Các ngươi hãy ăn năn: vì nước thiên đàng đã ở trong tầm tay

 

Các ngươi hãy ăn năn: vì nước thiên đàng đã ở trong tầm tay

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

Ma-thi-ơ 3: 1-4 『Các ngươi hãy ăn năn: vì nước thiên đàng đã ở trong tầm tay.』

『Hãy dọn đường cho Chúa』. Điều đó có nghĩa là gì? Người được sinh ra làm người với tinh thần Ê-li là Giăng Báp-tít. Vì vậy, đó là những gì John the Baptist làm. Trong Lu-ca 1:17, “Và Ngài sẽ đi trước mặt Ngài trong thần khí và quyền năng của Ê-li-sê, để lấy lòng các cha đối với con cái, và những kẻ không vâng phục sự khôn ngoan của người công bình; để chuẩn bị sẵn sàng một dân tộc được chuẩn bị cho Chúa. ” Ở đây, Cha là Đức Chúa Trời. Con có nghĩa là Israel. Ông là người mà Israel chống lại. Vì vậy, để những người đã bỏ Chúa trở về với Chúa, thì dân chúng (Giăng Báp-tít) đang được chuẩn bị cho Chúa.

Giăng Báp-tít đến kêu gọi dân Y-sơ-ra-ên ăn năn. Ngài nói hãy sinh hoa kết quả đáng để ăn năn. Câu nói về luật pháp và các nhà tiên tri cho đến thời của Giăng được áp dụng ở đây. Mục đích của tiếng kêu của Gioan Tẩy Giả là sự phán xét của Đức Chúa Trời sắp xảy ra, vì vậy hãy ăn năn, nhận biết rằng bạn là một tội nhân trong luật pháp, và tìm thấy Đấng Christ. Hoa trái thích hợp của sự ăn năn là sự khám phá ra Đấng Christ. Điều này là "để biến tấm lòng của những người cha trở lại với con cái của họ, và những kẻ không vâng phục sự khôn ngoan của người công bình." Điều này là để san bằng con đường và chuẩn bị con đường.

Mục đích của việc John the Baptist sinh ra trong thế giới này là để thông báo sự tái lâm của Đấng Christ. Dân Y-sơ-ra-ên tin rằng nếu họ tuân giữ luật pháp, họ sẽ trở nên công bình, nhưng họ phải ăn năn. Đó là nhận ra rằng họ không thể thoát khỏi tội lỗi trong luật đó và quay trở lại. Đó là lời kêu gọi khám phá Chúa Kitô và hướng về Chúa Kitô. Sau đó, nó chứa đựng thông điệp rằng Đấng Christ sẽ đến và đưa đường trở lại cho Đức Chúa Trời.

Giăng Báp-tít đã đến thế gian trước Chúa Giê-su và nói lời (ăn năn) để dọn đường tiến lên, nhưng những người Pha-ri-si và kinh sư ở cấp lãnh đạo dân Do Thái không hiểu được. Giống như Giăng Báp-tít, Chúa Giê-su nói rằng ngài không chỉ bị đối xử như một người đàn ông mà còn phải chịu đau khổ. Trong Ê-sai 40: 3, “Tiếng của Đấng kêu vang trong đồng vắng, Hãy dọn đường của CHÚA, hãy dọn đường cho Đức Chúa Trời chúng ta ngay thẳng trong sa mạc”. Đồng vắng và sa mạc ám chỉ điều gì? Đồng vắng và sa mạc mà Gioan Tẩy Giả gọi ra là nói về Y-sơ-ra-ên, và đó là một tiếng nói đang kêu gọi thế giới.

Tất cả những người không gặp Chúa Giê-xu Christ là những người là chủ của họ. Những người tin rằng họ có thể đạt được chính nghĩa bằng chính sức lực của mình. Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên một điều luật, phán rằng nếu họ tuân theo thì sẽ được phước, nếu không tuân theo thì sẽ bị đoán xét. Tuy nhiên, dân chúng không nhận ra rằng họ là những tội nhân không thể giữ luật pháp, và họ cố gắng giữ luật pháp, cũng như họ có thể trở nên công bình. Kinh thánh cho biết luật pháp và các nhà tiên tri có từ thời Giăng.

Người ta nói rằng chúng ta chỉ có thể được cứu sau khi luật pháp kết thúc và chúng ta gặp Chúa Giê-xu. “Ngày vĩ đại và đáng sợ” là ngày Chúa Giê-su phán xét luật pháp. Chúa Giê-xu chết theo luật pháp. Vì vậy, những người ở trong Đấng Christ cũng chết theo luật pháp. Tuy nhiên, đối với những người tin vào luật pháp, sự tái lâm của Chúa Giê-xu sẽ là một ngày trọng đại và đáng sợ đối với họ. Không còn khám phá ra Đấng Christ, họ đã đóng đinh Ngài và đưa Ngài vào chỗ chết. Ngay cả ngày nay, Chúa Giê Su Ky Tô đã đến và chết trên thập tự giá cho những ai ăn năn, nhưng nếu họ vẫn suy nghĩ hợp pháp và sống trong nhà thờ, họ sẽ phủ nhận những gì Chúa Giê-xu đã hoàn thành.

Cây không kết trái sẽ bị chặt bằng rìu và ném vào lửa. Thức ăn mà John the Baptist (Thời đại của Luật cuối cùng) đã ăn là cào cào và đá vôi. Những thức ăn này tượng trưng cho lời ăn năn (mật ong) và sự phán xét của những kẻ ở trong luật pháp (cào cào), như trong Thi Thiên 119: 103.

 

Trong Cựu Ước (Ma-la-chi), Đức Chúa Trời phán: “Trước khi ngày trọng đại và đáng sợ của Chúa đến, Đức Chúa Trời sẽ sai tiên tri Ê-li đến để xoay chuyển dân chúng.” Tin lời tiên tri Ma-la-chi, dân Y-sơ-ra-ên tin rằng Ê-li phải đến trước thì Đấng Mê-si đến. Nhưng Chúa Giê-xu cũng nói trong Ma-thi-ơ 17: 10-13, 『Các môn đồ hỏi Ngài rằng: Tại sao lại nói các thầy thông giáo rằng Ê-li phải đến trước? . Nhưng ta nói cùng các ngươi, rằng Elias đã đến rồi, và họ không biết anh ta, nhưng đã làm cho anh ta bất cứ điều gì họ đã liệt kê. Tương tự như vậy, Con người cũng sẽ đau khổ vì họ, Khi đó các môn đồ hiểu rằng Người đã nói với họ về Giăng Báp-tít ”. Ê-li này là Giăng Báp-tít.