Ông già phải chết

 

Ông già phải chết

 

(Lu-ca 18: 28-34)

Phi-e-rơ bèn thưa rằng: nầy chúng tôi đã bỏ sự mình có mà theo thầy. Ðức Chúa Jêsus phán rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, người nào vì cớ nước Ðức Chúa Trời mà bỏ cha mẹ, anh em, vợ con,
thì trong đời nầy được lãnh nhiều hơn, và đời sau được sự sống đời đời. Kế đó, Ðức Chúa Jêsus đem mười hai sứ đồ riêng ra mà phán rằng: Nầy, chúng ta lên thành Giê-ru-sa-lem, mọi điều mà các đấng tiên tri đã chép về Con người sẽ ứng nghiệm.Vì Ngài sẽ bị nộp cho dân ngoại; họ sẽ nhạo báng Ngài, mắng nhiếc Ngài, nhổ trên Ngài, sau khi đánh đòn rồi, thì giết Ngài đi; đến ngày thứ ba, Ngài sẽ sống lại.Song các môn đồ không hiểu chi hết; vì nghĩa những lời đó kín giấu cho môn đồ nên không rõ ý Ðức Chúa Jêsus nói là gì.

 

Chúa Giê-su nói với các môn đồ rằng ngài sẽ chết trong đau khổ và được sống lại vào ngày thứ ba. 』. Họ nghĩ Đấng Mê-si chỉ là Đấng Mê-si làm phép lạ, nên họ nghĩ đó là Đấng Mê-si cai trị thế giới, và sau này họ muốn có một vị trí ở bên phải và bên trái của Chúa Giê-xu. Khi mười đệ tử khác nghe thấy điều này, họ trở nên tức giận. Không phải tất cả các môn đồ đều quan tâm đến cái chết làm giá chuộc của Chúa Giê-su.

『Nhưng Đức Chúa Jêsus phán cùng họ rằng: Các ngươi không biết điều các ngươi hỏi: các ngươi có thể uống chén ta đã uống không? và được rửa tội bằng phép rửa mà mình chịu phép rửa? 』Chén và phép rửa mà Chúa Giê-su đang nói đến có nghĩa là cái chết. Các môn đệ cũng sẽ uống chén đau khổ.

Chúa Giê Su Ky Tô đã chết vì tội lỗi của con người, một cái chết đau thương nhất trên thế giới. Cái chết đó là cái chết của những kẻ tội lỗi. Tội nhân ăn năn và bước vào Đấng Christ đã bị phán xét. Đó là lý do tại sao Đức Chúa Trời đã cứu chuộc nó khi thấy những tội nhân ăn năn cũng chết vì sự chết của Chúa Giê-xu. Chúa Giê-xu được sinh ra trong thế giới này trong một cơ thể để cứu những người tội lỗi (để chết). Những ai ăn năn và hợp nhất trên thập tự giá thì tội lỗi của họ đã được truyền lại cho Chúa Giê-xu đã chết, và cái chết của Chúa Giê-su được công nhận là cái chết của một tội nhân. Đó là lý do tại sao sự công bình của Chúa Giê-su, Đấng đã sống lại từ kẻ chết, được truyền lại cho những người ở trong Đấng Christ.

 Đối với những người ở trong Chúa Giê-xu Christ, tội lỗi được truyền cho Chúa Giê-xu và sự công bình được truyền cho tội nhân. Điều này trở thành niềm tin thông qua quan hệ lẫn nhau. Niềm tin không đơn phương. Đó là lý do tại sao tội nhân không thể được cứu trừ khi họ ăn năn. Vì sự ăn năn được coi là sự thú nhận tội lỗi trong nhiều nhà thờ ngày nay, nên đức tin được coi là một phía. Và họ nghĩ về sự cứu rỗi quá dễ dàng. Mọi người nghĩ theo hướng “nếu tôi tin, tôi sẽ được cứu”. Và chính vì nhiều người rao giảng Lời Chúa không nói lời quan trọng là cởi áo cho người xưa, nhưng nói theo cách mà họ tin nhận Chúa Giê-xu, họ sẽ được cứu.

Kể từ khi Chúa Giê-su thực hiện sự chuộc tội cho tội lỗi của các tín đồ, tội lỗi của loài người có thể được rửa sạch bằng huyết của Chúa Giê-su. Tuy nhiên, nhận được sự tha thứ không phải là chìa khóa của sự cứu rỗi. Chìa khóa của sự cứu rỗi là người già phạm tội phải chết trước khi được cứu. Người cũ nghĩ đến mình (bản thân) chỉ khi chết đi mới cứu được. Chúa Giê-xu đã chết thay vì mọi tội lỗi, nhưng Ngài không chết vì gốc rễ của tội lỗi. Căn nguyên của tội lỗi phải chết. Tuy nhiên, kết quả của tội lỗi là điều mà con người không thể không làm. Cho nên, chữ tín có thể nói chính là đức tin từ người chết đi sống lại.

Những người có căn nguyên của tội lỗi thì không có đức tin, nhưng người chết nhận được như một món quà đức tin từ thiên đàng. Đây là ân sủng. Thay vào đó, Chúa Giê-su đã chết, và trong Ai tin vào điều này sẽ được cứu 』, người ta nói rằng điều đó đúng hay sai tùy thuộc vào việc người đàn ông cũ có bị xử lý hay không.

Ông già phải chết trong sự kết hợp với Chúa Giê-xu, Đấng đã chết trên thập tự giá. Đây là quá trình chết, và tái sinh là quá trình chết. Phép rửa là bí quyết tái sinh thông qua quá trình chết của con người cũ, và là cốt lõi của sự cứu rỗi. Có sự khác biệt giữa những người sống ngày nay với thời gian và địa điểm Chúa Giê-su chết trên thập tự giá 2000 năm và khu vực Trung Đông, nhưng chết cùng nhau trong sự hiệp nhất là sự mặc khải và mầu nhiệm của Chúa Giê-su, và đó là một công việc siêu nhiên. điều đó chỉ có Chúa làm.

Kinh thánh gọi đây là “sự sáng tạo mới”. Nếu một tín đồ tin vào toàn thể vũ trụ của Đức Chúa Trời qua Lời của Ngài, thì người đó cũng sẽ tin điều đó. Kinh thánh không được viết theo cách khoa học. Kinh thánh nói rằng tất cả mọi người trên trái đất giống như một nhà tù dưới cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Đó là lý do tại sao Chúa không nói rằng Ngài yêu tất cả mọi người trên thế giới. Đức Chúa Trời yêu con người trước khi người đó phạm tội, nhưng Ngài không yêu người tội lỗi. Nếu bạn nghi ngờ điều này, bạn đã bị ma quỷ lừa dối.

Tội nhân được sinh ra với bản chất của tội nguyên tổ của họ. Vì vậy con người vẫn tiếp tục phạm tội. Có nghĩa là mặc dù chúng ta tin rằng nếu chúng ta ăn năn tội lỗi của mình, Đức Chúa Trời sẽ rửa sạch tội lỗi thế gian bằng huyết của Chúa Giê-xu, nhưng Đức Chúa Trời không tha thứ cho dù là con người cũ, bản chất của tội lỗi. Đó là lý do tại sao Đức Chúa Trời không tha thứ cho tội nhân. Không phải là người ta sẽ ăn năn tội lỗi của thế gian, nhưng khi họ nhận ra rằng tôi là một người già với Đức Chúa Trời và chết với Chúa Giê-xu trên thập tự giá, Đức Chúa Trời đã tha thứ mọi tội lỗi. Sự cứu rỗi không bắt đầu cho đến khi ông già chết. Vì vậy, để nói rằng nếu bạn tin, bạn sẽ được cứu, ông già nói với anh ta.