Bán tất cả những gì anh ta có, và mua lĩnh vực đó
Ma-thi-ơ (13:44)『 Nước thiên đàng giống như của báu chôn trong một đám ruộng kia. Một người kia tìm được thì giấu đi, vui mừng mà trở về, bán hết gia tài mình, mua đám ruộng đó. 』 Liên quan đến từ này, mọi người có thể hiểu nhầm rằng họ có thể mua thiên đường bằng cách bán mọi thứ họ có. Khi các môn đệ hỏi Chúa Giêsu, "Tại sao Chúa nói chuyện ngụ ngôn"? Ông trả lời và nói với họ, bởi vì nó được ban cho bạn để biết những bí ẩn của vương quốc thiên đàng, nhưng đối với họ thì điều đó không được đưa ra.
Đó là để che giấu nó cho một số người và thông báo cho những người khác. Kinh thánh nói về đối tượng ẩn giấu trong Ma-thi-ơ (13: 14-15).『 Vậy, về họ, đã được ứng nghiệm lời tiên tri của Ê-sai rằng: Các ngươi sẽ lắng tai nghe, mà chẳng hiểu chi; Lấy mắt xem mà chẳng thấy chi. Vì lòng dân nầy đã cứng cỏi; Ðã làm cho nặng tai Và nhắm mắt mình lại, E khi mắt mình thấy được, Tai mình nghe được, Lòng mình hiểu được, Họ tự hối cải lại, Và ta chữa họ được lành chăng. 』
Những người nhận ra những bí ẩn của thiên đàng mà Chúa Giêsu đã nói là những người nhận ra rằng họ là tội nhân và ăn năn. Do đó, chỉ những người thu thuế và những người tội lỗi khao khát sự thương xót của Thiên Chúa là những người nhận ra những bí ẩn của thiên đàng. Những người Pha-ri-si cố gắng thể hiện sự công chính của họ, và họ trở nên không biết gì về những bí ẩn của thiên đàng. Sứ đồ Phao-lô cũng nhận ra bí mật của thiên đàng. Ông đã gặp Chúa Giêsu trong ánh sáng tại Damascus. Và anh trực tiếp lên thiên đường thứ ba và nghe một bí mật từ Chúa.
Bí mật là những gì được nói trong Công vụ (26: 17-18).『 Ta sẽ bảo hộ ngươi khỏi dân nầy và dân ngoại là nơi ta sai ngươi đến, đặng mở mắt họ, hầu cho họ từ tối tăm mà qua sáng láng, từ quyền lực của quỉ Sa-tan mà đến Ðức Chúa Trời, và cho họ bởi đức tin nơi ta được sự tha tội, cùng phần gia tài với các thánh đồ. 』 Sứ đồ Phao-lô giải thích điều này trong Ê-phê-sô (3: 6) một lần nữa.『 Lẽ mầu nhiệm đó tức là: Dân ngoại là kẻ đồng kế tự, là các chi của đồng một thể, đều có phần chung với chúng ta về lời hứa đã nhờ Tin Lành mà lập trong Ðức Chúa Jêsus
Christ; 』
Sứ đồ Phao-lô cũng kể về mầu nhiệm này trong Rô-ma (11: 25-26).『 Vả, hỡi anh em, tôi không muốn anh em chẳng biết sự mầu nhiệm nầy, e anh em khoe mình khôn ngoan chăng: ấy là một phần dân Y-sơ-ra-ên đã sa vào sự cứng lòng, cho đến chừng nào số dân ngoại nhập vào được đầy đủ; vậy thì cả dân Y-sơ-ra-ên sẽ được cứu, như có chép rằng: Ðấng Giải cứu sẽ đến từ Si-ôn, Cất sự vô đạo ra khỏi Gia-cốp; 』
Điều này được đề cập trong Ê-sai (49: 6).『Ngài có phán cùng ta rằng: Ngươi làm tôi tớ ta đặng lập lại các chi phái Gia-cốp, và làm cho những kẻ được gìn giữ của Y-sơ-ra-ên lại được trở về, còn là việc nhỏ; ta sẽ khiến ngươi làm sự sáng cho các dân ngoại, hầu cho ngươi làm sự cứu rỗi của ta đến nơi đầu cùng đất. 』
Chúa chọn Israel vì Israel là hình mẫu của thế giới. Nó có nghĩa là tất cả các quốc gia nhìn thấy và học hỏi từ Israel. Để cứu dân ngoại là bí mật của Thiên Chúa đã được thiết lập trước khi tạo ra. Vì vậy, trước tiên Thiên Chúa đã chọn Israel để thực hiện bí ẩn này. Giô-na đã đến Ni-ni-ve để thuyết giảng phúc âm về sự ăn năn, và sách Kinh thánh của Ruth đưa ra một cái nhìn thoáng qua về sự cứu rỗi của dân ngoại. Qua khải tượng và mặc khải, Thiên Chúa nói với Sứ đồ Phi-e-rơ hãy rao giảng phúc âm cho dân ngoại trong Công vụ 10: 11-16. Cụ thể, Phao-lô nói trong Công vụ (10: 12-13).『 thấy trong đó có những thú bốn cẳng, đủ mọi loài, côn trùng bò trên đất, và chim trên trời. Lại có tiếng phán cùng người rằng: Hỡi Phi-e-rơ, hãy dậy, làm thịt và ăn. 』
Kinh thánh nói trong Matthew (13:31).『 Ngài lấy ví dụ khác mà phán rằng: Nước thiên đàng giống như một hột cải mà người kia lấy gieo trong ruộng mình; 』
Kinh thánh nói: "Thiên đường giống như hạt cải". Một người đàn ông đã trồng một hạt mù tạt trên cánh đồng của mình. Con người là Thiên Chúa. Thiên đàng là Chúa Giêsu Kitô. Và lĩnh vực của ông đại diện cho Israel. Khi Jesus đến Samaria, có một cảnh cô ấy nói chuyện với một người phụ nữ Samari. Kinh thánh nói trong Giăng (4:22).
『 Các ngươi thờ lạy sự các ngươi không biết, vì sự cứu rỗi bởi người Giu-đa mà đến. 』 Hạt mù tạt mọc thành một cái cây lớn và những con chim không khí trú ngụ. Những con chim bay trong không trung là những con mà Peter nhìn thấy trong tầm nhìn. Con chim có nghĩa là người ngoại. Chúa Giêsu Kitô được sinh ra ở Israel, nhưng người ngoại vào vương quốc của Thiên Chúa trước tiên.
Kinh thánh nói trong Matthew (13:33).『 Ngài lấy ví dụ khác nữa mà phán rằng: Nước thiên đàng giống như men mà người đờn bà kia lấy trộn vào trong ba đấu bột, cho đến chừng nào bột dậy cả lên. 』 Thiên đàng là Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu Kitô là men. Người phụ nữ có nghĩa là cô dâu của Chúa Kitô. Kinh thánh nói trong Ê-phê-sô (5: 31-32).『 Vậy nên người đờn ông phải lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, hai người cùng nên một thịt. Sự mầu nhiệm ấy là lớn, tôi nói về Ðấng Christ và Hội thánh vậy. 』
Kinh thánh nói trong Matthew (13:33).『 Ngài lấy ví dụ khác nữa mà phán rằng: Nước thiên đàng giống như men mà người đờn bà kia lấy trộn vào trong ba đấu bột, cho đến chừng nào bột dậy cả lên. 』 Thiên đàng là Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu Kitô là men. Người phụ nữ có nghĩa là cô dâu của Chúa Kitô. Kinh thánh nói trong Ê-phê-sô (5: 31-32).『 Vậy nên người đờn ông phải lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, hai người cùng nên một thịt. Sự mầu nhiệm ấy là lớn, tôi nói về Ðấng Christ và Hội thánh vậy. 』
Vợ có nghĩa là nhà thờ. Các thành viên nhà thờ đi ra thế giới để truyền bá phúc âm của Chúa Kitô. Bột so sánh thế giới. Điều này có nghĩa là phúc âm được rao giảng và truyền bá cho dân ngoại.『 Nước thiên đàng giống như của báu chôn trong một đám ruộng kia. Một người kia tìm được thì giấu đi, vui mừng mà trở về, bán hết gia tài mình, mua đám ruộng đó. 』(Ma-thi-ơ 13:44). Ở đây cũng vậy, vương quốc thiên đàng là Chúa Giêsu Kitô. Vì thiên đàng giống như kho báu, Chúa Giêsu là kho báu. Nhưng kho báu được giấu trong cánh đồng. Lĩnh vực này là thế giới (hoặc Israel). Lĩnh vực này được gọi là Agros trong tiếng Hy Lạp. Có đất canh tác và hoang hóa. Cánh đồng canh tác có nghĩa là Israel, vùng đất hoang hóa có nghĩa là thế giới.
Kinh thánh nói trong Mác (12: 1).『 Ðức Chúa Jêsus khởi phán thí dụ cùng họ rằng: Một người kia trồng vườn nho, rào chung
quanh, ở trong đào một cái hầm ép rượu, và dựng một cái tháp; đoạn cho mấy người làm nghề trồng nho thuê, mà lìa bổn xứ. 』 Vườn nho có nghĩa là Israel. Vì vậy, một người đàn ông là Thiên Chúa. Kinh thánh nói trong Luca (14:16).『 Nhưng Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Có người kia dọn tiệc lớn, mời nhiều người ăn. 』 Con người là Thiên Chúa.
Kinh thánh nói trong Lu-ca (13: 6).『 Ngài lại phán thí dụ nầy: Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình, đến hái trái mà không thấy;.』 Một là Thiên Chúa, và cây vả có nghĩa là Israel.
Sau khi con người phát hiện ra nó, anh ta đã giấu nó, vui mừng và quay trở lại, và Chúa đã tìm thấy nó, nói rằng anh ta đã lên kế hoạch cho Jesus Christ trước khi tạo ra thế giới. Việc Thiên Chúa giấu kho báu (Chúa Kitô) trên cánh đồng (Israel) có nghĩa là Chúa Giêsu Kitô bị che giấu bởi quốc gia Israel được thừa hưởng từ Áp-ra-ham. Nó được ẩn trong luật (luật phẫn nộ). Luật pháp là giáo viên tiểu học dẫn đến Chúa Kitô. Nhân tiện, Lọ Bán tất cả tài sản của bạn và mua đồng ruộng. Có những người nói rằng nhiều người có thể bán tài sản của họ và mua thiên đàng. Nhưng không có gì trên thế giới có thể sống trên thiên đàng. Nếu bạn nói như vậy, bạn không biết ý nghĩa trong dụ ngôn. Ý nghĩa của việc Chúa bán quyền sở hữu của mình là Chúa Giêsu Kitô bị xử tử. Đây là sự cứu chuộc. Sự cứu chuộc là Thiên Chúa mua tội nhân bằng máu của Chúa Giêsu Kitô cho những người ăn năn. Vì vậy, Thiên Chúa mua cánh đồng (dân ngoại trên thế giới) bằng máu.
Nhận xét
Đăng nhận xét