Adam và vợ giấu mình trước sự hiện diện của Chúa của Chúa giữa những tán cây trong vườn.
『Lối chiều, nghe tiếng Giê-hô-va Ðức Chúa Trời đi ngang qua vườn, A-đam và vợ ẩn mình giữa bụi cây, để tránh mặt Giê-hô-va Ðức Chúa Trời. Giê-hô-va Ðức Chúa Trời kêu A-đam mà phán hỏi rằng: Ngươi ở đâu? 』 (Sáng thế ký 3: 8-9)
Ngày trong ngày là cùng ngày với ngày đầu tiên và ngày thứ hai. Khi gió thổi, đó là "Rauach" trong tiếng Do Thái. Nói cách khác, từ "Rauach" trong tiếng Do Thái có nghĩa là gió, hơi thở (hơi thở), đòn và tinh thần.
Trong Sáng thế ký 1: 2『Vả, đất là vô hình và trống không, sự mờ tối ở trên mặt vực; Thần Ðức Chúa Trời vận hành trên mặt nước. 』 Ở đây, Linh là Rauach. Trong Sáng thế ký 1: 2, nó được dịch là tinh thần và trong 3: 8, nó được dịch là "khi gió thổi". Do đó, cụm từ khi gió thổi vào ngày hôm đó nên được dịch thành tên khi Chúa Thánh Thần xuất hiện.
Nó có nghĩa là "Chúa Chúa đi trong vườn", Chúa hiện diện. Vì vậy, đó là "nghe thấy âm thanh của Thiên Chúa xuất hiện." Đây là một biểu hiện tượng trưng cho sự xuất hiện trực tiếp của Chúa trên thế giới. Trong Xuất hành 19:18『Vả, bấy giờ, khắp núi Si-na-i đều ra khói, vì Ðức Giê-hô-va ở trong lửa giáng lâm nơi đó; khói ra khác nào khói của lò lửa lớn kia, và cả hòn núi đều rung động cách kịch liệt. 』
Khi Chúa xuất hiện, dân Y-sơ-ra-ên run rẩy trong sợ hãi. Vì vậy, dân chúng yêu cầu Môi-se gặp Chúa thay mặt họ.『Lối chiều, nghe tiếng Giê-hô-va Ðức Chúa Trời đi ngang qua vườn, A-đam và vợ ẩn mình giữa bụi cây, để tránh mặt Giê-hô-va Ðức Chúa Trời. 』 (Sáng thế ký 3: 8)
Họ không trốn tránh vì xấu hổ, mà vì Chúa sợ hãi.『A-đam thưa rằng: Tôi có nghe tiếng Chúa trong vườn, bèn sợ, bởi vì tôi lỏa lồ, nên đi ẩn mình.』 (Sáng thế ký 3:10) Cất cánh là cởi bỏ thân xác của linh hồn. Vì họ đã trở thành những người đã rời bỏ Chúa, họ sợ Chúa. Tại sao Thiên Chúa xuất hiện trước Adam? Tại sao Thiên Chúa xuất hiện cho dân Israel?
Những người rời bỏ Thiên Chúa không phải là dân của Chúa, nhưng dân Y-sơ-ra-ên đã kêu lên với Chúa. Chúa nhớ giao ước mà anh ta đã lập với Áp-ra-ham và đưa anh ta ra khỏi Ai Cập, và cuối cùng, Chúa đã xuất hiện để lập giao ước với mọi người. Đức Chúa Trời lập giao ước với A-đam và vợ trong Sáng thế ký 3:15.『Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người. 』 Và, Chúa nói với những linh hồn rời bỏ Chúa, những gì đã xảy ra trong vương quốc của Chúa trong 3: 11-14.
Những người rời bỏ Thiên Chúa không phải là dân của Chúa, nhưng dân Y-sơ-ra-ên đã kêu lên với Chúa. Chúa nhớ giao ước mà anh ta đã lập với Áp-ra-ham và đưa anh ta ra khỏi Ai Cập, và cuối cùng, Chúa đã xuất hiện để lập giao ước với mọi người. Đức Chúa Trời lập giao ước với A-đam và vợ trong Sáng thế ký 3:15.『Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người. 』 Và, Chúa nói với những linh hồn rời bỏ Chúa, những gì đã xảy ra trong vương quốc của Chúa trong 3: 11-14.
Họ trốn giữa những cái cây trong vườn
Chỉ có một cây trong vườn. Đó là một cây biết thiện và ác. Tuy nhiên, cây sự sống được ẩn giấu trong đó. Trong Sáng thế ký 1:6`『Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có một khoảng không ở giữa nước đặng phân rẽ nước cách với nước. 』 "Đây cũng là biểu thức" ở giữa "." Ẩn "có nghĩa là" Ẩn sau một cây thiện và ác. "Nói cách khác," Ẩn "có nghĩa là Adam và Eva đã ăn trái của một cây biết thiện và ác. Nói cách khác, những linh hồn không duy trì vị trí của mình trong vương quốc của Thiên Chúa muốn thể hiện sự công bình của chính họ và trở nên giống như Thiên Chúa. Thiên Chúa đang giải thích thông qua công việc của Vườn Địa đàng.
Chỉ có một cây trong vườn. Đó là một cây biết thiện và ác. Tuy nhiên, cây sự sống được ẩn giấu trong đó. Trong Sáng thế ký 1:6`『Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có một khoảng không ở giữa nước đặng phân rẽ nước cách với nước. 』 "Đây cũng là biểu thức" ở giữa "." Ẩn "có nghĩa là" Ẩn sau một cây thiện và ác. "Nói cách khác," Ẩn "có nghĩa là Adam và Eva đã ăn trái của một cây biết thiện và ác. Nói cách khác, những linh hồn không duy trì vị trí của mình trong vương quốc của Thiên Chúa muốn thể hiện sự công bình của chính họ và trở nên giống như Thiên Chúa. Thiên Chúa đang giải thích thông qua công việc của Vườn Địa đàng.
Khi linh hồn trong vương quốc của Thiên Chúa cởi bỏ thân xác của tinh thần và mặc lấy xác thịt, tinh thần quên đi vương quốc của Thiên Chúa. Vì vậy, Kinh thánh nói rằng Thần đã chết. Những lời Chúa nói với Adam và vợ của anh ta trong Sáng thế ký 1-3 là trần trụi, vì họ đang ăn trái cây của họ (sự công bình của họ) khiến họ biết điều thiện và điều ác, và được đưa vào xác thịt. Tuy nhiên, họ không biết điều đó. Con người không biết rằng họ đã rời khỏi vương quốc của Thiên Chúa ngay khi họ được sinh ra ở thế giới này.
Vì vậy, Thiên Chúa nói, "với những người đang trốn đằng sau cây kiến thức về thiện và ác": Đừng dựa vào cây kiến thức về thiện và ác, mà hãy ăn năn và quay lại để tìm quả của cây sự sống và Ăn đời đời. Thiên Chúa đã ban cho dân Y-sơ-ra-ên một luật (một cây kiến thức về thiện và ác), nhưng dân chúng ẩn đằng sau luật pháp. Vì vậy, Thiên Chúa nói với dân Y-sơ-ra-ên qua luật pháp để nhận ra rằng họ là tội nhân và khám phá và ăn thịt Chúa Kitô (cây sự sống) sẽ đến.
『Giê-hô-va Ðức Chúa Trời kêu A-đam mà phán hỏi rằng: Ngươi ở đâu? 』 Câu hỏi này nhằm chỉ ra lý do tại sao họ đang trốn. Trong vương quốc của Thiên Chúa, sự thất bại của các linh hồn để duy trì vị trí của họ là thể hiện sự công chính của họ bằng sự si mê của Satan. Rốt cuộc, Thiên Chúa tiết lộ rằng chính Satan đã lừa dối các linh hồn. Trong Chương 3: 11-13『Ðức Chúa Trời phán hỏi: Ai đã chỉ cho ngươi biết rằng mình lỏa lồ? Ngươi có ăn trái cây ta đã dặn không nên ăn đó chăng? Thưa rằng: Người nữ mà Chúa đã để gần bên tôi cho tôi trái cây đó và tôi đã ăn rồi. Giê-hô-va Ðức Chúa Trời phán hỏi người nữ rằng: Người có làm điều chi vậy? Người nữ thưa rằng: Con rắn dỗ dành tôi và tôi đã ăn rồi. 』
Ý định của Thiên Chúa để nói chuyện với con người (Adam) thông qua những gì xảy ra trong vườn Địa đàng (khu vườn trên trái đất này) như sau: Bạn không biết rằng mình đã rời khỏi vương quốc của Thiên Chúa, nhưng bạn đã bị Satan lừa dối và cuối cùng được đưa vào thế giới vật chất. Bạn đã đến, nhưng bạn sắp hoàn thành sự công bình của mình, nhưng bạn phải từ bỏ nó và ăn trái của cây sự sống để nhận được sự công bình của Thiên Chúa. Sau khi kết thúc lời giải thích, Chúa mặc cho Adam và vợ anh ta những bộ quần áo bằng da để có được sự công bình của Chúa.
Quần áo bằng da có nghĩa là sự công bình của người Hồi giáo của Adam và Eva chết qua sự hy sinh của con vật, để nó được tái sinh. Trong Tân Ước, chết trên thập tự giá với Chúa Giêsu Kitô là cái chết của sự công bình của chính tội nhân. Câu nói của Chúa Giêsu, "Từ chối chính mình", là sự công bình của bạn. Đó là đặt xuống quyền làm chủ của một người.
Những gì Thiên Chúa nói với Adam thông qua khu vườn địa đàng cũng giống như những gì Thiên Chúa nói với tất cả loài người trên thế giới. Tất cả loài người không biết rằng họ bị mắc kẹt trong thế giới này cách xa vương quốc của Thiên Chúa. Bởi vì họ bị mắc kẹt, tất cả con người là tội nhân. Người tội lỗi không có lựa chọn nào khác ngoài việc bị luật pháp của Chúa phán xét. Chỉ dành cho những người khám phá cây sự sống, Thiên Chúa ban cho đức tin như một món quà. Tất cả những người chưa nhận được món quà đức tin là tù nhân, như trong Ga-la-ti 3: 23-24.『Giê-hô-va Ðức Chúa Trời bèn đuổi loài người ra khỏi vườn Ê-đen đặng cày cấy đất, là nơi có người ra. Vậy, Ngài đuổi loài người ra khỏi vườn, rồi đặt tại phía đông vườn Ê-đen các thần chê-ru-bin với gươm lưỡi chói lòa, để giữ con đường đi đến cây sự sống. 』
Nhưng khi họ tìm thấy Chúa Kitô qua luật pháp, Thiên Chúa dẫn họ đến với cuộc sống. Trong Sáng thế ký 3:15, Thiên Chúa đã lập giao ước với Adam và Eva. Và, trong Sáng thế ký 15:18,"Ngày đó, Ðức Giê-hô-va lập giao ước cùng Áp-ram, mà phán rằng: Ta cho dòng dõi ngươi xứ nầy, từ sông Ê-díp-tô cho đến sông lớn kia, tức sông Ơ-phơ-rát, ". Thiên Chúa có một giao ước với Israel. Trong Sáng thế ký 24: 8,『Nếu người con gái không khứng theo, thì ngươi sẽ khỏi mắc lời của ta biểu ngươi thề; mà dẫu thế nào đi nữa, chớ đem con ta về chốn đó. 』. Thiên Chúa lập giao ước mới với tất cả các dân tộc ăn năn. Trong Lu-ca 22:20,『Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén đưa cho môn đồ, mà phán rằng: Chén nầy là giao ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra. 』 Người chết với Chúa Giêsu trở thành người tham gia vào giao ước mới.
Nhận xét
Đăng nhận xét