Giê-hô-va Ðức Chúa Trời đem người ở vào cảnh vườn Ê-đen để trồng và giữ vườn

 

Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đem người vào cnh vườn Ê-đen đ trng và gi vườn.  Ri, Giê-hô-va Ðc Chúa Tri phán dy rng: Ngươi được t do ăn hoa qu các th cây trong vườn; (Sáng thế 2: 15-16)

Người đàn ông đó là Adam. Chúa làm cho Adam trong hình nh ca Chúa. Trong 1 Cô-rinh-tô 15:45 y vy, có li chép rng: Người th nht là A-đam đã nên linh hn sng. A-đam sau hết là thn ban s sng. Adam là biu tượng ca Chúa Kitô. Trong Rô-ma 5:14 Nhưng t A-đam cho đến Môi-se, s chết đã cai tr c đến nhng k chng phm ti ging như ti ca A-đam, là người làm hình bóng ca Ðng phi đến.

Chính Chúa Giêsu là "hình nh ca Thiên Chúa" trong xác tht. Trong Giăng 1:51, Ngài li phán: Qu tht, qu tht, ta nói cùng các ngươi, các ngươi s thy tri m ra, và thiên s ca Ðc Chúa Tri lên xung trên Con người.. Đây là nhng gì Chúa Giêsu đã nói trong mt cuc trò chuyn vi Nathaniel. Có cùng mt t. Trong Sáng thế ký 28:12 bèn chiêm bao thy mt cái thang bc t dưới đt, đu đến tn tri, các thiên s ca Ðc Chúa Tri đi lên xung trên thang đó.

Điu đó có nghĩa là nhng linh hn đã phm ti trong vương quc ca Thiên Chúa xung trái đất thông qua người đàn ông đầu tiên, Adam, và đi lên qua Adam cui cùng. Adam cũng đến trong hình nh ca Thiên Chúa, nhưng vì anh ta b mc kt trong trái đất, mi quan h ca anh ta vi Thiên Chúa b ct đứt, và tinh thn tr thành trng thái ca linh hn người chết.

Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đem người vào cnh vườn Ê-đen đ trng và gi vườn. Chúa dn Adam ra ngoài vườn địa đàng vào vườn địa đàng. Bên ngoài là thế gii và bên trong là vương quc ca Thiên Chúa. Điu này có nghĩa là Thiên Chúa s dn mt người được sinh ra trong Adam đến Vườn Địa đàng qua Adam cui cùng. Đó là Eva, người được sinh ra Adam. Và Thiên Chúa dn dt nhng người được sinh ra qua h đến vương quc ca Thiên Chúa.

Vì vy, Thiên Chúa đã cho Adam trng trt và gi vườn. Khu vườn là vương quc ca Thiên Chúa trên trái đất. Lý do Chúa to ra Vườn Địa đàng là để cho phép nhng người ri khi vương quc ca Thiên Chúa tr v vương quc ca Thiên Chúa. Nhng người có th tr v là nhng người giao ước bt đầu trong Sáng thế ký 3:15 Ta s làm cho my cùng người n, dòng dõi my cùng dòng dõi người n nghch thù nhau. Người s giày đp đu my, còn my s cn gót chân người. Và theo đó, h s là nhng người tuân theo gia ph ca Sáng thế ký 5. Tân Ước bao gm con cháu ca Giao ước mi trong Chúa Giêsu Kitô.

Tuy nhiên, v vic xy ra Vườn Địa đàng. Nói cách khác, đó là mt s kin trong vườn, vùng đất ca Chúa và trong vùng đất. Trong vương quc ca Thiên Chúa, Satan đã phm ti, và theo s la di ca anh ta, các linh hn đã không gi được v trí ca h, vì vy Chúa đã đưa h vào tù.

vùng đất này, theo s si mê ca con rn rng Eva có th tr nên ging Chúa, cô đã ăn trái cây biết điu thin và điu ác, đưa nó cho Adam, và c Adam cũng ăn nó, để h b đui ra khi Vườn Vườn Địa Đàng. S kin này cho thy s đồng nht ca s kin trên trái đất và s kin trong vương quc ca Thiên Chúa, nhưng nó cũng xy ra tun t. Chính Thiên Chúa đã biến con người phm ti trong vương quc ca Thiên Chúa thành mt con người, dn anh ta đến Vườn Địa đàng và đẩy nó ra khi Vườn Địa đàng mt ln na.

Chúa ca Chúa đã ly người đàn ông đây, t có nghĩa là có nghĩa là có nghĩa là có. Trong Sáng thế ký 5:24 Hê-nóc đng đi cùng Ðc Chúa Tri, ri mt bit, bi vì Ðc Chúa Tri tiếp người đi. T ng được đưa ra là ging như t được ly trong 2 Kings 2: 10-11.. Ê-li nói vi người rng: Ngươi cu xin mt s khó. Song nếu ngươi thy ta lúc ta được ct lên khi ngươi, t s được như li bng chng, thì không được.  Hai người c va đi va nói vi nhau, kìa, có mt cái xe la và nga la phân r hai người; Ê-li lên tri trong mt cơn gió lc. Đó là mt câu chuyn trong cuc trò chuyn vi Elijah và đệ t Elisha. Trong câu 10, "ly" có nghĩa tương t như "ly nó". Khi Chúa Giê-su nói v các du hiu ca ln tái lâm th hai vào cui, ông nói trong Ma-thi-ơ 24: 40-41 rng ông s ly tín đồ. Lúc y, s có hai người nam trong mt đng rung, mt người được đem đi, còn mt người b đ li;  và có hai người n đương xay ci, mt người được đem đi, còn mt người bi đ li.

God Chúa ca Chúa đã ly người đàn ông Điu này có nghĩa là nhng người đã ri b Thiên Chúa trong Adam s tr v vương quc ca Thiên Chúa. Nó được sinh ra trong thế gii trong người đàn ông đầu tiên Adam và tr v vương quc ca Thiên Chúa trong Adam cui cùng. Đây là mt cái gì đó đã được quyết định trước khi to ra. Khi Thiên Chúa gi linh hn đến thế gii không gi được v trí ca h trong vương quc ca Thiên Chúa, Thiên Chúa đã nói v kế hoch. Tuy nhiên, nhng linh hn xâm nhp vào đất đã b lãng quên ngay khi chúng được sinh ra như con người. Đó là lý do ti sao Thiên Chúa đòi hi con người phi canh tác trên mt đất, gieo ht và gt qu.

Khu vườn địa đàng có nghĩa là vùng đất cũng như vương quc ca Thiên Chúa. Trong vương quc ca Thiên Chúa, h không cai tr và tu luyn. Nhìn vào vùng đất này, khu vườn tr thành Canaan cho Israel. Vì vy, Adam, được sinh ra trong hình nh ca Thiên Chúa, tr thành Adam đầu tiên và cui cùng, và Canaan, tr thành Chiên như là Adam cui cùng. vùng đất Canaan, Thiên Chúa bo người dân tu luyn và gi gìn (có được s sng đời đời) thông qua lut pháp. Vì vy, khi h c gng gi lut pháp, h nhn ra rng h không th gi nó mt cách hoàn ho, và tìm và tìm kiếm ht ging (s sng vĩnh cu) ca li ha n giu ca Chúa.

Gn hai triu người đã di cư, nhưng hai người nói: "Nếu chúng ta vào Canaan, chúng ta có th chiếm hu đất đai." Phn còn li ca h đã chết nơi hoang dã, tr em và nhng người mi sinh ra nơi hoang dã, và Joshua và Caleb đã vào Canaan. Đây là nhng người đang tham gia vào giao ước mi. Vì vy, h phi đi vào Canaan để tu luyn và phòng th.

Tuy nhiên, dân Y-sơ-ra-ên đã được trng trt, nhưng h không tìm thy ht ging ca li ha và h đã b hy dit. Y-sơ-ra-ên, được chn làm đại din ca thế gii, đã b Thiên Chúa phn n và hy dit, và s cu ri đã được truyn li cho dân ngoi. Tt nhiên, trong nhng ngày cui cùng ca Chúa Giêsu ln th hai (Vương quc thiên niên k), Ngài s khôi phc Israel. S phc hi ca Israel không ch liên quan đến Israel, mà còn liên quan đến tt c các quc gia. Nói cách khác, qua Vương quc ngàn năm, Chúa Giêsu đến ln th hai khôi phc li mi th. Trong Vương quc Thiên niên k, Satan và nhng người theo ông s vào vc thm.

Nhng gì Thiên Chúa mun nói vi con người bng vic Thiên Chúa to ra Vườn Địa đàng là Thiên Chúa s thc hin để tr li nhng người đã ri b Thiên Chúa trong Adam v vương quc ca Thiên Chúa. Khu vườn vào thi đim này có nghĩa là vương quc ca Thiên Chúa trên trái đất. Đó là Canaan cho Israel, nhưng trong Chúa Kitô trong thi đại Tân Ước. Nhng người nhp vào Chúa Kitô tr v vương quc ca Thiên Chúa. Đó là lý do ti sao chúng ta tr v vi Thiên Chúa, người ban đầu là Cha ca Thánh Linh.

Như trong câu chuyn ng ngôn v đứa con hoang đàng, người cha cho phép đứa con trai ri khi nhà ca cha mình theo yêu cu ca đứa con trai và cho nó tin để làm bt c điu gì nó mun. Câu chuyn k rng đứa con hoang đàng sng trong thế gii hoang tàn, tr thành k ăn xin, ăn năn và tr nên ging như mt người chết và tr v nhà ca cha mình. Đây là câu chuyn ca chúng tôi. Khi chúng ta nhn ra rng chúng ta là đứa con hoang đàng trong câu chuyn ng ngôn v đứa con hoang đàng, chúng ta phi ăn năn ri b Cha Thiên Thượng và tr v vi Chúa như người chết vi Chúa Giêsu. Bn không th tr v vi Chúa mà không chết vi Chúa Giêsu. Vì Chúa che đậy ti li ca người chết. Trong Rô-ma 6:7 Vì ai đã chết thì được thoát khi ti li.

 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 82. Sự thông công trong vinh quang mà các thành viên của Hội thánh vô hình được hưởng với Đấng Christ là gì?

Câu hỏi 75. Sự thánh hóa là gì?