Ðừng cho chó những đồ thánh, và đừng quăng hột trai mình trước mặt heo
Give not that which is holy unto the
dogs
Kinh thánh nói trong Matthew (7: 6).『 Ðừng cho chó những đồ thánh, và đừng quăng hột trai
mình trước mặt heo, kẻo nó đạp dưới chơn, và quay lại cắn xé các ngươi. 』
Bạn nên nhìn vào chó và lợn. Nếu bạn xem Kinh thánh như một con chó, thì Kinh thánh nói điều đó trong Matthew (15: 26-28).『 Ngài
đáp rằng: Không nên lấy bánh của con
cái mà quăng cho chó con ăn. Người đờn bà lại thưa rằng: Lạy Chúa,
thật như vậy, song mấy con
chó con ăn những miếng bánh
vụn trên bàn chủ nó rớt xuống. Ngài
bèn phán rằng: Hỡi đờn bà
kia, ngươi có đức tin lớn; việc phải xảy ra theo ý ngươi muốn! Cũng một giờ đó,
con gái người liền được lành..』
Đây là cuộc trò chuyện giữa Chúa Giêsu và người phụ nữ Canaan. Con gái của một phụ nữ Canaan bị ma ám, và một phụ nữ Canaan đã cầu xin Chúa Giê-su chữa lành cho con gái mình. Nhưng vào 15:24
『Ngài đáp rằng: Ta chịu sai đến đây, chỉ vì các
con chiên lạc mất của nhà
Y-sơ-ra-ên đó thôi.』. Và bày tỏ phụ nữ Canaan là chó.
Người phụ nữ Canaan biết rằng Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai, và ý nghĩa đó có thể được tìm thấy trong các từ, '`Hậu duệ của David. '' Tuy nhiên, Jesus cố tình quay lưng lại với người phụ nữ. Tuy nhiên, người phụ nữ Canaan đã trả lời: "nhưng những con chó ăn những mẩu vụn rơi ra từ bàn của chủ nhân." Ở đây, chúng ta có thể thấy rằng sự cứu rỗi được lan truyền từ người Do Thái sang người hiền. Chó có nghĩa là hiền lành.
Người phụ nữ Canaan biết rằng Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai, và ý nghĩa đó có thể được tìm thấy trong các từ, '`Hậu duệ của David. '' Tuy nhiên, Jesus cố tình quay lưng lại với người phụ nữ. Tuy nhiên, người phụ nữ Canaan đã trả lời: "nhưng những con chó ăn những mẩu vụn rơi ra từ bàn của chủ nhân." Ở đây, chúng ta có thể thấy rằng sự cứu rỗi được lan truyền từ người Do Thái sang người hiền. Chó có nghĩa là hiền lành.
Khi Kinh thánh diễn tả một con chó, nó đại diện cho thói quen của một con chó. Kinh thánh nói trong Châm ngôn (26:11).『 vì các ngươi thương có kẻ nghèo ở cùng
mình, song sẽ không có ta ở cùng luôn luôn. 』 Tuyên bố này áp dụng cho những người "đã cho Chúa tự do khỏi luật pháp và những người sống trong đó một lần nữa".
Sứ đồ Phao-lô nói bằng tiếng Galati (5: 1).『 Ðấng Christ đã buông tha chúng ta cho được tự do; vậy hãy đứng vững, chớ lại để mình dưới ách tôi mọi nữa. 』 Một lần nữa, những gì Kinh thánh nói là họ đang mang một ách người hầu. Thiên Chúa đã di cư người Israel và cho thấy một phép lạ kỳ diệu về sự phá vỡ Biển Đỏ, cố gắng trở về Ai Cập từ nơi hoang dã. Đây là sự dại dột như đặt một ách người hầu trong mắt Chúa. Kinh thánh nói bằng tiếng Phi-líp (3: 2).『 Hãy coi chừng loài chó; hãy coi chừng kẻ làm công gian ác; hãy coi chừng phép cắt bì giả..』
Sứ đồ Phao-lô nói bằng tiếng Galati (5: 1).『 Ðấng Christ đã buông tha chúng ta cho được tự do; vậy hãy đứng vững, chớ lại để mình dưới ách tôi mọi nữa. 』 Một lần nữa, những gì Kinh thánh nói là họ đang mang một ách người hầu. Thiên Chúa đã di cư người Israel và cho thấy một phép lạ kỳ diệu về sự phá vỡ Biển Đỏ, cố gắng trở về Ai Cập từ nơi hoang dã. Đây là sự dại dột như đặt một ách người hầu trong mắt Chúa. Kinh thánh nói bằng tiếng Phi-líp (3: 2).『 Hãy coi chừng loài chó; hãy coi chừng kẻ làm công gian ác; hãy coi chừng phép cắt bì giả..』
Chấn thương cơ thể có nghĩa là cắt bao quy đầu theo quy định của pháp luật. Chó, những kẻ bất lương và những người bị cắt da thịt là những người tin rằng họ được cứu bằng cách tin vào Chúa Giêsu Kitô, nhưng vẫn không thể thoát khỏi luật pháp. Chúa Giêsu bị đóng đinh dưới luật pháp, và tất cả những ai ở trong Đấng Christ đều chết vì luật pháp, và nếu họ cố gắng áp dụng luật một lần nữa, họ trở nên giống như những con chó bỏ qua những gì Chúa Giêsu đã hoàn thành trong mắt Chúa.
Trong câu "Đừng cho đó là thánh đối với những con chó", điều thánh là lời của Chúa. Điều này có nghĩa là phúc âm, "Những người ăn năn và nhập vào Chúa Kitô được cứu." Đó là, không cần thiết phải đưa Tin lành này cho những người nói rằng họ tin vào Chúa Giêsu nhưng phải giữ luật pháp. Người dân đã ra khỏi Ai Cập và cố gắng trở về Ai Cập. Chúa đã không cho họ vào Canaan.
Trong câu "Đừng cho đó là thánh đối với những con chó", điều thánh là lời của Chúa. Điều này có nghĩa là phúc âm, "Những người ăn năn và nhập vào Chúa Kitô được cứu." Đó là, không cần thiết phải đưa Tin lành này cho những người nói rằng họ tin vào Chúa Giêsu nhưng phải giữ luật pháp. Người dân đã ra khỏi Ai Cập và cố gắng trở về Ai Cập. Chúa đã không cho họ vào Canaan.
『Không đúc ngọc trai của bạn trước khi lợn,』, Pearl có nghĩa là "nhà thờ nơi Chúa Giêsu Kitô bán tất cả và trả tiền cho nó." Các thành viên của nhà thờ được tha thứ cho tội lỗi của họ và thoát khỏi luật pháp, nhưng họ vẫn tìm cách tuân theo luật pháp và phạm tội. Kinh thánh gọi chúng là chó và lợn. Nếu trong Chúa Kitô, mọi tội lỗi đều được tha thứ, nhưng con người cố gắng nên thánh bằng cách phán xét liệu họ có phạm tội lần nữa hay không dựa trên luật pháp, thì anh ta là một con chó và một con lợn ngay trước mặt Chúa.
『Kẻo họ chà đạp chúng dưới chân họ, và quay lại và ám bạn. Chó và lợn làm tổn thương nhà thờ. Những người tin vào luật pháp chà đạp dưới chân và làm tổn thương các thánh trong Chúa Kitô. Trong nhà thờ đầu tiên, các nhà pháp lý xoa dịu các vị thánh trong nhà thờ và biến họ trở lại Do Thái giáo. Họ đã bắt bớ các Thánh bằng cách bắt bớ và kêu gọi.
『 Ðừng cho chó những đồ thánh, và đừng quăng hột trai
mình trước mặt heo, kẻo nó đạp dưới chơn, và quay lại cắn xé các ngươi. 』 Liên quan đến tuyên bố này, Kinh thánh nói trong 1 Giăng (5:16).『 Vì có kẻ thấy anh em mình phạm tội, mà tội không đến nỗi chết, thì hãy cầu xin, và Ðức Chúa Trời sẽ ban sự sống cho, tức là ban cho những kẻ phạm tội mà chưa đến nỗi chết. Cũng có tội đến nỗi chết; ấy chẳng phải vì tội đó mà ta nói nên cầu xin. 』
Tội lỗi dẫn đến cái chết là mọi người không tin những gì Chúa Giêsu Kitô đã làm. Chúa Giêsu Kitô đã chết theo luật pháp, và những người ở trong Chúa Kitô đã chết với Chúa Giêsu theo luật pháp. Như vậy, họ đã chết cho mọi tội lỗi trên thế giới. Những người trong Chúa Kitô tin rằng Chúa Giêsu đã lấy đi mọi tội lỗi (quá khứ, hiện tại và tương lai) trên thế giới. Đối với những người ở trong Đấng Christ đã chết cho thế giới.
Tuy nhiên, nếu chúng ta nói rằng chúng ta đã được cứu bằng cách tin vào Chúa Giêsu, nhưng chúng ta phải ăn năn tội lỗi của mình hàng ngày và nhận được sự tha thứ, thì chúng ta không tin những gì Chúa Giêsu Kitô đã đạt được. Những người như vậy có tội chết. Thay vì yêu cầu tha thứ tội lỗi, trước tiên người ta phải kiểm tra xem mình đã chết vì tội lỗi, vì luật pháp và vì thế giới. Hãy nghĩ rằng họ ở trong Chúa Kitô, không chết theo luật pháp. Vì vậy, họ cho rằng cần phải ăn năn tha thứ tội lỗi. Kinh thánh nói trong Rô-ma (6: 7).『Vì ai
đã chết thì được thoát
khỏi tội lỗi. 』
Kinh thánh nói trong Matthew (12:31).『 Ấy vậy, ta
phán cùng các ngươi, các tội lỗi và lời phạm thượng của người ta đều sẽ được tha;
song lời phạm thượng đến Ðức Thánh Linh thì sẽ chẳng được tha đâu. 』
Vì Chúa Giêsu chết trên thập tự giá, mọi tội lỗi và sự lăng mạ của thế giới đã được giải quyết cho người ăn năn. Nhưng khi Chúa Thánh Thần làm chứng, đó là những người không tin lời báng bổ Chúa Thánh Thần. Điều này là do Chúa Thánh Thần làm chứng khi rao giảng Tin lành. Vì vậy, bạn có tội với Chúa Thánh Thần. Mặc dù Chúa Giêsu Kitô đã nhận tất cả tội lỗi của thế giới cho những người ở trong Chúa Kitô, mọi người nghĩ rằng họ có thể ăn năn tội lỗi, cố gắng được thánh hóa và làm một cái gì đó để cứu họ. Đây là một tội ác chống lại Chúa Thánh Thần. Thay vì cố gắng để đạt được một cái gì đó, chúng ta phải kiểm tra "Tôi chết mỗi ngày."
Do đó, bất cứ ai phạm tội chống lại Chúa Thánh Thần đều trở nên giống như một con chó và một con lợn như được đề cập trong Kinh Thánh (Ma-thi-ơ 7: 6). Nếu bạn theo luật pháp, bạn trở thành nô lệ của tội lỗi và mọi người cam kết giữ luật pháp sẽ trở thành nô lệ cho tội lỗi. Những người là nô lệ cho tội lỗi không tuân theo những lời của Chúa Giêsu. Nhưng để thoát khỏi luật pháp là thoát khỏi tội lỗi, là con trai của Thiên Chúa. Những người nghe Chúa Giêsu đã nghe, nhưng những người không nghe thì không. Người dân và tội nhân đã nghe thấy, nhưng người Pha-ri-si không nghe lời Chúa Giê-su. Nó sẽ giống như ngày hôm nay. Ngày nay, trừ khi mọi người từ bỏ những nỗ lực của họ để giữ luật pháp trong nhà thờ, họ không ở trong Chúa Kitô.
Nhận xét
Đăng nhận xét