Hãy mặc lấy Đấng Christ.

 

Hãy mặc lấy Đấng Christ.

 

(Ga-la-ti 3: 26-27)『 Vì chưng anh em bởi tin Ðức Chúa Jêsus Christ, nên hết thảy đều là con trai của Ðức Chúa Trời. Vả, anh em thảy đều chịu phép báp tem trong Ðấng Christ, đều mặc lấy Ðấng Christ vậy.』

Nhiều hội thánh thích dùng câu 26 để giảng dạy. Nếu mục sư nói với người đầu tiên gia nhập hội thánh rằng: “Tất cả các bạn đều là con của Đức Chúa Trời nhờ đức tin vào Chúa Giê-su Christ,” thì người đầu tiên gia nhập hội thánh không biết ý nghĩa của đức tin và nói, “Nếu tôi tin Chúa Giê-xu. , Ta sẽ trở thành Con Thiên Chúa. ” Nó sẽ xảy ra." Đó là kết quả của việc dạy điều sai trái. Vì vậy, suy nghĩ, “Nếu bạn mất niềm tin, bạn không thể lên thiên đường,” và cố gắng tin tưởng hơn nữa, bạn sẽ lạc lối.

Quần áo của Đấng Christ là sự sống đời đời của những ai được kết hợp với Đấng Christ. Điều đó chỉ có thể thực hiện được nhờ một đời sống kết hợp với Đấng Christ. Tại thập tự giá, chúng ta phải từ chối chủ đề “bản ngã” để sống một đời sống kết hợp với Chúa Kitô. Cuối cùng, nếu bạn không phủ nhận chính mình, bạn sẽ không có niềm tin. Nhưng nếu tôi nói rằng tôi tin vào sự không phủ nhận "bản thân", thì tôi bị ràng buộc bởi luật pháp. Như 3:25 nói, "Nhưng sau khi niềm tin đó xuất hiện, chúng tôi không còn dưới quyền một hiệu trưởng nữa."

Đó là một niềm tin khác với niềm tin mà một người quyết định tin tưởng cho chính mình.

Sự xuất hiện của đức tin cũng được nói đến trong 3:23. 『Nhưng trước khi đức tin đến, chúng ta đã bị tuân theo luật pháp, hãy im lặng trước đức tin mà sau này sẽ được tiết lộ.” Sứ đồ Phao-lô giải thích đức tin này hai lần trước khi báp têm.

Nếu bạn bị ràng buộc bởi luật pháp, không có "niềm tin đến." Đức tin đến là đức tin đến từ Đức Chúa Trời. Nhiều người nghĩ rằng nếu họ quyết định tự tin và cố gắng tin một cách chân thành, học Kinh thánh, đi cầu nguyện vào sáng sớm, không bỏ lễ, chăm chỉ làm tình nguyện và cố gắng hết sức để sống đức tin, họ nghĩ. rằng họ đã trở thành con trai của Đức Chúa Trời. . Nhưng đức tin là một món quà từ Chúa. Cho đến khi đức tin được tiết lộ từ Đức Chúa Trời đến, bạn bị nhốt dưới luật pháp. Không có lối thoát khỏi luật pháp cho đến khi đức tin đến.

Đức tin bao gồm đức tin của những người đã được kêu gọi vào nhà thờ và đức tin của những người được chọn. Nếu đức tin đến với nhà thờ sau khi được kêu gọi là đức tin của sự thay đổi bên ngoài mà một người tin vào, thì đức tin của người được chọn là đức tin của sự thay đổi bên trong. Thông thường, sự thay đổi bên ngoài dẫn đến sự thay đổi bên trong. Những thay đổi bên ngoài và bên trong có thể xảy ra cùng một lúc. Tuy nhiên, nếu bạn chỉ nghĩ đến những thay đổi bên ngoài mà không có những thay đổi bên trong, bạn chưa nhận được đức tin đến từ Đức Chúa Trời.

Thay đổi bên ngoài đến nhà thờ với đức tin vào chính mình và dẫn đến một đời sống đức tin, nhưng thay đổi bên trong nhận được món quà đức tin từ Đức Chúa Trời. Để nhận được ân tứ đức tin, chỉ cần chúng ta ăn năn và từ chối mình trên thập tự giá là điều có thể thực hiện được. Điều này chỉ có thể xảy ra khi 『Tôi, người tin vào Chúa』 được biến đổi thành 『Chúa Giêsu, người tin vào Chúa. Điều này là do chủ thể của 『tôi』 là một tồn tại giống như linh hồn bắt nguồn từ xác thịt.

Từ đời sống nhà thờ, những người không có sự thay đổi bên trong nói rằng họ làm điều đó cho Chúa, nhưng họ làm điều đó vì họ thích điều đó. bị ma quỷ lừa dối Ma quỷ xui khiến suy nghĩ của tôi để tôi làm những gì tôi thích. Điều quan trọng là chủ sở hữu là ai. Đó là Chúa Giêsu hay tôi? Những người muốn yêu cầu sự bảo đảm của sự cứu rỗi bây giờ phải xem xét chủ nhân là ai. Để Thầy trở thành Chúa Giêsu, Người phải đi vào "giao ước của sự chết", trong đó cái tôi chết trên thập giá. Vì vậy, những ai có chủ là Chúa Giê-su có thể nhận được đức tin để vào Ca-na-an như một món quà như Giô-suê và Ca-lép trong Cựu Ước.

Ngày nay, đức tin vào Ca-na-an trở thành đức tin ăn năn trên thập tự giá và chết trong sự kết hợp với Chúa Giê-xu Christ. Chết trong sự thống nhất là sự tự phủ nhận. Nếu bạn không từ chối chính mình, bạn không thể vào vương quốc của Đức Chúa Trời. Cách để “từ chối chính mình” là từ bỏ mọi thứ mà cơ thể bạn thích và làm khi bạn đứng trước Lời Chúa. Đó là lý do tại sao nó được gọi là "con đường hẹp" Nhưng nhiều người muốn đi ngược lại. Đường đi thoải mái và có vẻ tốt. Đó là thực tế là chỉ những người đã chết cho tôi mới được kết hợp với Chúa Giê-xu Christ.