, không phải là người công chính, thì người Do Thái nghĩ rằng điều đó không liên quan đến mình.
Chúa Giê-su nói trong Giăng 8: 31-32.
Người nhà thờ thường hiểu từ ăn năn là "xưng tội và tha thứ cho điều gì sai trái". Khi bạn làm điều gì đó không xứng đáng với Chúa hoặc điều đó không tốt cho người khác, bạn đến nhà thờ và ăn năn về hành động của mình và hy vọng rằng Chúa sẽ tha thứ cho bạn.
Chúa Giêsu nói với dân Y-sơ-ra-ên: "Hãy ăn năn". Nếu bạn hiểu ý nghĩa của việc ăn năn ăn chay của Chúa Giê-su khi Chúa Giê-su làm điều gì đó sai trái, hãy ăn năn, xưng tội và tha thứ cho bạn, bạn sẽ biết Kinh Thánh không đúng.
Người đàn ông giàu có đã đến gặp Jesus và nói: "Giáo viên tốt" và nói: "Tôi giữ luật pháp tốt". Vì thế, anh nghĩ rằng không có tội lỗi. Bởi vì tất cả người Israel giữ luật pháp tốt, họ nghĩ rằng không có tội lỗi. Khi Chúa Giê-su nói, tôi đã đến để gọi những kẻ tội lỗi, không phải là người công chính, thì người Do Thái nghĩ rằng điều đó không liên quan đến mình.
Chúa Giê-su nói trong Giăng 8: 31-32.
『Bấy giờ Ngài phán cùng những người Giu-đa đã tin Ngài, rằng: Nếu các ngươi hằng ở trong đạo ta, thì thật là môn đồ ta; các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi. 』 Người Do Thái nói với Chúa Giêsu..『 Người Giu-đa thưa rằng: Chúng tôi là dòng dõi Áp-ra-ham, chưa hề làm tôi mọi ai, vậy sao thầy nói rằng: Các ngươi sẽ trở nên tự do? 』. (8:33). Chúa Giêsu trả lời.『Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai phạm tội lỗi là tôi mọi của tội lỗi. 』. (8:34). Dân Y-sơ-ra-ên nghĩ rằng họ không phải là tội nhân vì họ giữ luật pháp tốt, nhưng Chúa Giê-su nói rằng tất cả họ đều là tội nhân. Khi dân Y-sơ-ra-ên phạm tội, họ đã hiến tế theo luật pháp. Vì vậy, họ nghĩ rằng họ không phải là tội nhân vì họ tin rằng tội lỗi sẽ bị mất qua sự hy sinh. Dân Y-sơ-ra-ên không có gì để ăn năn về mình, nhưng Chúa Giê-su nói: "Hãy ăn năn".
Nhiều người trong nhà thờ nghĩ rằng nếu họ phạm tội trên thế giới, họ phải ăn năn tội lỗi của mình. Tội lỗi của dân Y-sơ-ra-ên theo quan điểm của Chúa Giê-su là gì? Tội lỗi của người Israel và tội lỗi của người nhà thờ ngày nay không khác nhau nhiều. Nhưng ý nghĩa thì khác. Đó là đại diện và mô hình của thế giới mà Thiên Chúa đã chọn cho dân tộc Israel. Tội lỗi của dân Y-sơ-ra-ên là tội lỗi của nhân dân thế giới, tội lỗi của dân tộc thời hiện đại.
Tội lỗi là tội lỗi rời bỏ Thiên Chúa. Trong Sáng thế ký, Thiên Chúa ra lệnh cho Adam không được ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, nhưng đó là tội lỗi mà con người đã ăn nó. Theo tội Satan là tội lỗi, và rời bỏ Thiên Chúa là tội lỗi.
Lệnh không được ăn trái cây của kiến thức thiện và ác có nghĩa là luật. Luật pháp nói: "Đừng phạm tội", điều đó có nghĩa là tội lỗi khi ăn trái cây biết điều thiện và điều ác. Kết quả của việc ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác là "Không có Chúa, tôi sẽ biết điều gì là tốt và điều gì là xấu nếu không có Chúa, vì vậy tôi sẽ không làm điều ác mà làm điều tốt." Luật pháp không phạm tội.
Luật pháp đã được trao cho những người đã rời bỏ Thiên Chúa để hành động chăm chỉ và đạt được sự công bình. Để đạt được sự công bình không phải là sự công bình, nhưng là tìm thấy sự sống cứu rỗi của Thiên Chúa trong luật pháp. Họ nhận ra rằng họ là những tội nhân không thể đạt được sự công bình theo luật pháp và khám phá ra Chúa Kitô là hạt giống của lời hứa. Tuy nhiên, người Israel nghĩ rằng giữ luật pháp một cách hoàn hảo là cách để trở nên công bình. Do đó, dân Y-sơ-ra-ên nghĩ rằng họ là công bình bằng cách giữ luật pháp. Đó là cùng một ý nghĩa để giữ luật pháp và ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, và tự mình đánh giá thiện và ác. Vì nó không phải với Chúa.
Nhiều người trong nhà thờ nghĩ rằng nếu họ phạm tội trên thế giới, họ phải ăn năn tội lỗi của mình. Tội lỗi của dân Y-sơ-ra-ên theo quan điểm của Chúa Giê-su là gì? Tội lỗi của người Israel và tội lỗi của người nhà thờ ngày nay không khác nhau nhiều. Nhưng ý nghĩa thì khác. Đó là đại diện và mô hình của thế giới mà Thiên Chúa đã chọn cho dân tộc Israel. Tội lỗi của dân Y-sơ-ra-ên là tội lỗi của nhân dân thế giới, tội lỗi của dân tộc thời hiện đại.
Tội lỗi là tội lỗi rời bỏ Thiên Chúa. Trong Sáng thế ký, Thiên Chúa ra lệnh cho Adam không được ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, nhưng đó là tội lỗi mà con người đã ăn nó. Theo tội Satan là tội lỗi, và rời bỏ Thiên Chúa là tội lỗi.
Lệnh không được ăn trái cây của kiến thức thiện và ác có nghĩa là luật. Luật pháp nói: "Đừng phạm tội", điều đó có nghĩa là tội lỗi khi ăn trái cây biết điều thiện và điều ác. Kết quả của việc ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác là "Không có Chúa, tôi sẽ biết điều gì là tốt và điều gì là xấu nếu không có Chúa, vì vậy tôi sẽ không làm điều ác mà làm điều tốt." Luật pháp không phạm tội.
Luật pháp đã được trao cho những người đã rời bỏ Thiên Chúa để hành động chăm chỉ và đạt được sự công bình. Để đạt được sự công bình không phải là sự công bình, nhưng là tìm thấy sự sống cứu rỗi của Thiên Chúa trong luật pháp. Họ nhận ra rằng họ là những tội nhân không thể đạt được sự công bình theo luật pháp và khám phá ra Chúa Kitô là hạt giống của lời hứa. Tuy nhiên, người Israel nghĩ rằng giữ luật pháp một cách hoàn hảo là cách để trở nên công bình. Do đó, dân Y-sơ-ra-ên nghĩ rằng họ là công bình bằng cách giữ luật pháp. Đó là cùng một ý nghĩa để giữ luật pháp và ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, và tự mình đánh giá thiện và ác. Vì nó không phải với Chúa.
Tất cả những gì không phải với Chúa là xấu xa, ngay cả khi họ nói rằng họ tự mình đánh giá thiện và ác. Vì việc giữ luật không được thực hiện trong Thiên Chúa, nhưng dưới ánh sáng của luật pháp mà không có Thiên Chúa. Đó là mong muốn của họ không phạm tội theo luật pháp mà họ không phạm tội bằng cách phán xét và giữ mình trên cơ sở luật pháp. Tiêu chuẩn là luật do Chúa ban, nhưng sự phán xét và hành động của nó là con người tự làm điều đó. Việc giữ luật pháp là những gì người Israel làm để gặp gỡ Thiên Chúa.
Nếu Chúa nói: "Hãy ăn năn" với Adam và Eva, người đã bị con rắn cám dỗ và ăn trái cây của sự hiểu biết về thiện và ác, thì "Ăn năn" là gì? Anh ta bị con rắn cám dỗ, nói rằng, tôi sẽ phán xét thiện và ác, anh ăn trái cây và rời bỏ Chúa. Hồi giáo ăn ý có nghĩa là trở về với Thiên Chúa.
Trong tình trạng ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, "Hãy từ bỏ công việc phán xét thiện và ác mà không có Chúa, và trở về với Chúa". Bởi vì, không có Chúa, tất cả đều là ác quỷ.
Những người nghĩ rằng họ sẽ giữ luật pháp và trở nên công chính thì nên khám phá Chúa Kitô, nhận ra điều không thể nếu không có Chúa. Nhưng họ nghĩ rằng họ là chính đáng bởi vì họ đã giữ luật pháp một mình. Họ, giống như người Israel, tiếp tục tuyên bố rằng họ có thể công bình. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu nói, "Hãy ăn năn." Vì luật pháp không làm cho bạn trở nên công bình, bạn phải tìm Chúa Kitô.
Ăn quả của cây biết điều thiện và điều ác và nghĩ rằng bạn có thể phán xét điều tốt và điều xấu mà không có Chúa có ý nghĩa tương tự như giữ luật pháp và nói: "Tôi sẽ công bình". Nếu bạn áp dụng từ "ăn năn" cho Adam và Eva, hãy từ bỏ nó và trở về với Chúa. Để giữ luật pháp, đàn ông phải nhận ra rằng họ không thể đạt được sự công bình của chính mình và tìm thấy hạt giống của lời hứa Kitô giáo.
Tội lỗi là một sự khởi hành từ Thiên Chúa. Thật tội lỗi khi nghĩ đến việc có thể đánh giá thiện và ác trên chính mình hoặc trên đỉnh của tôi, tôi sẽ đạt được sự công bình của Pháp bằng luật pháp mà không có Chúa. Vì vậy, vì điều này là sai, từ "trở về với Chúa" không phải là để tự làm điều đó. Ngày nay vẫn còn nhiều người phán xét mình dưới ánh sáng của pháp luật. Được cứu chuộc là chết với Chúa Giêsu Kitô.
Kinh thánh nói trong Rô-ma (6: 7).
Nếu Chúa nói: "Hãy ăn năn" với Adam và Eva, người đã bị con rắn cám dỗ và ăn trái cây của sự hiểu biết về thiện và ác, thì "Ăn năn" là gì? Anh ta bị con rắn cám dỗ, nói rằng, tôi sẽ phán xét thiện và ác, anh ăn trái cây và rời bỏ Chúa. Hồi giáo ăn ý có nghĩa là trở về với Thiên Chúa.
Trong tình trạng ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, "Hãy từ bỏ công việc phán xét thiện và ác mà không có Chúa, và trở về với Chúa". Bởi vì, không có Chúa, tất cả đều là ác quỷ.
Những người nghĩ rằng họ sẽ giữ luật pháp và trở nên công chính thì nên khám phá Chúa Kitô, nhận ra điều không thể nếu không có Chúa. Nhưng họ nghĩ rằng họ là chính đáng bởi vì họ đã giữ luật pháp một mình. Họ, giống như người Israel, tiếp tục tuyên bố rằng họ có thể công bình. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu nói, "Hãy ăn năn." Vì luật pháp không làm cho bạn trở nên công bình, bạn phải tìm Chúa Kitô.
Ăn quả của cây biết điều thiện và điều ác và nghĩ rằng bạn có thể phán xét điều tốt và điều xấu mà không có Chúa có ý nghĩa tương tự như giữ luật pháp và nói: "Tôi sẽ công bình". Nếu bạn áp dụng từ "ăn năn" cho Adam và Eva, hãy từ bỏ nó và trở về với Chúa. Để giữ luật pháp, đàn ông phải nhận ra rằng họ không thể đạt được sự công bình của chính mình và tìm thấy hạt giống của lời hứa Kitô giáo.
Tội lỗi là một sự khởi hành từ Thiên Chúa. Thật tội lỗi khi nghĩ đến việc có thể đánh giá thiện và ác trên chính mình hoặc trên đỉnh của tôi, tôi sẽ đạt được sự công bình của Pháp bằng luật pháp mà không có Chúa. Vì vậy, vì điều này là sai, từ "trở về với Chúa" không phải là để tự làm điều đó. Ngày nay vẫn còn nhiều người phán xét mình dưới ánh sáng của pháp luật. Được cứu chuộc là chết với Chúa Giêsu Kitô.
Kinh thánh nói trong Rô-ma (6: 7).
『Vì ai đã chết thì được thoát khỏi tội lỗi. 』 Vì vậy, những người ăn năn nhập vào Chúa Giêsu Kitô. Nếu bạn ở trong Chúa Giêsu Kitô, vấn đề tội lỗi được giải quyết. Từ "ăn năn" có nghĩa là "xem xét lại, ăn năn và trả lại con đường bạn đã đi." Khi Chúa Giêsu nói với dân Y-sơ-ra-ên, "Hãy ăn năn", có nghĩa là "từ bỏ việc giữ luật pháp và thực hiện sự công bình, nhưng để gặp được Chúa Kitô". Đó là, để trở về với Chúa, từ bỏ chính mình và trở về với Chúa.
Nhận xét
Đăng nhận xét