Bạn hãy quan sát ngày, tháng, và thời gian, và năm. tôi sợ bạn

 

Bạn hãy quan sát ngày, tháng, và thời gian, và năm. tôi sợ bạn

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(Ga-la-ti 4: 8-11) 『Dù sao khi các ngươi không biết Đức Chúa Trời, thì các ngươi đã phụng sự họ mà bản chất không phải là thần.

Nhưng bây giờ, sau khi các ngươi đã biết Chúa, hay đúng hơn là được biết đến Chúa, làm sao các ngươi lại trở thành những phần tử yếu đuối và ăn xin, nơi các ngươi lại muốn bị trói buộc? Bạn hãy quan sát ngày, tháng, và thời gian, và năm. Tôi sợ bạn, vì tôi đã ban cho bạn lao động vô ích. 』

Trở thành nô lệ một lần nữa có nghĩa là phải giữ nền giáo dục sơ đẳng (luật Mô-sê). Nó đề cập đến việc tuân thủ các ngày, tháng, lễ hội và năm của pháp luật. Tất nhiên, nó sẽ bao gồm những điều khác trong luật. Hành động giữ giáo dục sơ đẳng (luật) làm cho ý nghĩa của cái chết của Chúa Giê-xu Christ trên thập tự giá trở nên vô ích. Trong Châm ngôn 26:11, "Như chó nôn mửa trở về, kẻ ngu xuẩn trở lại với sự điên rồ của mình."

Họ nói rằng họ đã thoát khỏi pháp luật và đã vào ân sủng, và việc giữ luật pháp lại giống như hành vi dại dột của loài chó. Trong 2 Phi-e-rơ 2:22, sứ đồ Phi-e-rơ cũng bày tỏ như vậy. 『Nhưng nó đã xảy ra với họ theo câu tục ngữ có thật, Con chó lại bị nôn ra; và con lợn nái đã được rửa sạch cho cô ấy nằm trong vũng lầy.

Đây là điều Phi-e-rơ đã nói với các giáo sư giả. Trong 2:20, “Vì nếu sau khi họ thoát khỏi sự ô nhiễm của thế giới nhờ sự hiểu biết về Chúa và Đấng Cứu Rỗi Chúa Giê Su Ky Tô, họ lại bị vướng vào đó, và vượt qua được, thì kết thúc sau cùng tồi tệ hơn với họ so với lúc ban đầu.” vướng vào là lại bị ràng buộc bởi pháp luật.

Y-sơ-ra-ên, dưới sự cai trị của Pha-ra-ôn, lâm vào cảnh khốn cùng, và họ kêu cầu Đức Chúa Trời. Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 2:23, “Và theo thời gian, vua Ai Cập băng hà; dân Y-sơ-ra-ên thở dài vì bị trói buộc, và họ khóc, và tiếng kêu của họ đến với Đức Chúa Trời bởi lý do sự nô lệ. ”Đức Chúa Trời gọi Môi-se và phán rằng: Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 3: 7,“ Đức Giê-hô-va phán rằng: Ta chắc chắn đã thấy sự khốn khổ của dân ta ở xứ Ê-díp-tô, và nghe tiếng kêu la của họ bởi lý do của những người lái tàu chở họ; vì tôi biết nỗi buồn của họ; 3: 9-10, "Vậy, bây giờ, kìa, tiếng kêu của con cái Y-sơ-ra-ên đến cùng tôi; và tôi cũng đã thấy sự áp bức mà người Ai Cập đàn áp họ."

Do đó, qua Chiên Con Vượt Qua, dân Y-sơ-ra-ên đã được đưa ra khỏi Ai Cập. Và họ đã chứng kiến ​​điều kỳ diệu trong việc chia tay Biển Đỏ. Tuy nhiên, khi vào đồng vắng, khi dân chúng hết lương thực, họ khao khát đến Ai Cập và bày tỏ sự không bằng lòng với nội dung của Xuất Ê-díp-tô Ký 16: 3. Tuy nhiên, ông trời đã ban cho họ những món ăn ngon từ thiên đường. Khi dân sự đến Núi Sinai và đi vào để nhận các bảng giao ước từ Đức Chúa Trời, Môi-se đã không trở lại sau 40 ngày, nên dân chúng đã làm một hình tượng con bê vàng.

Trong Xuất Ê-díp-tô ký 32: 1, “khi dân sự thấy Môi-se chậm trễ xuống núi, thì dân sự nhóm nhau lại cùng A-rôn và thưa rằng: Hãy đứng dậy, hãy làm thần cho chúng tôi, sẽ đi trước mặt chúng tôi; vì đối với Môi-se này, người đã đưa chúng ta lên khỏi xứ Ê-díp-tô, chúng ta không muốn những gì thuộc về Người. Ê-tiên nói về điều này trong Công vụ 7: 39-40: “Tổ phụ chúng tôi không vâng lời mà đuổi người khỏi họ, và trong lòng họ lại quay về Ai Cập, 40 Nói cùng A-rôn rằng: Hãy làm thần đi trước mặt chúng tôi: vì đối với Môi-se này, đã đưa chúng ta ra khỏi xứ Ê-díp-tô, chúng ta không muốn những gì thuộc về Người. Có nghĩa là trái tim của mọi người đang hướng về Ai Cập. Vì vậy, trong Xuất Ê-díp-tô Ký 32:28, "Và con cháu Lê-vi đã làm theo lời của Môi-se: và ngày đó có khoảng ba ngàn người đã sa ngã dân sự."

Và trước khi dân Y-sơ-ra-ên tiến vào xứ Ca-na-an, 12 người do thám đã được chọn, mỗi người từ mỗi chi phái, tiến vào Ca-na-an để do thám. Bốn mươi ngày sau, mười điệp viên báo cáo, "Nếu chúng tôi vào Ca-na-an, chúng tôi sẽ chết." Joshua và Caleb nói, "Nếu bạn vào, bạn có thể chiếm đất hứa." Nhưng tất cả mọi người đều tin lời của mười điệp viên và khóc. Trong Dân số ký 14: 1-4, “tất cả hội chúng cất tiếng reo hò; Đêm ấy dân chúng khóc lóc, và cả dân Y-sơ-ra-ên xầm xì chống lại Môi-se và chống lại A-rôn; cả hội chúng thưa rằng: Xin Đức Chúa Trời rằng chúng tôi đã chết trong xứ Ê-díp-tô! hay Đức Chúa Trời mà chúng ta đã chết trong đồng vắng này! Và do đâu mà CHÚA đưa chúng ta đến xứ này, để rơi xuống bởi gươm, để vợ con chúng ta phải làm mồi? Không phải là tốt hơn cho chúng tôi để trở lại Ai Cập? Họ nói với nhau rằng: Chúng ta hãy làm thuyền trưởng, và hãy trở lại Ai Cập.

Trái tim của người dân vẫn là Ai Cập. Dân chúng kêu cầu Đức Chúa Trời lao động và giải cứu họ ra khỏi Ai Cập, nhưng họ sắp trở về Ai Cập. Trong số khoảng 2 triệu, tất cả trừ hai người sẽ quay trở lại Ai Cập. Khi dân chúng sắp lấy đá đánh Môi-se và A-rôn, thì Đức Chúa Trời hiện ra và phán trong Dân số ký 14: 23-24. 『Chắc chắn họ sẽ không nhìn thấy đất mà tôi đã thề với tổ phụ họ, cũng không ai trong số họ khiêu khích tôi nhìn thấy nó: Nhưng tôi tớ của tôi, Caleb, vì anh ta có một thần linh khác với anh ta, và đã theo tôi đầy đủ, anh ta sẽ được tôi đưa vào vùng đất mà ông đã đến; và hạt giống của anh ta sẽ sở hữu nó. Môi-se cầu xin Đức Chúa Trời tha cho dân sự, vì vậy Đức Chúa Trời cho phép tất cả những người ra khỏi Ai Cập (dân già) được chết trong đồng vắng, và chỉ trẻ em và những người sinh ra trong đồng vắng (Saeraam) được phép vào Ca-na-an. Vì vậy, tất cả những người (trừ trẻ em) rời Ai Cập đã chết trong đồng vắng trong 40 năm.

Chúa Giê-su đã hoàn thành Giao ước cũ, Luật pháp và ban tự do cho dân sự, nhưng dân Y-sơ-ra-ên nói rằng họ sẽ tuân giữ Luật pháp. Ngay cả ngày nay, các tín đồ đã nghe phúc âm bởi ân điển trong nhà thờ và được tự do trong Đấng Christ, và họ mang luật pháp trở lại. Điều này giống như dân Y-sơ-ra-ên ngày xưa nhìn lại Ai Cập. Bạn đã chết cho thế giới trong Đấng Christ, và bạn đang nhìn lại thế giới. Bạn đã chết về luật, nhưng bạn đang tìm lại luật một lần nữa. Đây là ý nghĩa của việc nhớ đến vợ của Lót. Vợ Lót nhìn lại thì trở thành muối bỏ bể.

Cũng trong Lu-ca 9:62, "Và Đức Chúa Jêsus đã phán cùng người ấy rằng: Không ai đặt tay vào cày và nhìn lại, là thích hợp với nước Đức Chúa Trời." Nhìn lại quá khứ có nghĩa là họ đặt tâm trí của mình ra thế giới. Những người đã được trả tự do bởi phúc âm cũng giống như những người muốn quay trở lại với luật pháp. Những người mong muốn trở lại với luật pháp lại bị nhốt trong tội lỗi. Người tự do muốn quay trở lại nhà tù của luật pháp