Đôi mắt của cả hai đều mở ra và họ biết rằng họ đang khỏa thân

『 Ðoạn, mắt hai người đều mỡ ra, biết rằng mình lỏa lồ, bèn lấy lá cây vả đóng khố che thân. 』 (Trong Sáng thế ký 3: 7)
Điều đó có nghĩa là họ đã quên rằng Thần đã rời bỏ Thiên Chúa vì họ mặc xác thịt. Đôi mắt của linh hồn đang nhắm nghiền. Vì vậy, đôi mắt của xác thịt (tự công chính) trở nên sáng. Họ biết rằng họ trần truồng 』Adam không sợ trần truồng về thể xác, nhưng sợ hãi (xấu hổ) vì được giải thoát khỏi tâm linh khỏi Chúa.

Không có từ váy trong văn bản gốc. Trong Sáng thế ký 3: 9-10,『Giê-hô-va Ðức Chúa Trời kêu A-đam mà phán hỏi rằng: Ngươi ở đâu? A-đam thưa rằng: Tôi có nghe tiếng Chúa trong vườn, bèn sợ, bởi vì tôi lỏa lồ, nên đi ẩn mình. 』 Tuy nhiên, họ đã không nhận ra rằng họ đã rời bỏ Chúa. Vì vậy, họ đã cố gắng vượt qua nỗi sợ hãi bằng chính nghĩa của mình. Con cháu loài người quên mất thực tế là họ đã rời bỏ Thiên Chúa và rơi vào tội lỗi mà không biết tội lỗi là gì.

Vì con người trở nên sợ hãi (đáng xấu hổ) vì thoát khỏi Thiên Chúa, con người tạo ra thần tượng và tin rằng họ có thể tự mình trở thành thần linh và cố gắng trở nên mạnh mẽ. Bởi vì linh hồn xâm nhập vào đất và trở thành con người, con người sinh ra trên thế giới không biết tội lỗi là gì. Tội lỗi là tội lỗi đã rời bỏ Thiên Chúa. Tuy nhiên, họ không nhận ra tội lỗi vì họ không biết rằng họ đã rời bỏ Chúa. Người đàn ông đầu tiên (hình ảnh của Chúa Kitô: Adam) đã mang tất cả các linh hồn vào thế giới bằng xác thịt và trở thành tội nhân, và Adam cuối cùng đã đưa linh hồn của những người được chọn vào trong cơ thể của linh hồn và khiến họ trở nên công chính. Có một cái chết giữa người đàn ông đầu tiên Adam (tội nhân) và người đàn ông cuối cùng Adam (chính nghĩa).

Cái chết của con người là cái chết về thể xác không ai có thể tránh được. Tuy nhiên, cái chết của Adam, người đàn ông cuối cùng, có nghĩa là cả cái chết về thể xác và đồng thời. Vì vậy, những người hợp nhất với cái chết của Adam cuối cùng, trong Chúa Kitô, họ cũng chết vì tội lỗi. Để tội nhân được công chính, phải có sự chết của tội lỗi. Người đàn ông đầu tiên, Adam, đã mang những linh hồn đã phạm tội trong vương quốc của Thiên Chúa vào thế giới (tội lỗi đã chết), và Adam cuối cùng đã lấy hết các linh hồn.

Do đó, cách để trở về vương quốc của Thiên Chúa là tội lỗi phải chết. Chúa Giêsu Kitô đã chết tiền chuộc để cứu tất cả những người tội lỗi. Những người hợp nhất với Chúa Giêsu Kitô cũng chết vì tội lỗi. Do đó, những người hợp nhất với Chúa Kitô trở nên chết với Chúa Giêsu. Nếu bạn không chết, tội lỗi vẫn như cũ. Rô-ma 6: 7 cho thấy rõ:" Vì ai đã chết thì được thoát khỏi tội lỗi. "

『 Ðoạn, mắt hai người đều mỡ ra, biết rằng mình lỏa lồ, bèn lấy lá cây vả đóng khố che thân. 』(3:7). Váy từ có nghĩa là một dây thắt lưng bảo vệ. Thắt lưng được làm bằng lá cây vả. Trong Ê-phê-sô 6:14 『 Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình, 』. loins girt là từ của sự thật. Cây vả có nghĩa là luật pháp được ban cho Israel. Họ đã cố gắng khám phá sự thật thông qua luật pháp. Nhân tiện, điều đó có nghĩa là sự thật không thể được tìm thấy và kết quả của việc dựa vào sự công bình của một người. Con người đã phạm tội trong vườn Địa đàng (vùng đất này) đã nhận ra sự sợ hãi qua Lời Chúa và phải ăn năn và đến với Chúa, người đang trốn trong sự công bình của chính họ. Sự công bình của một người là hợp lý hóa bản thân và cuối cùng rời bỏ Lời Chúa.

Khi chúng ta nhìn vào những chiếc lá của cây vả, có một trường hợp Chúa Giêsu đã nguyền rủa cây vả. Thiên Chúa đã chọn Israel, đưa ra luật pháp, và lẽ ra phải có trái cây, nhưng nó đã bị nguyền rủa vì không có trái cây. Quả là để tìm Chúa Kitô trong luật pháp. Tuy nhiên, Israel vẫn bị khóa trong luật. Trong Ga-la-ti 3:23,『 Trước khi đức tin chưa đến, chúng ta bị nhốt dưới sự canh giữ của luật pháp mà chờ đức tin phải bày ra. 』

Người Do Thái đáng lẽ phải ăn năn trong khi cố gắng giữ luật pháp, nhận ra rằng họ là tội nhân và trông chờ vào Chúa Kitô sắp đến. Nhưng vì họ không làm thế, luật pháp đã không dẫn đến Chúa Kitô. Trong 3:24『 Ấy vậy, luật pháp đã như thầy giáo đặng dẫn chúng ta đến Ðấng Christ, hầu cho chúng ta bởi đức tin mà được xưng công bình. 』 Đức tin được Thiên Chúa ban cho qua Chúa Kitô. Ngay cả khi con người nghĩ và nói: "Tôi tin vào Chúa", đó là niềm tin không đến. Chỉ có Chúa cho niềm tin vào Chúa Kitô

Mỗi lá của cây vả là một mệnh đề của luật. Trong Kinh thánh, Thiên Chúa đang nói với mọi người: "Tôi sẽ cho họ biết rằng họ đang khỏa thân thông qua luật pháp như dệt lá sung". Thông qua luật pháp, Thiên Chúa sẽ cho họ biết rằng họ là những người rời bỏ Thiên Chúa (tội nhân). Bởi vì họ không biết rằng họ là những tội nhân rời bỏ Thiên Chúa. Tuy nhiên, dân Y-sơ-ra-ên đã tức giận với Chúa. Bởi vì mặc dù luật pháp đã được ban cho họ, họ đã không nhận ra tội lỗi của mình và đắm chìm trong sự công bình của chính họ.

Chúa chọn Áp-ra-ham và hứa: "Ta sẽ tạo nên một quốc gia vĩ đại và ban cho ngươi đất đai vì ngươi." Áp-ra-ham đã sinh ra Y-sác và Y-sác đã sinh ra Gia-cốp, nên Đức Chúa Trời gọi là Gia-cốp. Và vì con trai của Jacob, Joseph, anh ta chuyển từ Canaan sang Ai Cập, và sau 430 năm họ đã đi ra Ai Cập và trở về Canaan. Vào thời điểm này, Thiên Chúa đã ban cho dân Y-sơ-ra-ên luật pháp để được quan sát tại Canaan trên Núi Sinai. Nhân tiện, khi Adam và Eva phạm tội trong Vườn Địa đàng, Thiên Chúa có hứa hẹn tương lai qua Sáng thế ký 3: 7 không?
"Họ làm những chiếc lá của cây vả và biến chúng thành váy". Từ Kinh thánh, những gì Thiên Chúa muốn làm cho con người là bạn không biết tội lỗi là gì. Tội lỗi là tội lỗi đã rời bỏ Thiên Chúa. Thật là tội lỗi khi rời khỏi vương quốc của Thiên Chúa và ở trong thế giới này. Thiên Chúa sẽ cho họ biết hậu quả của tội lỗi con người là gì, và thông qua sự phán xét. Nhưng con người sẽ không nhận ra tội lỗi là gì. Vì vậy, Thiên Chúa sẽ chọn một dân tộc để đưa ra luật pháp và lập giao ước để khiến họ nhận ra tội lỗi.

Chúa giao ước đầu tiên trong Sáng thế ký 3:15『Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người..』 Và Thiên Chúa đã phán xét con người bằng trận lũ lụt và lập giao ước cầu vồng. Chúa sẽ không phán xét bằng nước, nhưng Chúa đang nói với chúng ta rằng có một sự phán xét khác. Và Thiên Chúa đã tạo ra Israel thông qua giao ước với Áp-ra-ham và biến Israel thành một dân giao ước và đưa ra luật pháp như một dấu hiệu của nó.

Tuy nhiên, Israel không biết rằng họ đã rời bỏ Thiên Chúa, và cuối cùng rơi vào sự công chính của chính họ, và Israel đã bị phán xét nhiều lần và bị hủy diệt hết lần này đến lần khác. Giờ đây, Thiên Chúa đã cho dân ngoại một cơ hội được cứu ở Israel. Nếu dân ngoại nhận ra rằng họ đã rời bỏ Thiên Chúa và ăn năn và không trở về với Thiên Chúa, họ sẽ bị phán xét như Israel. Có những tội lỗi trong thế giới này, nhưng những tội lỗi trong Kinh thánh là những tội lỗi đã rời bỏ Thiên Chúa trong vương quốc của Thiên Chúa. Đó là lý do tại sao chúng ta đang nói về việc quên Chúa. Bởi vì họ quên Thiên Chúa, họ muốn tự mình trở thành Thiên Chúa hoặc phục vụ Satan thông qua các thần tượng và trở thành một với Satan.