hãy nhơn danh Ðức Cha, Ðức Con, và Ðức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ,
Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong những người bởi đờn bà sanh ra, không có ai được tôn trọng hơn Giăng Báp-tít, nhưng mà kẻ rất nhỏ hèn trong nước thiên đàng còn được tôn trọng hơn người. Song, từ ngày Giăng Báp-tít đến nay, nước thiên đàng bị hãm ép, và là kẻ hãm ép đó choán lấy. Vì hết thảy các đấng tiên tri và sách luật đã nói trước cho đến đời Giăng. Nếu các ngươi muốn hiểu biết, thì ấy là Ê-li, là đấng phải đến. Ai có tai mà nghe, hãy nghe. Ta sẽ sánh dòng dõi nầy với ai? Dòng dõi nầy giống như con trẻ ngồi giữa chợ, kêu la cùng bạn mình, mà rằng: Ta đã thổi sáo, mà bay không nhảy múa; ta đã than vãn, mà bay không khóc. Vì Giăng đã đến, không ăn, không uống, người ta nói rằng: Giăng bị quỉ ám. Con người đến, hay ăn hay uống, thì họ nói rằng: Kìa, là người ham ăn mê uống, bạn bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết. Song le, sự khôn ngoan được xưng là phải, bởi những việc làm của sự ấy. Vì dân các thành mà Ðức Chúa Jêsus đã làm rất nhiều phép lạ rồi, không ăn năn, nên Ngài quở trách rằng: (Ma-thi-ơ
28: 11-20)
Chúng ta có thể nhận ra hai điều. Con cái của Quỷ dữ làm những gì Quỷ dữ nói với chúng, và dân Chúa nhận ra và thực hành sứ mệnh của Chúa. Khi các linh mục trưởng của Israel nghe nói rằng Chúa Giêsu đã phục sinh, họ đã làm việc để mua những người có tiền để đảm bảo quyền lực của họ. Họ truyền bá những lời dối trá, nói rằng: "Các môn đệ đã đánh cắp thi thể của Chúa Giêsu." Satan mua lính bằng tiền. Con cái của Satan có sức mạnh bởi vì thế giới đầy những sức mạnh ma quỷ, những sức mạnh tuyệt vọng trở nên mạnh mẽ hơn và sự thúc đẩy mà không có sự ăn năn trở nên mạnh mẽ hơn. Kể từ khi Kitô giáo ra đời trên thế giới, Quỷ dữ đã can thiệp mạnh mẽ. Âm mưu của Sa-tan gọi sự phục sinh của Chúa Giê-su là một lời nói dối vẫn thu hút tình cảm của công chúng ngày nay.
Nhiệm vụ từ Thiên Chúa quá yếu đối với con người. Nó không thể được hiểu bởi suy nghĩ của con người, và nó là quá vô ích bởi phương pháp của con người. Do đó, sức mạnh từ thế giới của Satan di chuyển quần chúng, nhưng nhiệm vụ từ Thiên Chúa bị đàn áp. Tuy nhiên, chiến thắng chắc chắn đến với một người đã được Chúa ủy thác. Điều này là bởi vì những người ở trong Chúa Kitô nhận được sức mạnh của trời và đất. Các đầy tớ của Sa-tan đã ngăn Chúa Giê-su đóng đinh và rao giảng sự phục sinh. Và họ đã làm hết sức mình để thoát khỏi Kitô giáo, nhưng sức mạnh của Quỷ dữ đã bị Chúa Kitô chà đạp, vì mọi quyền hành đã đến từ Thiên Chúa.
Trong Khải huyền 1: 18-19『là Ðấng Sống, ta đã chết, kìa nay ta sống đời đời, cầm chìa khóa của sự chết và âm phủ. Vậy hãy chép lấy những sự ngươi đã thấy, những việc nay hiện có và những việc sau sẽ đến, 』
Nhiệm vụ của Chúa là hoàn thành vương quốc vĩnh cửu. Do đó, Chúa Kitô đã được trao vương quyền. Cho dù lịch sử của Quỷ mạnh đến đâu, chiến thắng vẫn thuộc về Chúa Kitô. Chúa Giêsu dường như đã thất bại trong mắt con người, nhưng cái chết và sự phục sinh vì tội lỗi của tất cả các dân tộc bắt đầu tiêu diệt hoàn toàn những con quỷ đã chinh phục thế giới.
Chúa Giêsu đã nói: "Vì vậy, hãy đi và dạy cho tất cả các quốc gia rửa tội cho họ nhân danh Cha, và Con và Thánh thần." Bí tích Rửa tội nhân danh Cha, Con và Thánh Thần là lịch sử chinh phục Satan. Vì, ngay cả khi một người không thể thoát khỏi quyền lực của ma quỷ khỏi tội lỗi xâm nhập vào Chúa Giêsu Kitô và được rửa tội, anh ta sẽ hoàn toàn được ban cho quyền năng của con cái Chúa. Rửa tội có nghĩa là ông già là người hầu của quỷ chết cùng với Chúa Giêsu trên thập giá. Vì vậy, người chết sẽ được tái sinh trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.
Chúa Giêsu đã nói: "Vì vậy, hãy đi và dạy cho tất cả các quốc gia rửa tội cho họ nhân danh Cha, và Con và Thánh thần." Bí tích Rửa tội nhân danh Cha, Con và Thánh Thần là lịch sử chinh phục Satan. Vì, ngay cả khi một người không thể thoát khỏi quyền lực của ma quỷ khỏi tội lỗi xâm nhập vào Chúa Giêsu Kitô và được rửa tội, anh ta sẽ hoàn toàn được ban cho quyền năng của con cái Chúa. Rửa tội có nghĩa là ông già là người hầu của quỷ chết cùng với Chúa Giêsu trên thập giá. Vì vậy, người chết sẽ được tái sinh trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.
Ngày nay, nhà thờ có xu hướng bỏ bê cái chết của ông già liên quan đến bí tích rửa tội. Rửa tội không phải là một nghi lễ, nó là một lối thoát hoàn toàn khỏi uy quyền của quỷ. Chúa Giêsu cũng nói rằng ông đã được rửa tội để đạt được sự công bình.
Trong Ma-thi-ơ 3: 14-15『Song Giăng từ chối mà rằng: Chính tôi cần phải chịu Ngài làm phép báp-tem, mà Ngài lại trở đến cùng tôi sao! Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Bây giờ cứ làm đi, vì chúng ta nên làm cho trọn mọi việc công bình như vậy. Giăng bèn vâng lời Ngài. 』 Theo ý nghĩa của sự thừa nhận của Chúa về phép báp têm, các thiên đàng đã được mở ra và Chúa Thánh Thần ngự xuống như một con chim bồ câu trên Chúa Giêsu đã chịu phép báp têm. Ngày nay, Quỷ dữ hoạt động để thế tục hóa lễ rửa tội này. Từ quan điểm của con người, có vẻ như nó không tầm thường để cơ thể ngấm và trỗi dậy, nhưng đây là cách để vượt qua Quỷ dữ hoàn toàn. Vào nước tượng trưng cho cái chết. Đó là chinh phục ma quỷ. Nó có nghĩa là cơ thể của xác thịt (ông già), là con của quỷ, chết.
Chúa Giêsu nói để dạy Kinh Thánh để giữ nó. Nhiệm vụ của Chúa là dạy Lời và giữ nó. Ngày nay, sự si mê của Quỷ dữ làm cho các nghiên cứu thế giới trở nên tôn trọng hơn là giảng dạy và giữ Lời Chúa. Nhiệm vụ Kitô giáo vượt qua mọi quyền lực hay kiến thức về thế giới. Chinh phục thế giới và hình thành một kỷ nguyên mới bằng cách dạy và giữ sức mạnh của trời và đất. Đó là sự cứu rỗi của Thánh Linh làm cho chúng ta dạy như Chúa Giêsu truyền lệnh. Có một tinh thần trong mỗi cơ thể con người. Tuy nhiên, vì con người mất mối quan hệ với Chúa từ khi sinh ra, linh hồn đã chết. Nó không được sinh ra như một linh hồn, mà là một linh hồn sống.
Trong Sáng thế ký 2: 7『Giê-hô-va Ðức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh.
』
』
Tinh thần đã chết.con người trở thành linh hồn sống. Bởi vì, linh hồn ở trong vương quốc của Thiên Chúa đã phạm tội, Thiên Chúa đã giam giữ tinh thần trong đất. Tuy nhiên, Thiên Chúa đã tạo ra Vườn Địa đàng để đưa Adam đến đó và ăn trái của cây sự sống. Vì vậy, ông được sinh ra một lần nữa như một linh hồn. Tinh thần phải ăn trái của sự sống để sống. Chúa Giêsu nói rằng tôi là bánh của sự sống trên thiên đàng. Và anh ấy nói rằng những người không ăn thịt tôi và không uống máu tôi không liên quan gì đến tôi. Ăn có nghĩa là một. Điều đó có nghĩa là nếu chúng ta không trở thành một với Chúa Giêsu đã chết trên thập tự giá, chúng ta không thể có được sự sống trên thiên đàng. Vì vậy, ông nói rằng ông già phải chết.
Trong Rô-ma 6: 4-7『Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp tem trong sự chết Ngài, hầu cho Ðấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy. Vì nếu chúng ta làm một cùng Ngài bởi sự chết giống như sự chết của Ngài, thì chúng ta cũng sẽ làm một cùng Ngài bởi sự sống lại giống nhau: vì biết rõ rằng người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Ngài, hầu cho thân thể của tội lỗi bị tiêu diệt đi, và chúng ta không phục dưới tội lỗi nữa. Vì ai đã chết thì được thoát khỏi tội lỗi. 』
Chúa Giêsu đã chết trên thập tự giá cho người ăn năn. Vì vậy, Chúa Giêsu đã lấy đi tội lỗi nguyên thủy của người chết và mọi tội lỗi của thế giới với Chúa Giêsu. Ông nhận lấy tất cả những tội lỗi của quá khứ, hiện tại và tương lai. Những người ở trong Đấng Christ trở nên không liên quan đến tội lỗi vì họ tuân theo luật của Chúa Thánh Thần.
Trong Rô-ma 8: 1-2『Cho nên hiện nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Ðức Chúa Jêsus Christ; vì luật pháp của Thánh Linh sự sống đã nhờ Ðức Chúa Jêsus Christ buông tha tôi khỏi luật pháp của sự tội và sự chết. 』
Trong 1 Giăng 3: 9『 Ai sanh bởi Ðức Chúa Trời, thì chẳng phạm tội, vì hột giống của Ðức Chúa Trời ở trong người, và người không thể phạm tội được, vì đã sanh bởi Ðức Chúa Trời. 』 trong 1 Giăng 5:18,『Chúng ta biết rằng ai sanh bởi Ðức Chúa Trời, thì hẳn chẳng phạm tội; nhưng ai sanh bởi Ðức Chúa Trời, thì tự giữ lấy mình, ma quỉ chẳng làm hại người được..』 Những người đã chết với Chúa Giêsu chết trong thân xác thịt và được tái sinh trong tinh thần. Cơ thể tinh thần là với Thiên Chúa. Vì vậy, chúng ta không thể nhìn bằng mắt thường, nhưng chúng ta tin bằng trái tim. Tinh thần được nâng lên trong cơ thể tinh thần là với Thiên Chúa.
Trong Ê-phê-sô 2: 6『và Ngài làm cho chúng ta đồng sống lại và đồng ngồi trong các nơi trên trời trong Ðức Chúa Jêsus Christ,』,
『vì anh em đã chết, sự sống mình đã giấu với Ðấng Christ trong Ðức Chúa Trời. 』Trong Cô-lô-se 3: 3 Vì các ngươi đã chết và cuộc sống của bạn được giấu với Đức Kitô trong Đức Chúa Trời. 』
Những người được sinh ra một lần nữa có hai cơ thể. Đó là cơ thể của tươi và cơ thể của tinh thần. Vì vậy, tâm trí được chia thành tâm trí tinh thần và tâm trí xác thịt để chiến đấu với nhau. Vì vậy, Kinh thánh nói với người được tái sinh để chiến đấu với cái ác. Những người đã được tái sinh không được ăn năn tội lỗi của mình, nhưng phải xác nhận rằng họ đã chết mỗi ngày. Vì vậy, giống như sứ đồ Phao-lô, tôi trở thành một ngày hấp hối.
Đối với những người không phủ nhận bản thân và thú nhận rằng họ là tội nhân và tin vào Chúa Giêsu để được cứu, họ sẽ được nói: "Bạn là con của quỷ". Sự khác biệt giữa "chấp nhận hoặc từ chối thực tế của bản thân" là sự công nhận danh tính của một người. Nó phụ thuộc vào cách bạn nhìn nhận bản thân. Bạn sẽ chiến đấu bằng cách từ chối chính mình? Hay bạn sẽ chung thủy với cảm xúc của mình và yêu chính mình? Bạn phải chiến đấu và giành chiến thắng, và bạn sẽ thoát khỏi cái chết thứ hai.
Khải huyền 3: 4-5『 Nhưng, ở Sạt-đe, ngươi còn có mấy người chưa làm ô uế áo xống mình: những kẻ đó sẽ mặc áo trắng mà đi cùng ta, vì họ xứng đáng như vậy. Kẻ nào thắng, sẽ được mặc áo trắng như vậy. Ta sẽ không xóa tên người khỏi sách sự sống và sẽ nhận danh người trước mặt Cha ta, cùng trước mặt các thiên sứ Ngài.. 』
Nhận xét
Đăng nhận xét