Ta là Ðức Chúa Trời toàn năng; ngươi hãy đi ở trước mặt ta làm một người trọn vẹn

K Áp-ram được chín mươi chín tui, thì Ðc Giê-hô-va hin đến cùng người và phán rng: Ta là Ðc Chúa Tri toàn năng; ngươi hãy đi trước mt ta làm mt người trn vn. (Sáng thế 2:17) Cây kiến ​​thc v thin và ác trên trái đất có nghĩa là lut pháp. Lut pháp là nước dưới bu tri. Thông qua lut pháp, nhng thành qu ca trái tim mun ging như chính Thiên Chúa xut hin. Nói cách khác, cây biết thin và ác là lut, và qu trên cây là chính nghĩa ca nó (qu). Ht ging ca trái cây không tr thành s sng cho chính nó, cũng như cho người khác.

T "chết" là mt trng thái mà tinh thn con người đã chết. Và nó nói, "Mi người li chết." Linh hn đã chết mt ln vì nó b mc kt trong thế gii này, nhưng nó b phán xét và chết bng cách ăn trái cây biết điu thin và ác mt ln na. Cái chết ca cơ th được bao gm trong cái chết đầu tiên. Sng trong thế gii này là cái chết đầu tiên trong mt ca Thiên Chúa.

Vì vy, Thiên Chúa nói trên tin đề rng "cơ th phi chết mt ngày nào đó"." Ta là Ðc Chúa Tri toàn năng; ngươi hãy đi trước mt ta làm mt người trn vn.". Trong văn bn gc ca tiếng Do Thái, nó nói: "Ông s chết và chết". Vì có mt cái gì đó chết hai ln trong quá trình dch thut, nó dường như đã được dch là "phi" bi vì nó được coi là được nhn mnh. V cái chết hai ln, trong Khi Huyn 20:14. Ðon, S Chết và Âm ph b quăng xung h la. H la là s chết th hai. Cái chết th hai được nhn bi nhng người không mc xác. Nếu bn không mc xác ca linh hn, bn không th tr li vi Chúa ln na. Thân xác ca linh hn là thân th được Chúa Thánh Thn tái sinh. ngươi hãy đi trước mt ta làm mt người trn vn đây, ngày ca "Ngày ăn ung" được th hin là yom. Điu này có th được gi là "trong khi trên thế gii." Nó có nghĩa là ngày ca cuc sng khi chúng ta c gng hết sc để tr nên ging Chúa khi chúng ta trong thế gii.

Trong Ma-thi-ơ 8:22 Nhưng Ðc Chúa Jêsus phán rng: Hãy theo ta, đ k chết chôn k chết. Trong s nhng người c gng theo Chúa Jesus, gia đình h đã chết và h nói rng h s chôn ct gia đình và theo Chúa Jesus. Nhưng Chúa Giêsu đang bo các gia đình khác chôn ct và theo tôi. Nhng người không theo Chúa Giêsu đã chết. Đó là để cho người chết ca linh hn chôn "người chết xác tht". Điu kin để ri b Thiên Chúa là tinh thn đã chết, và cơ th đã chết (bao gm c người chc chn s chết vào mt ngày nào đó). Lý do Chúa thiết lp mt khong thi gian nht định để cơ th chết là vì các linh hn s c gng ging như Chúa, vì vy hãy c gng ăn năn và tr v trong khong thi gian đó.

Trong Khi Huyn 20: 6 Phước thay và thánh thay nhng k được phn v s sng li th nht! S chết th nhì không có quyn gì trên nhng người y; song nhng người y s làm thy tế l ca Ðc Chúa Tri và ca Ðng Christ, cùng s tr vì vi Ngài trong mt ngàn năm. Vương quc ngàn năm có nghĩa là vương quc ca Đấng Thiên Sai (s phc hi ca Israel) và tr thành vương quc ca Thiên Chúa trên trái đất. Đó là cái bóng ca vương quc ca Thiên Chúa. Nói cách khác, nó ging như khu vườn địa đàng. Vương quc Thiên niên k, Chúa Giêsu Kitô đã tr li và cai tr trái đất trong nhiu thiên niên k. Có mt khái nim v thi gian trên thế gii, nhưng không có khái nim v thi gian trong vương quc ca Thiên Chúa. Ông nói rng người chết được hi sinh, và người sng được phc hưng.

Trong 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 16-17 Vì s có tiếng kêu ln và tiếng ca thiên s ln cùng tiếng kèn ca Ðc Chúa Tri, thì chính mình Chúa trên tri giáng xung; by gi nhng k chết trong Ðng Christ, s sng li trước hết. Kế đến chúng ta là k sng, mà còn li, s cùng nhau đu được ct lên vi nhng người y gia đám mây, ti nơi không trung mà gp Chúa, như vy chúng ta s cùng Chúa luôn luôn. Tuyên b tương t được nói trong 1 Cô-rinh-tô 15:51.. Ny là s mu nhim tôi t cho anh em: Chúng ta không ng hết, nhưng hết thy đu s biến hóa,

Trước khi Chúa Giêsu đến trn gian, nhng người đang ch đợi Chúa Kitô trong tương lai s chết trong vòng tay ca Áp-ra-ham và tham gia vào s phc sinh đầu tiên, và sau Chúa Giêsu, nhng người được Chúa Thánh Thn tái sinh trong Chúa Kitô cũng tham gia vào s phc sinh .
Trong Ch
úa Kitô, nhng người đã chết hoc vn còn sng tham gia vào s phc sinh. Tái sinh là s phc sinh.

Trong Ê-phê-sô 2: 5-6nên đang khi chúng ta chết vì ti mình, thì Ngài làm cho chúng ta sng vi Ðng Christ, y là nh ân đin mà anh em được cu, và Ngài làm cho chúng ta đng sng li và đng ngi trong các nơi trên tri trong Ðc Chúa Jêsus Christ, Nhng người sng trên trái đất này ch là xác tht trên trái đất này. Nhưng nhng người trong Chúa Kitô đang mc xác ca linh hn và ngi bên hu Thiên Chúa trong Chúa Kitô. Nhng người nghĩ khác v tái sinh và phc sinh ging như không tin vào s phc sinh hin ti. Có mt cuc trò chuyn vi ch gái ca Lazarus, Martha khi Jesus nuôi Lazarus t cõi chết. Có mt s phc sinh hin ti. Trong Giăng 11: 24-26Ma-thê thưa rng: Tôi vn biết rng đến s sng li ngày cui cùng, anh tôi s sng li. Ðc Chúa Jêsus phán rng: Ta là s sng li và s sng; k nào tin ta thì s sng, mc du đã chết ri. Còn ai sng mà tin ta thì không h chết. Ngươi tin điu đó chăng? Martha cho biết cô tin vào s hi sinh khi mt người chết. Nhưng Chúa Giêsu đang nói: "Phúc cho nhng ai tin vào s sng li khi h còn sng".

Nhưng điu gì xy ra vi cơ th khi các thánh được phc hưng? Trong 2 Cô-rinh-tô 5: 4Bi chưng chúng ta trong nhà tm ny, than th dưới gánh nng, vì chúng ta không cu cho b lt trn, song cu cho được mc li, đ s gì hay chết trong chúng ta b s sng nut đi. Cơ th biến mt đột ngt, và cơ th hi sinh xut hin.

Chúa Giêsu đã chết và được phc sinh trong ba ngày. Thi th ca Chúa Giêsu đã chết biến mt, và chúng ta có th hiu được qua s xut hin ca thân th ca Chúa Giêsu phc sinh. Thân xác ca Chúa Giêsu đã chết khác vi thân xác ca Chúa Giêsu phc sinh. Điu gì đã xy ra gia xác chết và xác sng li? Nó gi nh đến Chúa Giêsu làm rượu bng nước. Câu chuyn nước tr thành rượu phi được tin rng nước biến mt và rượu xut hin. Nước không tr thành rượu do thay đổi hóa hc, nhưng nước biến mt (chết) và rượu xut hin (sinh ra). Nước đại din cho lut pháp, và rượu là li ca giao ước mi.

Chúa Giêsu chết theo lut. Và anh được phc sinh nh quyn năng ca Chúa Thánh Thn. Lut pháp là li ca Thiên Chúa, nhưng nó không phi là t mang li s sng. Ch có s sng được nhn bi sc mnh ca Chúa Thánh Thn. Vì vy, vi nhng người trong Chúa Kitô, lut pháp không còn na và ch có Chúa Thánh Thn hot động. V thánh được tái sinh là mt xác chết (Chúa Jesus đã chết) đã chết trong Chúa Kitô bi lut pháp, mc dù xác tht nhn được t cha m ca anh ta còn sng. Thân xác ca linh hn là thân xác (Chúa Giêsu phc sinh) được tái sinh bi ân sng ca Thiên Chúa. Vì vy, Chúa Giêsu đã chết biến mt, và khi Chúa Giêsu phc sinh xut hin, cơ th ca v thánh cũng vy. Đột nhiên, cơ th biến mt và cơ th linh hn được tái sinh xut hin.

Trong 1 Cô-rinh-tô 15: 42-44 S sng li ca k chết cũng như vy. Thân th đã gieo ra là hay hư nát, mà sng li là không hay hư nát;  đã gieo ra là nhc, mà sng li là vinh; đã gieo ra là yếu, mà sng li là mnh;  đã gieo ra là th huyết khí, mà sng li là th thiêng liêng. Nếu đã có th huyết khí, thì cũng có th thiêng liêng; Người chết là xác tht.

Nhng người không có thân xác ca Thánh Linh tr nên trn tri. Nhng người không mc thân xác s tr thành cái chết th hai. Lý do Thiên Chúa gi mt linh hn đã phm ti trong vương quc ca Thiên Chúa vào thế gii" là để cho phép anh ta làm như vy bi vì anh ta đang c gng xây dng vương quc ca riêng mình. Nhng gì h xây dng vương quc ca riêng mình là h có th t mình tt mà không cn đến Thiên Chúa, và h ăn trái cây biết điu thin và điu ác. Tuy nhiên, Chúa nói không được ăn trái cây. Bi vì Chúa đang bo h đừng c tr nên ging Chúa mà không có Chúa ngay c trên trái đất, nhn ra rng h là nhng người đã ri b Chúa và tr v vi Chúa. Mc dù Thiên Chúa đã gi linh hn đến thế gii, anh ta mun các linh hn ăn năn và tr v. Nếu bn ăn qu ca cây biết điu thin và điu ác, bn s li chết.

 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 58. Làm thế nào chúng ta có thể trở thành người dự phần vào những lợi ích mà Đấng Christ đã đạt được?

Họ đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh