Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa, sẽ mở cho

 Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa, sẽ mở cho


『 Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa, sẽ mở cho. Bởi vì, hễ ai xin thì được; ai tìm thì gặp; ai gõ cửa thì được mở. Trong các ngươi có ai, khi con mình xin bánh, mà cho đá chăng? Hay là con mình xin cá, mà cho rắn chăng? Vậy nếu các ngươi vốn là xấu, còn biết cho con cái mình các vật tốt thay, huống chi Cha các ngươi ở trên trời lại chẳng ban các vật tốt cho những người xin Ngài sao? Ấy vậy, hễ điều chi mà các ngươi muốn người ta làm cho mình, thì cũng hãy làm điều đó cho họ, vì ấy là luật pháp và lời tiên tri. 』 (Ma-thi-ơ 7: 7-12)


Bản văn Kinh thánh là một lời đầy ân điển đối với Cơ đốc nhân. Những từ này xuất hiện trong Ma-thi-ơ 7 và Lu-ca 11, nhưng có sự khác biệt về ngữ cảnh. Phúc âm Ma-thi-ơ nói điều này ở cuối Bài giảng trên núi. Những lời này là lời của Thượng Đế ban cho những người được sinh ra một lần nữa. Những lời trước là lời dạy không nên chỉ trích người khác, và những lời sau là lời để vào cửa hẹp và sinh quả tốt.

Ma-thi-ơ 7 nói rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho người được tái sinh những thứ cần thiết để truyền đạo.

『Vậy, nếu các ngươi là kẻ xấu xa, biết ban vật tốt cho con cái mình, thì Cha các ngươi ở trên trời còn ban vật tốt cho chúng xin Ngài bao nhiêu nữa? Trước tiên, bản chất của Lời này là thiết lập sự công bình của vương quốc Đức Chúa Trời. Sau đó, anh ấy sẽ cung cấp cho bạn những gì bạn yêu cầu. Yêu cầu những gì? Đó là tìm kiếm sự đầy dẫy của Đức Thánh Linh để tìm kiếm sự công bình của vương quốc Đức Chúa Trời.

Trong Giăng 16: 4-11,『 Nhưng ta đã bảo những điều đó cho các ngươi, để khi giờ sẽ đến, các ngươi nhớ lại rằng ta đã nói những điều đó rồi. Từ lúc ban đầu ta chưa nói cho các ngươi, vì ta đương ở cùng các ngươi. Hiện nay ta về cùng Ðấng đã sai ta đến, và trong các ngươi chẳng một ai hỏi ta rằng: Thầy đi đâu? Nhưng vì ta đã nói những điều đó cho các ngươi, thì lòng các ngươi chứa chan sự phiền não. Dầu vậy, ta nói thật cùng các ngươi: Ta đi là ích lợi cho các ngươi; vì nếu ta không đi, Ðấng Yên ủi sẽ không đến cùng các ngươi đâu; song nếu ta đi, thì ta sẽ sai Ngài đến. Khi Ngài đến thì sẽ khiến thế gian tự cáo về tội lỗi, về sự công bình và về sự phán xét. Về tội lỗi, vì họ không tin ta; về sự công bình, vì ta đi đến cùng Cha và các ngươi chẳng thấy ta nữa; về sự phán xét, vì vua chúa thế gian nầy đã bị đoán xét. 』

Chúa Giê-su nói, “Tuy nhiên, ta nói thật với các ngươi; Ta ra đi là điều cần thiết cho các ngươi; vì nếu ta không đi, thì Đấng An ủi sẽ không đến cùng các ngươi; nhưng nếu tôi khởi hành, tôi sẽ gửi anh ta đến với bạn. “Anh ấy nói rằng khi Chúa Thánh Thần đến, anh ấy sẽ ghi nhớ và nhận ra. Và trong Giăng 15:26 nó nói, `` Nhưng khi Đấng An Ủi đến, Đấng mà ta sẽ sai đến cùng các ngươi từ Cha, tức là Thần lẽ thật đến từ Cha, thì Ngài sẽ làm chứng về ta: ''. Lời làm chứng cho tôi là, "Ngài sẽ khiển trách thế gian về tội lỗi, sự công bình và sự phán xét." "Về tội lỗi" được cho là "không tin tôi." Tuy nhiên, dân Y-sơ-ra-ên nghĩ rằng vi phạm luật (luật pháp) của Đức Chúa Trời là một tội lỗi. Trong 1 Giăng 3: 4, Sứ đồ Giăng nói:" Ni-cô-đem thưa rằng: Người đã già thì sanh lại làm sao được? Có thể nào trở vào lòng mẹ và sanh lần thứ hai sao? 』 Những lời này có thể nói là đúng cho đến khi Chúa Thánh Thần đến.

Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng sự xuất hiện của Đức Thánh Linh đã thay đổi bản chất của tội lỗi. Nói cách khác, điều mà Đức Thánh Linh thuyết phục chúng ta là thuyết phục dân Y-sơ-ra-ên rằng họ đang lầm lẫn với tội lỗi. "Về tội lỗi có nghĩa là không tin vào tôi." Ở đây, `` "Tôi '' có nghĩa là Chúa Giê-xu,` `Tôi không tin vào những gì Chúa Giê-xu đã làm. '' 31. Cách thức phạm tội và phạm thượng sẽ được tha thứ cho loài người; nhưng sự phạm thượng đối với Đức Thánh Linh sẽ không được tha thứ cho loài người. Họ không tin Những người không tin không tin vì ông già không chết. Anh ta là một người không có công việc của Chúa Thánh Thần.

Chúa Jêsus phán: "Về sự công bình, vì ta đi đến cùng Cha và các ngươi sẽ không bao giờ gặp lại ta nữa." Là thầy tế lễ thượng phẩm cuối cùng trên thế giới, Chúa Giê-su lên ngai vàng của Đức Chúa Trời với tội lỗi của tất cả những ai tin vào ngài. Vì vậy, anh ấy đã tha thứ mọi tội lỗi và hoàn thành công bình. Ai ở trong Đức Chúa Jêsus Christ cũng là Đấng đã hoàn thành mọi sự công bình. Nếu ông già không chết, ông không thể được gọi là người công chính vì ông không ở trong Chúa Giê-xu Christ.



Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 58. Làm thế nào chúng ta có thể trở thành người dự phần vào những lợi ích mà Đấng Christ đã đạt được?

Họ đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh