cô ấy sẽ được gọi là Người phụ nữ, vì cô ấy đã bị đưa ra khỏi Người đàn ông

 


Trong S
áng thế ký 2: 23-24A-đam nói rng: Người ny là xương bi xương tôi, tht bi tht tôi mà ra. Người ny s được gi là người n, vì nó do nơi người nam mà có.  Bi vy cho nên người nam s lìa cha m mà dính díu cùng v mình, và c hai s tr nên mt tht. Adam nói, "cô y s được gi là Ph n, vì cô y đã b đưa ra khi Người đàn ông. Người đàn ông là Adam và là biu tượng ca Chúa Kitô. Ph n có nghĩa là tt c nhng người đã đi t Thiên Chúa đến thế gii thông qua Adam. Trong Sáng thế ký 3:21, cho đến Adam và v ông đã làm Chúa CHÚA làm áo khoác da và mc chúng. Xương sườn có nghĩa là mt cánh ca được ghép ni và t "xác tht" có nghĩa là mi cơ th đều có hơi th.

Trong Sáng thế ký 6: 3Ðc Giê-hô-va phán rng: Thn ta s chng hng trong loài người luôn; trong điu lm lc, loài người ch là xác tht; đi người s là mt trăm hai mươi năm mà thôi. ,Ny, Ðc Chúa Tri nhìn xem thế gian, thy điu bi hoi, vì hết thy xác tht làm cho đường mình trên đt phi bi hoi..(Sáng thế ký 6:12) Máu tht là xác tht. "Đây là xương ca xương tôi và tht ca tôi" đây, t "xương ca xương tôi" có nghĩa là cơ th, cơ th và cơ th.

Trong Xut hành 12:17 Vy, các ngươi hãy gi l bánh không men, vì chánh ngày đó ta rút quân đi các ngươi ra khi x Ê-díp-tô; nên chi, tri các đi phi gi ngày đó như mt l lp ra đi đi.   đây, gii t "~ on" trong "Vào ngày này" là t tương t như "xương". Quân đội là các thiên thn ca Thiên Chúa trong vương quc ca Thiên Chúa, nhưng trên trái đất này, nó có nghĩa là Israel. Vì vy, ý nghĩa ca cm t Tôi đã mang ra cho quân đội ca bn vào ngày này là mt biu hin rng xương (tinh thn ca thiên đường) và quân đội ca bn (Israel) đã được đưa ra khi thế gii (Satan) và Ai Cp vào ngày này. Đó là đội quân ca Thiên Chúa (Israel), ging như quân đội trên thiên đàng, là cơ th (tinh thn) trên thiên đàng. Israel là mt mô hình ca thế gii.

Trong Xut hành 12:41Khi mãn bn trăm ba mươi năm ri, thì, cũng trong ngày đó, các quân đi ca Ðc Giê-hô-va ra khi x Ê-díp-tô.   bày t như quân đội ca Đức Giê-hô-va, Xut hành 12:51 Cũng trong ngày đó, Ðc Giê-hô-va rút dân Y-sơ-ra-ên, tùy theo quân đi, ra khi x Ê-díp-tô. Israel là quân đội ca Chúa. Nói cách khác, linh hn ca vương quc ca Thiên Chúa là Israel, đại din cho nhân dân thế gii. Ging như Chúa giao Israel t Ai Cp, Chúa mang linh hn t trái đất.

Vì xác tht đến t Adam, nên xác tht phi nhp li. Vì các linh hn đến t Chúa Kitô, h đi vào biu tượng ca Chúa Kitô (người đàn ông đầu tiên). Và mt ln na, trong Chúa Kitô (người cui cùng), các linh hn tr v vương quc ca Thiên Chúa. Vì vy, Thiên Chúa đến trước tiên cho nhng người đã ri b Thiên Chúa qua Chúa Kitô.

Trong mc t tìm kiếm con chiên lc, người chăn không mt con chiên, nhưng con chiên đã đi theo con đường ca h. Nhưng các mc đồng đang đi ra. Nhng người đã ri b Thiên Chúa không đến vi Chúa trước, nhưng Chúa đến vi chiên. Trong Sáng thế 2:24Bi vy cho nên người nam s lìa cha m mà dính díu cùng v mình, và c hai s tr nên mt tht. Con người đại din cho Chúa Kitô, và người ph n đại din cho nhng linh hn đã ri b Thiên Chúa. Người đàn ông ri khi cha m và đến vi người ph n. Vì vy, nếu con người ngoài Chúa Kitô, h tr thành đàn ông và ph n, nhưng khi vào Chúa Kitô, đàn ông và ph n tr thành mt và tr v vi Adam (biu tượng ca Chúa Kitô) trước khi chia tay. Chúa đang bo bn nhn ra bí n này thông qua h thng hôn nhân.

S đồ Phao-lô trong Ê-phê-sô 5: 30-32 vì chúng ta là các chi th ca thân Ngài.  Vy nên người đn ông phi lìa cha m mà dính díu vi v mình, hai người cùng nên mt tht. Nhà th có nghĩa là linh hn.
Trong m
t cuc trò chuyn vi mt ph n Samari, Chúa Giêsu đã nói: "Thi gian s đến khi bn s th phượng Chúa và bn s th phượng vi tinh thn và s tht".
"S
c mnh ca Chúa" xut hin gia hai hoc ba. Tòa nhà nhà th không phi là mt nhà th, nhưng mt v thánh là mt nhà th, và mt nhà th được hình thành gia các v thánh tp hp. S xut hin ca tòa nhà ch là nơi các Thánh t tp. Không có nhng li nói v s tht ca Chúa Giêsu Kitô, nó ch là mt địa đim xã hi. Vic nhng người d giáo treo trên thp giá và t xưng là mt tòa nhà th không có nghĩa là nó không th là mt nhà th.

S tht là Chúa Giêsu Kitô. Điu kin để tr thành mt v thánh ch là nhng người đã tham gia vào mt giao ước mi vi Chúa Giêsu Kitô. Giao ước mi ch là nhng người ăn tht Chúa Giêsu và ung máu. Nói cách khác, nó hp nht vi cái chết ca Chúa Giêsu. Vì vy, bí tích và bí tích ra ti thú nhn và xác nhn rng Chúa Giêsu đã chết vi Chúa Giêsu. Không chết trên thp t giá vi Chúa Giêsu Kitô, Chúa Giêsu s nói: "Tôi không biết bn."

Câu "đây là xương ca xương và tht ca tôi" có nghĩa là "đội quân ca Chúa trên trái đất là quân đội ca vương quc ca Chúa". Trong Sáng thế ký 2: 1y vy, tri đt và muôn vt đã dng nên xong ri.. T "được to thành t c quân đội thiên đàng và quân đội ca trái đất". T "được to thành" có nghĩa là "kết thúc."

Trong Sáng thế ký 2: 2Ngày th by, Ðc Chúa Tri làm xong các công vic Ngài đã làm, và ngày th by, Ngài ngh các công vic Ngài đã làm.Điu Chúa to ra là quân đội ca Chúa được t chc li trong vương quc và thế gii vt cht. "Chúa Kitô nói rng bn là thành viên ca tôi ngay c khi trên thiên đường, và bn cũng là thành viên ca tôi (Adam) trên trái đất. Tôi (Adam cui cùng) s đón bn.

Cô y s được gi là Người ph n, vì cô y đã được đưa ra khi Người đàn ông Thiên Chúa đã loi b các thành viên ca anh y (linh hn ti phm) khi Adam (biu tượng ca Chúa Kitô). các thành viên ca anh được gi là ph n. Nó có nghĩa là người đàn ông không phi là Adam, mà là người chng. T chng (nam) phi có người kia (v). Cui cùng, điu đó có nghĩa là người chng đang bên v. Nhân tin, Adam đang trong tình trng các thành viên ca mình đã sp đổ. Vì vy, để làm chng, anh phi gp v. Tr thành mt người đàn ông và mt người ph n là nói rng mt cơ th được chia thành hai. Có mt người đàn ông và mt người ph n, nhưng điu đó không có nghĩa là h nên là mt. Tr thành thành viên ca mình trong Chúa Kitô đại din cho mi quan h gia Thiên Chúa và các thiên thn trong vương quc ca Thiên Chúa.

Khi Chúa Giê-su nói v s phc sinh vi nhng người Sa-đu-sê trong Ma-thi-ơ 22: 29-30 Ðc Chúa Jêsus đáp rng: Các ngươi lm, vì không hiu Kinh Thánh, và cũng không hiu quyn phép Ðc Chúa Tri th nào.  Vì đến khi sng li, người ta không cưới v, cũng không ly chng, song nhng k sng li là như thiên s trên tri vy. Chúa Giê-su nói, vì trong s phc sinh, h không kết hôn, cũng không được ban cho hôn nhân, nhưng là thiên thn ca Thiên Chúa trên tri. Tuy nhiên, trong Sáng thế ký 6: 2các con trai ca Ðc Chúa Tri thy con gái loài người tt đp, bèn cưới người nào va lòng mình mà làm v. Mi người nói rng các thiên thn xu xa đến thế gii và kết hôn vi ph n để sinh ra mt người khng l (Anak).

Ai đúng? Bt chp nhng li ca Chúa Giêsu, nhng người nói điu này s dn đến vic t chi nhng li ca Chúa Giêsu. Người đàn ông là biu tượng ca Chúa Kitô và người ph n là quân đội ca Chúa trên trái đất đã ri b Thiên Chúa.
Linh h
n không th t kết hôn. Điu duy nht xâm nhp vào đất là kết hôn như mt người đàn ông và ph n. Nếu bn gii thích nó, "Các con trai ca Thiên Chúa nhìn thy v đẹp ca con gái ca nhng người đàn ông", thì các con trai ca Thiên Chúa b mc kt trong đất mà không gi được địa v và kết hôn trên thế gii. Bn có th nghĩ đến vic có mt đứa con. Tuy nhiên, vì con người quên Chúa, nhng người không có li ha v ht ging có th b coi là b hy dit.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 58. Làm thế nào chúng ta có thể trở thành người dự phần vào những lợi ích mà Đấng Christ đã đạt được?

Họ đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh