Định nghĩa tội lỗi

 

Định nghĩa tội lỗi

 

Thật là tội lỗi nếu ai đó muốn giống như Đức Chúa Trời và “có lòng tham như vậy trong lòng”. Người đầu tiên có tấm lòng này xuất hiện là Eva trong Vườn Địa Đàng. Eva là biểu tượng của những thiên thần ác quỷ trong vương quốc của Thiên Chúa. Điều này có nghĩa là tội lỗi của các thiên thần đã phạm tội trong vương quốc của Thiên Chúa là rời bỏ Thiên Chúa vì họ muốn trở nên giống Thiên Chúa. Ý nghĩa của Giu-đe 1:6 và 2 Phi-e-rơ 2:4 được thể hiện qua bức tranh Vườn Địa Đàng.

Tội lỗi là lòng tham muốn trở nên giống Chúa, Vi phạm các điều răn của Chúa là hậu quả của tội lỗi, Hậu quả của tội lỗi là sự chết. Những người cho rằng vi phạm các điều răn là một tội lỗi thì không hiểu được cái chết tâm linh. Tội lỗi không bắt nguồn từ thế gian nhưng từ vương quốc của Thiên Chúa. Rô-ma 5:12 `Vậy nên, như bởi một người mà tội lỗi vào trong thế gian, và bởi tội lỗi mà có sự chết; và thế là cái chết đã đến với mọi người, vì tất cả đều đã phạm tội:』

Một người là người đàn ông đầu tiên, Adam. Nó được dịch là ‘bởi một người’, có nghĩa là ‘qua một người’. Người đầu tiên, A-đam, là con đường mà qua đó tội lỗi xâm nhập vào thế giới. Nói cách khác, từ chuyển tiếp có nghĩa là cơ thể mà tội lỗi đi qua. Vì thế thân thể tội lỗi là ống dẫn của tội lỗi. 『Thân thể tội lỗi』 được gọi là 『To soma tes hamartias』 (τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας) trong tiếng Hy Lạp. Có thể coi nó như một thùng chứa rác chứ không phải là một thân xác tội lỗi. Nếu chúng ta coi tội lỗi là một đồ vật thì nó giống như một vật chứa đựng tội lỗi. Người đàn ông đầu tiên, Adam, đóng vai trò đó. Vì vậy, người đàn ông đầu tiên là Chúa Kitô.

Đức Chúa Trời đã biến Đấng Christ thành người đầu tiên là A-đam. Đức Chúa Trời khiến linh hồn nhập vào bụi đất và trở thành linh hồn. Sáng Thế Ký 2:7 Giê-hô-va Đức Chúa Trời lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sanh khí vào lỗ mũi; và con người trở thành một linh hồn sống.』Linh hồn có nghĩa là thân thể tội lỗi (Con đường tội lỗi) phải chết.

Trong Sáng thế ký 2:21, Đức Chúa Trời làm cho người đàn ông đầu tiên, A-đam, ngủ (có nghĩa là chết) 『Giê-hô-va Đức Chúa Trời làm cho A-đam ngủ say, và ông ngủ: Ngài lấy một xương sườn của ông rồi đóng lại. xác thịt thay vì nó.』Chúa lấy xương sườn của một người đàn ông, tạo ra một người phụ nữ từ đó và lấp đầy xương sườn của người đàn ông đầu tiên, Adam, bằng thịt (cơ thể vật lý: linh hồn).

Sau đó, một người đàn ông (tên là Adam) và một người phụ nữ (tên là Eva) xuất hiện trên thế giới. Đàn ông và đàn bà bị tách rời khỏi Chúa Kitô (người đàn ông đầu tiên là Ađam). Vì tên của người đàn ông là Adam nên anh ta bị nhầm lẫn với người đàn ông đầu tiên (Adam). Người đàn ông đầu tiên không có tên, và Thiên Chúa gọi anh ta là Người (tiếng Do Thái là Adam). Chúa Giêsu còn tự xưng là Con Người (con người). Người được gọi là Con Người tượng trưng cho Chúa Kitô đã đến thế gian.

Đàn ông và đàn bà được sinh ra với thân xác tội lỗi từ người đàn ông đầu tiên, A-đam, và tội lỗi do “các thiên thần ác” phạm phải xâm nhập vào thân xác tội lỗi của họ từ trên trời. Và bởi vì linh hồn của một thiên thần xấu xa xâm nhập vào cơ thể tội lỗi nên nó trở thành một con người (nam và nữ). Vì vậy, linh hồn thiên thần độc ác xâm nhập vào cơ thể tội lỗi và linh hồn thiên thần chết. Tương tự như vậy, mọi người trên thế giới đều có tội lỗi và có thân xác tội lỗi (thân xác xác thịt). Chúng ta nhận thân xác tội lỗi từ cha mẹ, và tội lỗi đến cùng với linh hồn tội lỗi từ trời.

Người đàn ông đầu tiên, Adam (Chúa Kitô), đã chết, và Chúa Kitô trở lại thiên đàng. Khi người đàn ông đầu tiên là A-đam chết, đàn ông và đàn bà bị chia cắt, nhưng với cái chết của người đàn ông cuối cùng là A-đam, người đàn ông và người đàn bà lại trở thành một trong Đấng Christ.

Đấng Christ là Đức Chúa Trời và khác với những người muốn giống Đức Chúa Trời. Để tống khứ những thiên thần ác muốn trở nên giống Thiên Chúa vào bụi đất, Chúa Kitô trước tiên đã sinh ra trong thế gian như bụi đất và trở thành thân xác của tội lỗi, ống dẫn của tội lỗi. Con người đầu tiên, A-đam, tức Đấng Christ, có thân thể tội lỗi, một con đường dẫn đến tội lỗi, nhưng không có tội lỗi.

Cô-lô-se 1:15 『Hình ảnh của Đức Chúa Trời vô hình, là con đầu lòng của mọi loài thọ tạo:』Ngài có nghĩa là Đấng Christ. Vì được sinh ra trước mọi tạo vật nên ông là người đàn ông đầu tiên, Adam. Và vì anh ta có hình ảnh của Thiên Chúa nên anh ta không có tội. Chúa Giêsu cũng không có tội, chỉ có thân xác tội lỗi, vì Người đã nhận thân xác tội lỗi từ Đức Maria. Và Chúa Giêsu đã đến trần gian để đóng vai trò tiêu diệt thân xác tội lỗi. Chúa Giêsu đã chết trên thập giá, và những ai chết trên thập giá với Chúa Giêsu thì không có thân xác tội lỗi (A Passage of sin). Một người không có thân thể tội lỗi thì không thể chứa đựng tội lỗi.

Hậu quả của tội chứa trong thân xác tội lỗi là sự chết, nó đi ngược lại Lời Chúa, Lời xuất hiện dưới nhiều hình thức khác nhau khi thân xác còn sống. Nó thể hiện ở bản chất vật chất, quan hệ huyết thống, kiến thức và kinh nghiệm, hệ tư tưởng và triết học, lòng tôn giáo, sự tự cho mình là đúng và mong muốn thống trị người khác. Bảy loại tấm lòng này ngăn cản chúng ta vâng theo lời Chúa. Đây là cái chết đối với Chúa. Cái chết là cái chết của tâm hồn.

Vì vậy, cái chết chuộc tội của Chúa Giêsu là để cứu linh hồn người chết,

Cái chết của Chúa Giêsu là cái chết của tội lỗi và thân xác của tội lỗi. Sự chết đối với tội lỗi được thể hiện trong báp-têm bằng nước, và sự chết đối với thân thể tội lỗi được thể hiện trong báp-têm bằng lửa. Phép rửa là cái chết và cái chết. Sáng thế ký 2:17 『Nhưng về cây biết điều thiện và điều ác, ngươi không được ăn nó; vì ngày nào ngươi ăn chắc chắn ngươi sẽ chết.』. Từ Do Thái Mut (chết), Mut (chết) có nghĩa là chết hai lần. Phép rửa đang chết hai lần.