Tiền định của Đấng Christ

 Tiền định của Đấng Christ

Tại sao Đức Chúa Trời đã báo trước về Đấng Christ trước khi sáng thế? Trả lời cho câu hỏi này, thuyết tiền định trong thần học bao hàm hai tiền định.

Đầu tiên, Đức Chúa Trời tạo ra thế giới, tạo ra Vườn Địa Đàng, và đặt A-đam và Ê-va vào Vườn Địa đàng. Họ đã phạm tội chống lại Đức Chúa Trời (nguyên tội) bằng cách ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác, đó là lệnh cấm của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời biết điều này sẽ xảy ra trước khi sáng thế, vì vậy Ngài đã báo trước cho Đấng Christ để cứu những người tội lỗi.

Thứ hai, Đức Chúa Trời đã chọn trước để cứu các thánh trước khi sáng thế. Người ta nói rằng sự cứu rỗi đạt được không phải do công việc của con người, mà là do sự lựa chọn của Đức Chúa Trời đối với những con người không thể tự cứu mình, nhấn mạnh đến lòng thương xót và quyền tể trị của Đức Chúa Trời đối với sự cứu rỗi. Tiền định là bởi ân điển, Đức Chúa Trời đã chọn một số người để được cứu rỗi đời đời, trong khi những người khác phải chịu sự phán xét đời đời vì tội lỗi của họ.

Đức Chúa Trời của vương quốc Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời có một không hai, Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, tổng lãnh thiên thần Lucifer (Satan) và các thiên thần đi theo hắn đã rời bỏ vị trí của mình vì muốn trở nên giống Chúa. Phần còn lại của Chúa đã bị phá vỡ. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã bỏ tù họ và làm thế nào để cứu họ, chính Đức Chúa Trời đã trở thành Đấng Christ và thực hiện một kế hoạch. Đây được gọi là sự tiền định của Đấng Christ.

Từ tiền định có nghĩa là lập kế hoạch. Mối quan hệ giữa Giê-hô-va Đức Chúa Trời và Đấng Christ là gì? Giê-hô-va Đức Chúa Trời là Đấng vừa là Đấng Christ vừa là Đức Chúa Trời của ngai vàng. Chúa Kitô, Thiên Chúa của ngai vàng, và Chúa Thánh Thần là thần học được thiết lập để hiểu Thiên Chúa theo quan điểm của con người là Ba Ngôi. Tuy nhiên, trong vương quốc của Đức Chúa Trời, chỉ có một Giê-hô-va Đức Chúa Trời, và Đấng Christ cùng với ngai vàng của Đức Chúa Trời cũng hoạt động trong Giê-hô-va Đức Chúa Trời bởi Đức Thánh Linh.

Nội dung của sự tiền định của Đấng Christ bao gồm ba điều chính.

Đó là về cách Chúa sẽ giam cầm Satan và các thiên thần đã phạm tội, cứu họ, và cuối cùng xét xử những người đã thoát khỏi sự cứu rỗi. Chính Chúa Kitô là người lập kế hoạch và thực hiện tất cả những điều này.

(Bỏ tù một thiên thần đã phạm tội)

Chúa tạo ra thế giới vật chất để gài bẫy Satan và các thiên thần đã phạm tội. Trong Sáng thế ký 1: 1, “Ban đầu, Đức Chúa Trời dựng nên trời và đất.” Những từ này có nghĩa là thế giới vật chất (thế giới) đã bị tách khỏi vương quốc của Đức Chúa Trời. Thiên đàng có nghĩa là vương quốc của Đức Chúa Trời, và đất có nghĩa là thế giới vật chất. Nghĩa là, Đức Chúa Trời đã cắt đứt ánh sáng của Ngài khỏi vương quốc của Đức Chúa Trời và tách rời thế giới vật chất. Khi Chúa tách rời thế giới vật chất, trái đất (thế giới vật chất) hỗn loạn và trống rỗng, và bóng tối bao trùm sâu thẳm.

Đức Chúa Trời đã lột trần những thiên thần phạm tội và giam cầm linh hồn họ trong thế giới vật chất. Tuy nhiên, trong thế giới vật chất, quần áo cần thiết cho tinh thần để mặc. Quần áo trở thành da thịt bằng đất sét. Trong Sáng thế ký 2: 7, "Chúa là Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người từ bụi đất, thổi hơi thở sự sống vào lỗ mũi, và loài người trở thành một linh hồn sống (haihim)." Từ haiim trong tiếng Do Thái có nghĩa là chúng sinh. Giê-hô-va Đức Chúa Trời đại diện cho Đấng Christ. Và Chúa Kitô đi vào cát bụi. Đó là, Đấng Christ đã trở thành người đàn ông đầu tiên. Người đàn ông này là Adam. Adam có nghĩa là con người. Anh ấy là một người đàn ông trước khi bị chia cắt thành nam và nữ.

Chúa giải thích câu chuyện cho đến nay qua câu chuyện Vườn Địa Đàng. Trong Sáng thế ký 2: 8, "Chúa là Đức Chúa Trời đã trồng một khu vườn trong vườn Ê-đen ở phía đông, và đặt người mà Ngài đã tạo thành ở đó."

Vườn Địa Đàng tượng trưng cho vương quốc của Chúa, và Chúa kết nối các sự kiện xảy ra trong vương quốc của Chúa với trái đất này, vì Ngài đã tạo ra thế giới và tạo ra khu vườn ở một nơi gọi là Eden ở phía Đông. Nó giống như thiết lập một sân khấu ở một nơi nào đó trên thế giới và kể câu chuyện về vương quốc của Đức Chúa Trời.

Người đàn ông (Đấng Christ: A-đam) mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã tạo ra đã được đặt ở đó. Và trong Sáng thế ký 2: 21-22, “Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã đặt A-đam vào giấc ngủ sâu, và trong khi ngủ, ngài lấy một xương sườn của mình và làm thịt nó, và Chúa là Đức Chúa Trời đã tạo ra một người phụ nữ từ xương sườn mà ông có. lấy từ Adam, và đưa cô ấy đến với Adam. ”

Người đầu tiên, A-đam, là Chúa Giê-su Christ. Nhưng anh ấy ngủ quên mất. Điều này có nghĩa là anh ta đã chết về thể xác, và người đàn ông đầu tiên, A-đam (Đấng Christ), đã trở về vương quốc của Đức Chúa Trời. Và sau đó hai người xuất hiện. Được dịch là một xương sườn ("michal otau"), "michal otau" có nghĩa là một khung. Hai người là Adam (nam) và Eve (nữ). Ở đây, A-đam không phải là Đấng Christ, mà là linh hồn của một thiên thần tội lỗi đã nhập vào thân thể của ông. Đối với đêm giao thừa cũng vậy. Vì vậy, bất cứ khi nào con cháu của họ được sinh ra, linh hồn của các thiên thần đã phạm tội nhập vào xác thịt. Nói cách khác, những người được sinh ra trên thế giới này trở thành những người bị giam cầm trong nhà tù được gọi là tươi.

Đức Chúa Trời đã ban cho Sa-tan quyền làm kẻ thống trị quyền năng của không khí, trên các linh hồn đã phạm tội. Đức Chúa Trời đặt dấu ấn của Satan trên cơ thể của họ. Trong Lu-ca 4: 6, khi Chúa Giê-su bị ma quỷ cám dỗ, ma quỷ nói: “Ngài phán:‘ Ta sẽ giao mọi quyền hành và mọi vinh quang của nó cho ngươi; nó đã được giao cho tôi, và tôi sẽ trao nó cho bất cứ ai muốn nó. ” Đức Chúa Trời giao quyền kiểm soát nhà tù cho Sa-tan, và Đức Chúa Trời nói với những người bị giam cầm (các linh hồn), "Làm sao họ có thể nhận ra rằng việc họ muốn giống như Đức Chúa Trời, cởi bỏ thân xác của họ (chết) là vô ích và sai lầm." và trở về vương quốc của Đức Chúa Trời? "

Trong Sáng thế ký 3: 5, khi con rắn (Sa-tan) cám dỗ Ê-va (thiên thần tội lỗi),

“Khi bạn ăn nó, Đức Chúa Trời biết rằng mắt bạn sẽ được mở ra và bạn sẽ giống như Đức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác.” Các thiên thần đã ăn trái cấm khi Satan cám dỗ họ trở nên giống Chúa. (nghĩa là họ đã theo Satan). Trong Sáng thế ký 3: 6, “Khi người đàn bà thấy cây đó tốt làm thức ăn, dễ chịu cho mắt và cây muốn làm cho người ta khôn ngoan, thì lấy trái cây đó mà ăn. , và cũng cho chồng mình cùng với mình; và anh ấy đã ăn. " Đó là lý do tại sao tội lỗi là lòng tham muốn trở nên giống Đức Chúa Trời. Vi phạm các điều răn là một tội lỗi, nhưng khi chúng ta nói về tội nguyên tổ, chúng ta không phạm các điều răn, nhưng chúng ta có lòng tham muốn trở nên giống như Đức Chúa Trời.

Trong Sáng thế ký 3:21, "Và Chúa là Đức Chúa Trời đã may và mặc cho A-đam và vợ ông bằng da." Quần áo da có hai ý nghĩa. Nó đề cập đến cơ thể được tạo ra bởi Đấng Christ trực tiếp vào đất. Điều đó có nghĩa là cơ thể phải chết. Vì vậy, họ truyền lại cơ thể của họ cho con cháu của họ và chết. Cơ thể đó có dấu vết của Satan. Ý nghĩa thứ hai của áo da là vật hiến tế. Đây cũng là một chúng sinh phải chết trước Chúa. Khi con người giết động vật và dâng của lễ cho Đức Chúa Trời (ăn năn và chết vì tội lỗi), họ được giải thoát khỏi sự thống trị của Sa-tan. Trong Sáng thế ký 3:15, Đức Chúa Trời đã hứa với con cái của một người phụ nữ. Qua sự hy sinh, tội nhân nhìn vào dòng dõi của người phụ nữ (Đấng Christ) và hứa con đường trở về vương quốc của Đức Chúa Trời. Nó được cho là trở lại chết như một vật hy sinh. Trong 3:24, cherubim (thiên thần) và thanh gươm rực lửa (Chúa Thánh Thần) xoay quanh sự phán xét có nghĩa là. Đó là câu chuyện về cái chết với thanh gươm lửa và trở về Vườn Địa Đàng (vương quốc của Chúa). Nếu họ chết như một con vật bị hiến tế qua một của lễ, thì hạt giống của lời hứa sẽ mang linh hồn xác thịt đến vương quốc của Đức Chúa Trời.

(Phương pháp cứu rỗi của Đức Chúa Trời dành cho các linh hồn tội lỗi)

thứ nhất, Qua A-đam, Đức Chúa Trời đã truyền miệng cho con cháu của Ngài những lời hứa và sự hy sinh dành cho con cháu của người phụ nữ. Tuy nhiên, một sự cố đã xảy ra khi Cain, đứa con đầu lòng của Adam và Eve, giết chết con trai thứ hai của cô, Abel. Cain tạ ơn Chúa về những gì ông đã sản xuất ra, và Abel đã dâng của lễ cái chết cho Chúa. Cái chết của Abel tượng trưng cho cái chết của Chúa Giê-su Ki-tô, nhưng nó cho thấy trái tim con người không hướng về Đức Chúa Trời bằng cách dâng của lễ mà theo hướng bày tỏ sự công bình của chính mình. Điều này tiếp tục vào thời Nô-ê. Từ A-đam đến Nô-ê, lời hứa truyền miệng về con cái của một người phụ nữ đã biến mất khỏi trí nhớ của mọi người. Chỉ có Nô-ê và bảy người trong gia đình ông tin lời hứa và tiếp tục dâng của lễ.

thứ hai, Sau Nô-ê, con cháu của ba người (Sem Ham Japheth) tăng lên, nhưng người ta xây Tháp Babel để thiết lập sự công chính của mình, chống lại Đức Chúa Trời, và càng quên lời hứa của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã lập giao ước với Áp-ra-ham và hứa ban sự cứu rỗi qua phép cắt bì và hy sinh. Sự hy sinh có ý nghĩa của sự chuộc tội, và phép cắt bì có ý nghĩa là nhìn vào hạt giống của lời hứa (Đấng Christ). Và giao ước này tiếp tục qua Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp, nhưng con cháu của Gia-cốp đã đi xuống Ai Cập và nằm dưới sự kiểm soát của Pharaoh (Satan). Và tất cả họ đều quên mất ý nghĩa của việc cắt bao quy đầu. Đức Chúa Trời chọn Môi-se để đưa họ ra khỏi Ai Cập và vào Ca-na-an.

thứ ba, Đức Chúa Trời ban luật pháp qua Môi-se, và qua luật pháp đó Đức Chúa Trời đã làm cho họ khám phá ra Đấng Christ. Nếu dân chúng không hoàn toàn tuân giữ luật pháp, Đức Chúa Trời sẽ xét xử tội lỗi của họ. Vì vậy, thông qua hệ thống hy sinh, anh ta đã được giải thoát khỏi tội lỗi,

Qua sự hy sinh, Đức Chúa Trời làm cho Đấng Christ ẩn mình trong lề luật để được khám phá, nhưng dân chúng không khám phá ra Đấng Christ. Đức Chúa Trời dùng nhiều phương pháp kỷ luật khác nhau đối với dân Y-sơ-ra-ên và phán qua các tiên tri, nhưng họ không nghe lời Đức Chúa Trời.

thứ tư, chính Chúa Giê-su Christ đã tái sinh trong đất Y-sơ-ra-ên bằng xương bằng thịt. anh ấy là Jesus

Mặc dù Đấng Christ tuyên bố là Con Đức Chúa Trời, nhưng hầu hết người Do Thái không tin vào Đấng Christ, và ông đã bị đóng đinh vào thập tự giá cho đến chết vì tội phạm thượng. Nhưng ông đã chết trên thập tự giá để thay thế cho tội lỗi của tất cả mọi người. Tất cả những ai kết hiệp với Người đều được Đức Chúa Trời công nhận là kẻ đã chết và sẽ cứu người đó. Thập tự giá là một biểu hiện của cái chết. Nếu mọi người tin rằng họ được kết hợp với Chúa Giê-xu và chết trên thập tự giá, Đức Chúa Trời sẽ cứu họ.

Đức Chúa Trời chờ đợi cho đến khi dân ngoại được đầy dẫy. Kinh thánh nói về những người đã chết với Chúa Giê-su và những người được sinh lại là “những người đầu tiên”. Ngày nay, nhiều hội thánh đã được thành lập và số lượng tín hữu ngày càng đông. Tuy nhiên, không có nhiều người chết trong sự kết hợp với Chúa Giê Su Ky Tô mà Đức Chúa Trời muốn. Những người đã được làm phép báp têm bằng nước không thể được cứu, nhưng chỉ những người đã được làm phép báp têm bằng Chúa Thánh Thần mới được cứu. Phép báp têm bằng nước là một nghi lễ trang trọng, nhưng phép báp têm bằng Đức Thánh Linh là một món quà của Đức Chúa Trời ban cho những người đã được sinh lại. Những người đã lãnh nhận phép báp têm của Đức Thánh Linh, Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng là thần linh, hiện diện trong các thánh đồ, và thần khí của các thánh đồ cũng hiện diện trong Đấng Christ.

thứ năm, Trong thời kỳ cuối cùng, Con trai của Sự diệt vong (Kẻ chống Chúa) sẽ xuất hiện và bắt bớ các Cơ đốc nhân một cách khủng khiếp. Các vị thánh tái sinh sẽ bị Chúa bắt đi trước khi đứa con của diệt vong xuất hiện, và những thành viên còn lại của nhà thờ sẽ chỉ còn lại hai lựa chọn, đó là tử vì đạo để giữ đức tin hay phản bội Chúa Giê-su. Đây là khổ nạn của Gia-cốp. Sự cứu rỗi này không có nghĩa là đầu tiên, nhưng là cuối cùng. Y-sơ-ra-ên, trái ngược với dân ngoại, dùng để chỉ những người không được sinh lại trong hội thánh.

thứ sáu, Nó là một vương quốc thiên niên kỷ. Sau khi hoạn nạn cuối cùng kết thúc, Chúa Giê-su trở lại. Kinh thánh nói rằng Chúa đến lần thứ hai này sẽ đến trên mây đến Núi Ô-li-ve trước mặt mọi người. Và Kinh thánh nói rằng Sa-tan bị bắt và bị giam cầm trong vực thẳm trong một ngàn năm.

Ý nghĩa của những lời này là Sa-tan, kẻ đã cai trị toàn thể loài người, sẽ bị quyền năng của Chúa Giê-xu Christ bắt và ném xuống vực sâu, và sẽ đến lúc mọi người sẽ hiểu Lời Đức Chúa Trời.

Sự đến của Chúa Giê Su Ky Tô trong mọi trái tim là điều mà Kinh Thánh gọi là Sự Tái Lâm của Chúa Giê Su. Khi Chúa Giê-xu trở lại và ngự trong lòng mọi người, mọi người sẽ nghe những lời của Chúa Giê-xu Christ, hiểu những lời đó ngay khi họ nghe, và tiếp nhận Chúa Giê-xu và tin. Vì không có Satan, Horlogos sẽ được thiết lập trong trái tim của mọi người, làm cho thế giới thực sự không còn ma quỷ.

Tuy nhiên, Đấng Christ giải phóng Sa-tan một lần nữa trong một thời gian ngắn. Vì vậy, Sa-tan lại lừa dối mọi người, và một cuộc chiến thuộc linh bắt đầu trong đó những người bỏ Chúa Giê-xu Christ xuất hiện giữa mọi người. Vào thời điểm này, những người không phản bội Chúa Giê-xu và ở lại và được cứu là những người ở lại.

Để tóm tắt cách thức cứu rỗi của Đức Chúa Trời, Họ kể về Hạt giống Lời hứa và Sự hy sinh qua lời truyền miệng, Bằng phép cắt bì mà họ đánh dấu trên thân thể, Bằng lời Kinh thánh (luật pháp), với tư cách là con trai của Đức Chúa Trời, bằng cái chết của tử đạo, Đó là để cứu bởi sự tái lâm của Chúa Giêsu và bằng cách đưa Satan vào vực thẳm.

(Sự phán xét cuối cùng, Trời mới và Đất mới) Đấng Christ sẽ phán xét ngai vàng vĩ đại màu trắng. Ở các giai đoạn khác nhau, những người chưa được cứu sẽ vào Hades, và Đức Chúa Trời sẽ phán xét những ai bước vào đó bằng lời của Đức Chúa Trời và ngọn lửa của Đức Thánh Linh. Và thế giới vật chất sẽ biến mất hoàn toàn, và những người được cứu sẽ tìm thấy sự yên nghỉ một lần nữa trong vương quốc của Đức Chúa Trời.

Tất cả những tiến trình này là tiền định (kế hoạch) của Đấng Christ, và sự tiền định đó đang diễn ra ngày nay.