Nhưng vì cớ Ðấng Christ

(Philippians 3:7-9)Nhưng vì cớ Ðấng Christ, tôi đã coi sự lời cho tôi như là sự lỗ vậy. Tôi cũng coi hết thảy mọi sự như là sự lỗ, vì sự nhận biết Ðức Chúa Jêsus Christ là quí hơn hết, Ngài là Chúa tôi, và tôi vì Ngài mà liều bỏ mọi điều lợi đó. Thật, tôi xem những điều đó như rơm rác, hầu cho được Ðấng Christ và được ở trong Ngài, được sự công bình, không phải của tôi bởi luật pháp mà đến, bèn là bởi tin đến Ðấng Christ mà được, tức là công bình đến bởi Ðức Chúa Trời và đã lập lên trên đức tin;

Ch nhìn vào 3: 9, "hãy tìm nơi Ngài, không có s công bình ca riêng tôi, thuc lut pháp, nhưng bi đc tin ca Đấng Christ, s công bình thuc v Đức Chúa Tri bi đc tin:"

Mi người s thc s được nghĩ đến s cu ri. Tht d dàng đ nghĩ rng nếu bn tin tưởng, bn s được cu. Tuy nhiên, đó là nh đc tin ca Đấng Christ . Ý nghĩa ca nhng t này là khi mt tín đ đi vào trong Đấng Christ, thì điu đó tr thành đc tin ca Đấng Christ. Đấng Christ là nim tin rng Đức Chúa Tri Cha đã t b chính Ngài trên thp t giá, nhưng mt ln na tin rng Đức Chúa Tri s phc sinh Chúa Giê-xu. Không cn biết đc tin mà vào trong Đấng Christ, chúng ta tin rng mình có th được cu nếu ch tin, như vy là mt nim tin sai lm. Để chúng ta được vào trong Đấng Christ, con người cũ phi chết. S công bình t Đức Chúa Tri ch có th có khi ông già chết. Trong Rô-ma 6: 7, "Vì k đã chết được gii thoát khi ti li."

T chết bên ngoài din t ý nghĩa ca nó qua phép báp têm. Trong Rô-ma 6: 4, Vì vy, chúng tôi được chôn cùng vi Ngài bng phép báp têm trong s chết: ging như Đấng Christ đã t k chết sng li bi s vinh hin ca Đức Chúa Cha, thì chúng tôi cũng nên bước đi trong s sng mi. Nó đang vt b nhng suy nghĩ ca tôi trước nhng li ha ca Chúa.

Đó là đc tin đ vào đt Ca-na-an. Mười đip viên nghĩ: "Nếu chúng ta vào Ca-na-an, chúng ta s chết." Và tt c nhng người xut hành, ngoi tr người mi sinh ra trong đng vng tin li ca mười tên gián đip và nhn ly cơn thnh n ca Đức Chúa Tri. Trong s hàng ngàn người xut hành, ch có hai người (Giô-suê và Ca-lép) vào được Ca-na-an. Như trong Rô-ma 6: 4, có hai khía cnh ca vic chết.

Trước tiên, vì bn cht ti li ca xác tht, chúng ta tin rng chúng ta phi ăn năn ti li ca mình mi ngày và được ra sch ti li ca chúng ta bng huyết ca Chúa Giê-su. Con người là sinh vt suy nghĩ da trên kinh nghim và kiến ​​thc ca h. Vì vy, h b ám nh bi ý tưởng pháp lý.

Th hai là người tin vào nhng li ha ca Đức Chúa Tri và có th được gii thoát khi ti li vi s tr giúp ca Đức Thánh Linh, mc dù thân th con người có s yếu đui. Ý nghĩ đu tiên cũng ging như mười đip viên. Ý nghĩ th hai có nghĩa là đi vào Ca-na-an và chiến đu vi k thù. Bước vào Ca-na-an đi din cho vic được sinh ra mt ln na. S cu ri đang được sinh ra mt ln na và chiến đu chng li xác tht. Nếu bn không được sinh ra ln na, bn không có gì đ đu tranh. Vì vy, chính anh ta tr thành mt k lang thang bng xương bng tht.

Trong Rô-ma 8: 5-8, Vì nhng k theo xác tht, thì đ tâm đến nhng điu thuc v xác tht; nhưng h theo Thánh Linh là nhng điu ca Thánh Linh. Đối vi tâm trí xác tht là s chết; nhưng tâm linh là s sng và s bình an. Bi vì tâm trí xác tht là thù nghch vi Đức Chúa Tri: vì nó không tuân theo lut pháp ca Đức Chúa Tri, qu tht cũng không th có được.

  Vy thì chúng bng xương bng tht không th làm đp lòng Đức Chúa Tri.

Nhng người thuc v xác tht là nhng người có linh hn đã chết, và h được cho là k thù ca Đức Chúa Tri. 8: 9 nói: Nhưng các ngươi không trong xác tht, nhưng trong Thánh Linh, nếu vy, Thn ca Đức Chúa Tri ng trong các ngươi. Bây gi, nếu bt k người nào không có Thánh Linh ca Đấng Christ, thì người y không thuc v mình.

Nó có nghĩa là nhng người đã được sinh li bi nước và Thánh Linh. Nhng người được sinh ra ln na là nhng người được sinh ra vi mt cơ th tâm linh khác, không thay đi trái tim. Có hai cơ th. Có mt cơ th t cha m và mt cơ th t Chúa. Tinh thn ch sng li khi bn trong cơ th tâm linh.

Trong 1 Cô-rinh-tô 15:44, Nó được gieo vào thân th t nhiên; nó được nâng lên mt cơ th tâm linh. Có mt cơ th t nhiên, và có mt cơ th tinh thn. Vì vy, h ngi bên hu Đức Chúa Tri trong Đấng Christ. Tuy nhiên, bng cách chiếu ánh sáng ca Đức Thánh Linh vào lương tâm ca xác tht nhn được t cha m, thân th có th được kim soát. Trong 2 Cô-rinh-tô 5: 6-9, Vì vy, chúng tôi luôn t tin, biết rng dù nhà trong thân xác, nhưng chúng tôi không có mt Chúa: (Vì chúng tôi bước đi bi đc tin, không phi bi th giác). , Tôi nói, và sn sàng thay vì vng mt thân th, và hin din vi Chúa. Trước khi chúng tôi lao đng, dù có mt hay vng mt, chúng tôi đu có th được chp nhn.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Aeneas, Jesus Christ heals you

Quan niệm sai lầm về tội lỗi