Thật dễ chịu cho đôi mắt và một cái cây được mong muốn làm cho một người khôn ngoan
(Trong Sáng thế ký 3: 6)『Người nữ thấy trái của cây đó bộ ăn ngon, lại đẹp mắt và quí vì để mở trí khôn, bèn hái ăn, rồi trao cho chồng đứng gần mình, chồng cũng ăn nữa. 』
『Giê-hô-va Ðức Chúa Trời khiến đất mọc lên các thứ cây đẹp mắt, và trái thì ăn ngon; giữa vườn lại có cây sự sống cùng cây biết điều thiện và điều ác. 』 (Sáng thế 2: 9)
Chỉ có một cây biết cây sự sống và thiện và ác, nhưng nó được chia thành cây sự sống và cây biết điều thiện và điều ác (luật pháp), giống như phân chia nước bên trên cửa sổ và nước dưới cửa sổ. Nhìn bề ngoài, nó có vẻ là một cái cây, nhưng cây sự sống dường như bị ẩn giấu trong một cây kiến thức về thiện và ác. Vì vậy, những cây và trái cây cho bạn biết thiện và ác là đẹp để nhìn và nhìn tốt để ăn. Biểu thức này có cùng ý nghĩa với Sáng thế ký 3: 6.
Trong Xuất hành 20:17,『Ngươi chớ tham nhà kẻ lân cận ngươi, cũng đừng tham vợ người, hoặc tôi trai tớ gái, bò, lừa, hay là vật chi thuộc về kẻ lân cận ngươi. 』 Ở đây, thành ngữ "Đừng thèm muốn" cũng giống như biểu thức mà trông thật đẹp ". Trong Rô-ma 7: 7『 Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Luật pháp há là tội lỗi sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng tôi chỉ bởi luật pháp mà biết tội lỗi; vì nếu luật pháp không nói: Người chớ tham lam, thì tôi đã không biết sự tham lam. 』 Nói cách khác, khi cô ấy nhìn thấy một cái cây biết điều thiện và điều ác, cô ấy có ham muốn ăn (để thèm muốn).
"thật dễ chịu cho đôi mắt", bởi vì Satan cứ nhìn thấy trái của cây biết điều thiện và điều ác, vì vậy mà Eve đang tự phán xét mình. Có thể là người khôn ngoan Lặp đi lặp lại và cẩn thận, nó có vẻ thèm muốn. Vì vậy, cô cảm thấy rằng cô có thể ăn trái cây.
Trong vương quốc của Thiên Chúa, các thiên thần đã bị Satan lừa dối và phán xét rằng họ có thể trở thành chính mình như Thiên Chúa ngay cả khi họ rời bỏ Thiên Chúa. Mặc dù Satan đã lừa dối Eva, cô tự mình đánh giá trái cây và cô trở nên tham lam. Sứ đồ Phao-lô nói rằng lòng tham này là một tội lỗi. Vì vậy, những linh hồn của thiên đường rời bỏ Thiên Chúa vì lòng tham.
Các linh hồn trong Chúa ở trong tình trạng hoàn hảo khi họ trở thành một với Chúa. Tuy nhiên, những gì họ muốn tự mình trở nên hoàn hảo là một nỗ lực để tách mình khỏi Thiên Chúa. Đó là lý do tại sao họ sẽ ra khỏi Thiên Chúa và trở nên hoàn hảo thông qua những nỗ lực của chính họ. Quả của cây sự sống là trái trở thành một với Thiên Chúa trong Thiên Chúa. Tuy nhiên, quả của cây biết thiện và ác là một cây phấn đấu để trở nên giống Chúa bằng cách tự mình cố gắng. Đó là một cái cây thực sự đủ thèm muốn để có thể ăn được, trân trọng và khôn ngoan. Người Israel tin rằng họ có thể giữ luật pháp tốt và trở nên công bình, đối với họ, luật pháp là một cây thực sự được ăn, được trân trọng và đủ tham lam để trở nên khôn ngoan.
Điều đó có nghĩa là Thiên Chúa sẽ giam cầm những linh hồn đã phạm tội trong vương quốc của Thiên Chúa, những linh hồn đã rơi vào sự công bình của mình, trong cát bụi và được chính họ biện minh. Giống như Gióp được giao lại cho Sa-tan, Thiên Chúa làm điều đó cho họ. Chúa muốn Gióp ăn năn và trở về từ sự công bình của mình. Cũng vậy, Chúa muốn các linh hồn ăn năn và trở về với Chúa. Tuy nhiên, khi con người có thể tự mình trở thành các vị thần, họ cố gắng hết sức, cố gắng thống trị người khác và cuối cùng rơi vào sự công chính của chính họ.
『Người nữ thấy trái của cây đó bộ ăn ngon, lại đẹp mắt và quí vì để mở trí khôn, bèn hái ăn, rồi trao cho chồng đứng gần mình, chồng cũng ăn nữa. 』 (Sáng thế ký 3: 6)
Vì vậy, sau khi ăn trái cây của kiến thức về thiện và ác, con người trở nên mù quáng về tinh thần, điếc và câm về Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã thương hại họ và đến thế giới này để chữa lành cho họ. Nhưng những người Pha-ri-si đã giết Chúa Giê-su để cố gắng trở nên công bình. Thậm chí ngày nay sẽ có nhiều người sẽ cố gắng để đạt được chính nghĩa. Ngay cả trong nhà thờ, có những người cố gắng đạt được sự công bình bằng cách nhìn vào luật pháp để xem họ có phạm tội hay không. Họ có thể đi vào Chúa Giêsu Kitô, nhưng họ không. Chúa Giêsu bảo chúng ta đến với thập tự giá, và họ đang rời mắt khỏi thập giá. Để lập giao ước mới với Chúa Giêsu, chúng ta phải đi đến thập tự giá. Chỉ có dân giao ước mới có thể vào vương quốc của Thiên Chúa.
Trong Lu-ca 22:20,『Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén đưa cho môn đồ, mà phán rằng: Chén nầy là giao ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra..』 Những người ăn thịt của Chúa Giêsu và uống máu của Chúa Giêsu được kết hợp với Chúa Giêsu trên thập giá. Trong Rô-ma 6: 3,『Hay là, anh em chẳng biết rằng chúng ta thảy đều đã chịu phép báp tem trong Ðức Chúa Jêsus Christ, tức là chịu phép báp tem trong sự chết Ngài sao? 』
Trong Lu-ca 22:20,『Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén đưa cho môn đồ, mà phán rằng: Chén nầy là giao ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra..』 Những người ăn thịt của Chúa Giêsu và uống máu của Chúa Giêsu được kết hợp với Chúa Giêsu trên thập giá. Trong Rô-ma 6: 3,『Hay là, anh em chẳng biết rằng chúng ta thảy đều đã chịu phép báp tem trong Ðức Chúa Jêsus Christ, tức là chịu phép báp tem trong sự chết Ngài sao? 』
Rửa tội là nghi thức để vào giao ước mới. Được rửa tội với Chúa Giêsu là chối bỏ chính mình. Chúa Giêsu bảo các môn đệ chối bỏ chính mình. Bởi vì, có sự tham lam trong chính mình. Chúa nói rõ ràng: "Nếu bạn ăn trái cây, bạn sẽ chết". Eve muốn tự kiểm tra.『Thưa rằng: Người nữ mà Chúa đã để gần bên tôi cho tôi trái cây đó và tôi đã ăn rồi. 』 Việc một người phụ nữ ăn trái cây thể hiện ý chí của các linh hồn trong vương quốc của Thiên Chúa để tự mình thực hiện sự công bình mà không có Thiên Chúa, và là một biểu hiện của việc rời bỏ Thiên Chúa.
Cũng đã nói với chồng, Ở đây, từ "giv" có nghĩa là bản phát hành có nghĩa là bản phát hành. Trong Sáng thế ký 1:17『 Ðức Chúa Trời đặt các vì đó trong khoảng không trên trời, đặng soi sáng đất, 』 Ở đây, trong "Thiên Chúa đặt họ trong khí thế của thiên đàng", tập hợp giống như từ "được phát hành". Trong Sáng thế ký 9:12 "Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Ðây là dấu chỉ về sự giao ước mà ta lập cùng các ngươi, cùng hết thảy vật sống ở với các ngươi, trải qua các đời mãi mãi. " trong đó từ "mất" có nghĩa là "phát hành" Tất cả.
Cũng đã nói với chồng, Ở đây, từ "giv" có nghĩa là bản phát hành có nghĩa là bản phát hành. Trong Sáng thế ký 1:17『 Ðức Chúa Trời đặt các vì đó trong khoảng không trên trời, đặng soi sáng đất, 』 Ở đây, trong "Thiên Chúa đặt họ trong khí thế của thiên đàng", tập hợp giống như từ "được phát hành". Trong Sáng thế ký 9:12 "Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Ðây là dấu chỉ về sự giao ước mà ta lập cùng các ngươi, cùng hết thảy vật sống ở với các ngươi, trải qua các đời mãi mãi. " trong đó từ "mất" có nghĩa là "phát hành" Tất cả.
Trong Sáng thế ký 15:10,『Áp-ram bắt đủ các loài vật đó, mổ làm hai, để mỗi nửa con mỗi bên đối với nhau, nhưng không mổ các loài chim ra làm hai. 』""Ở đây," lấy "có cùng ý nghĩa với từ" phát hành ".
"Tặng nó cho chồng" không có nghĩa là cho một quả. Người phụ nữ có nghĩa là linh hồn của vương quốc của Thiên Chúa. Adam là một biểu tượng của Chúa Kitô. Thú nhận rằng các linh hồn đã ăn trái cây để biết thiện và ác. Nói cách khác, họ đã thú nhận với Chúa Kitô rằng các linh hồn quyết định rời bỏ Thiên Chúa và làm cho sự công bình cho chính họ. Chúa Kitô hứa rằng các thiên thần sẽ xuống qua tôi và thăng thiên qua tôi. "Việc chồng cô ăn trái cây" chứa đựng ý nghĩa của lời hứa này. Kể từ khi người chồng ăn, anh ta lần đầu tiên được sinh ra trong thế giới như một cơ thể tội lỗi, sau đó là cơ thể của tất cả các linh hồn xuất hiện sau anh ta, và Adam cuối cùng đã tạo ra cơ thể của linh hồn cho tất cả các "linh hồn hối cải" và mang nó trở lại nơi nó đã ở
Satan bị các linh hồn lừa dối. Anh ta nói rằng ăn trái cây biết điều tốt và cái chết, nhưng anh ta sẽ giải thoát nó khỏi cái chết thứ hai. Các linh hồn tin điều đó. Vâng, đó là những gì đã xảy ra. Chúa Kitô đã đến thế gian để cứu họ. Tuy nhiên, Chúa Kitô không lấy ai cả. Chỉ có anh ta sẽ lấy người ký giao ước mới. Chúa Kitô nói rằng ước muốn được giống như Thiên Chúa là chết trên thập tự giá.
Nhận xét
Đăng nhận xét