Mồndi và trong khi ăn

Trọng Sáng thế ký 3: 17-19『Ngài lại phán cùng A-đam rằng: Vì ngươi nghe theo lời vợ mà ăn trái cây ta đã dặn không nên ăn, vậy, đất sẽ bị rủa sả vì ngươi; trọn đời ngươi phải chịu khó nhọc mới có vật đất sanh ra mà ăn.  Ðất sẽ sanh chông gai và cây tật lê, và ngươi sẽ ăn rau của đồng ruộng; ngươi sẽ làm đổ mồ hôi trán mới có mà ăn, cho đến ngày nào ngươi trở về đất, là nơi mà có ngươi ra; vì ngươi là bụi, ngươi sẽ trở về bụi. 』

Đất và Khỉ đồng là nhau. Một phần đồng là một phần của chúng. Trọng 3:23,『 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời bèn đuổi loài người ra khỏi vườn Ê-đen đặng cày cấy đất, là nơi có người ra.  』Mặt đất được thay đổi để trở thành một cánh đồng, và đất và cánh đồng được ví như trái tim. Adama là một vùng đất, không phải là một lĩnh vực. Vùng đất (adama) được canh tác tốt và trở thành một cánh đồng. Nơi mà những bụi gai và cây kế xuất hiện là vùng đất, và nơi rau mọc ra là cánh đồng. Vì bụi (apar) được trộn với nước, nó trở thành mặt đất (bùn: Adama) và chính Adam là người đã biến bùn này thành hình người. Nước tượng trưng cho lời của Chúa.

『 Ðức Chúa Trời phán hỏi: Ai đã chỉ cho ngươi biết rằng mình lỏa lồ? Ngươi có ăn trái cây ta đã dặn không nên ăn đó chăng? Thưa rằng: Người nữ mà Chúa đã để gần bên tôi cho tôi trái cây đó và tôi đã ăn rồi. 』(Sáng thế ký 3: 11-12) Adam sẽ mô tả "tình huống mà người vợ đã nói đến". Người phụ nữ (thiên thần) nói với chồng (Chúa Kitô): "Tôi nghĩ rằng tôi có thể giống như Chúa sau khi nghe những lời của Satan và cố gắng rời xa Chúa." Vì vậy, người đàn ông (Chúa Kitô) đã ăn trái cây mà người phụ nữ đã cho. Ăn trái cây không lừa dối Satan như phụ nữ, nhưng người chồng (Chúa Kitô) đưa vợ (linh hồn) vào thế giới này vì các linh hồn phải vào thế giới. Bước vào thế giới này là trở thành một cơ thể của tội lỗi. Nếu Adam đã ăn và phạm tội trong Vườn Địa đàng, anh ta không thể là biểu tượng của Chúa Kitô. Đại diện của Chúa Kitô có ý nghĩa mang tội lỗi. Khi bước vào thế giới từ vương quốc của Thiên Chúa, chính trái đất trở thành một lời nguyền. Vì vậy, mặt đất tạo ra bụi gai và cây kế.

Bụi gai và cây kế đại diện cho sự phán xét của Chúa. Trong các Thẩm phán 8: 7,『 Ghê-đê-ôn la lên rằng: Thế thì, khi Ðức Giê-hô-va đã phó Xê-bách và Xanh-mu-na vào tay ta, ta sẽ lấy chông đồng vắng và nhánh gai mà đánh thịt các ngươi!』. And in Judges 8:16 『 Vậy, người bắt các trưởng lão của thành, lấy chông gai nơi đồng vắng mà đánh phạt những người Su-cốt; 』Và trong Thẩm phán 8:16

Ô-sê 10: 8 có cùng biểu hiện. Đó là sự phán xét của Thiên Chúa đã rời bỏ Thiên Chúa và đi vào trái đất. Và đó cũng là một bản án về việc cố gắng thực hiện sự công bình của mình mà không có Thiên Chúa trên trái đất. Nói cách khác, sẽ có sự phán xét của Chúa dành cho những người muốn giữ luật pháp tốt và đạt được sự công bình. Chúa phán xét thế giới bằng Lời. Lời là Chúa Giêsu Kitô. Chẳng bao lâu, Chúa Giêsu Kitô đã đến thế giới này để phán xét.『 Ðất sẽ sanh chông gai và cây tật lê, và ngươi sẽ ăn rau của đồng ruộng;  ngươi sẽ làm đổ mồ hôi trán mới có mà ăn, cho đến ngày nào ngươi trở về đất, là nơi mà có ngươi ra; vì ngươi là bụi, ngươi sẽ trở về bụi. 』(Sáng thế ký 3: 18-19) Nó có nghĩa là ăn rau trên các cánh đồng cho đến khi Chúa phán xét họ. Nói cách khác, cho đến khi chúng phát ra bụi gai và cây kế, chúng sẽ ăn rau trên cánh đồng. Sau khi bản án được thông qua, Thiên Chúa trong Sáng thế ký 9: 3-4 cho phép chúng ta ăn thịt.

Đối với mồ hôi trên mặt, có nghĩa là mồ hôi chảy. Đó là, nó đại diện cho mũi. Đổ mồ hôi trên khuôn mặt của bạn có thể được coi là làm việc chăm chỉ và đổ mồ hôi, nhưng nó tượng trưng cho mũi của bạn ở đây. Trong Sáng thế ký 2: 7, Thiên Chúa hít thở sự sống vào mũi, và trong Sáng thế ký 7:22, người ta nói rằng trong trận lụt của Nô-ê, "hơi thở qua mũi" đã chết. Nó có nghĩa là thực vật chỉ có thể được ăn sau khi nó chảy ra khỏi mũi. Thức ăn để ăn (Lehem) là bánh gạo. Trên thánh đường, người phong hủi trên bàn là Lehem. Điều Chúa muốn nói là: "Trái đất tạo ra một bụi gai, vì vậy cho dù con người cố gắng làm điều công bình như thế nào, họ không có gì ngoài việc bị phán xét." Cho đến lúc đó, con người phải ăn thực vật trên cánh đồng. 『Mồ hôi trên mặt ngươi sẽ ăn bánh mì』 Thứ mà Chúa ban (tinh thần) từ mũi chảy ra để ăn bánh (luật: lời hứa). Con người nói rằng họ cố gắng thực hiện chính nghĩa của mình, nhưng cuối cùng chết vì bị phán xét. Phán quyết đầu tiên là Lũ lụt. Bốn mươi ngày, các cửa sổ của bầu trời mở ra, đổ nước và tất cả các sinh vật thở trên trái đất đều chết. Nô-ê và gia đình bảy người sống trên Hòm. Và con cháu sẽ nhận được luật của Đức Chúa Trời. Đó là ăn bánh gạo. Bánh mì có nghĩa là luật pháp. Đó là giữ luật pháp tốt (ăn bánh mì) và cố gắng đạt được sự công bình.

Đức Chúa Trời đã chọn Áp-ra-ham và khi Gia-cốp và mười hai người con đi vào Ai-cập, và sau 430 năm nô lệ, lại đến Ca-na-an. Thiên Chúa đã cho họ luật pháp và tìm thấy sự thật trong luật pháp. Thiên Chúa đang giải thích theo nghĩa bóng về thế giới này và vương quốc của Thiên Chúa thông qua Ai Cập và Canaan. Những người đã rời khỏi vương quốc của Thiên Chúa đã bước vào thế giới, để tìm Chúa Kitô trong Lời Chúa (luật pháp) và trở lại với Chúa Kitô để trở lại vương quốc của Thiên Chúa một lần nữa. Hòm là trong Chúa Kitô. Những người trong thế giới này không biết rằng họ đã rời bỏ Chúa. Kết quả là sự phán xét của Chúa.

Sau sự phán xét đó, Thiên Chúa sẽ ban bánh sự sống (Lời) cho sự cứu rỗi. Bánh mì của cuộc sống này được ẩn giấu trong pháp luật. Cây sự sống được giấu trong cây (luật) biết điều thiện và điều ác. Ngay khi họ ăn trái cây trong Vườn Địa đàng để biết điều thiện và điều ác, Thiên Chúa đã ban luật cho Israel, đại diện của tất cả các dân tộc, để ban cho họ sự công bình. Vì vậy, nếu họ nhận ra rằng họ không thể đạt được sự công bình của Chúa theo luật, thì họ nên trở về với Chúa. Nếu họ không quay lại, họ sẽ bị phán xét vào cuối.

Lũ lụt là một sự phán xét đối với những người cố gắng thực hiện sự công bình của họ khi nước phía trên cửa sổ (lời của sự sống) chảy xuống từ cửa sổ. Khi nước trên bầu trời (Chúa Kitô) xuống trái đất, nước dưới bầu trời (luật pháp) ở dưới Chúa Kitô. Chúa Kitô là trên luật pháp. Vì vậy, những người theo luật pháp đều được Chúa Kitô phán xét. Những người nói rằng họ sẽ thực hiện sự công bình của họ được đánh giá bởi Chúa Kitô. Những người từ bỏ sự công bình của họ đi vào Chúa Kitô và những người không bị phán xét.

"Mồ hôi trên mặt ngươi sẽ ăn bánh mì". Ý nghĩa cuối cùng của từ này là nó phải chảy ra khỏi mũi (khi cơ thể của cơ thể chết) để ăn, nghĩa là tìm sự sống (Chúa Kitô) trong luật pháp và mặc lấy thân xác của linh hồn. Đổ mồ hôi có nghĩa là ông già chết, và ăn thức ăn có nghĩa là chuyển sang cuộc sống mới. Vì vậy, nó được kết nối với Rô-ma 6: 4.『 Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp tem trong sự chết Ngài, hầu cho Ðấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy. 』

『Ấy bởi đồng một linh hồn đó, Ngài đi giảng cho các linh hồn bị tù,  tức là kẻ bội nghịch thuở trước, về thời kỳ Nô-ê, khi Ðức Chúa Trời nhịn nhục chờ đợi, chiếc tàu đóng nên, trong đó có ít người được cứu bởi nước, là chỉ có tám người. 』(1 Phi-e-rơ 3: 19-20) Ngài là Chúa Giê-su. Nô-ê đã hét lên sự ăn năn trong 120 năm, nhưng những người đã chết trong Nô-ê Ark đã chết mà không tin những gì Nô-ê nói. Hòm là cách duy nhất để sống. Chúa Giêsu chết và sau đó xuống địa ngục nơi người chết đang ở, nói với họ rằng hòm là Chúa Kitô và Chúa Kitô là bánh thật. Người ta nói rằng bạn bị phán xét vì bạn không tin vào Ark, vì bạn không đổ mồ hôi trên mặt và vì ông già không chết với Chúa Kitô

Điều tương tự áp dụng cho cuộc sống. Những người đã chết với Chúa Giêsu đi lên vương quốc của Thiên Chúa với Chúa Giêsu.Điều tương tự cũng đúng trong sách Truyền đạo, "Bạn là đất, và bạn sẽ trở về đất". Ông nói rằng cơ thể trở về trái đất, và linh hồn đến với Chúa. Đất có nghĩa là nhà ở tạm thời.