Ta đến để ném lửa xuống đất

 

Ta đến để ném lửa xuống đất

 

Lu-ca 12:49-50『Ta đến để ném lửa xuống đất; và nếu lửa đã bùng lên rồi thì ta còn làm gì nữa? Nhưng ta phải chịu phép báp-têm; và ta đau khổ biết bao cho đến khi phép báp-têm này được hoàn thành!』

Trong Cựu Ước, khi một tội nhân mang lễ vật đến đền thờ để được tha thứ tội lỗi, tội nhân đó giết lễ vật, thầy tế lễ đổ huyết lên bàn thờ và đốt thịt trên bàn thờ. Nghi lễ báp-têm bao gồm phép báp-têm bằng nước, phép báp-têm bằng lửa và phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Tuy nhiên, nghi lễ này được thực hiện trong nước. Mặc dù được thực hiện trong nước, nhưng cũng phải chịu phép báp-têm bằng lửa. Phép báp-têm bằng nước tượng trưng cho việc chết với Chúa Jesus, Đấng đã chết trên thập tự giá vì tội lỗi. Phép báp-têm bằng lửa tượng trưng cho cái chết đối với thân thể tội lỗi. Thân thể tội lỗi giống như một chiếc bình chứa tội lỗi. Do đó, thân thể tội lỗi và tội lỗi phải chết. Tội lỗi là sự chết, nhưng không có sự chết. Phép báp têm bằng nước tượng trưng cho sự phán xét của trận hồng thủy thời Nô-ê, và phép báp têm bằng lửa tượng trưng cho sự phán xét của Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Cả phép báp têm bằng nước và phép báp têm bằng lửa đều liên quan đến nghi lễ đổ máu và đốt thịt trên bàn thờ như cái chết của Chúa Giê-su Christ (con chiên hiến tế), để linh hồn bị giam cầm trong cơ thể vật chất trở nên sống động.

Phép báp têm mà Chúa Giê-su phải chịu là phép báp têm bằng lửa. Về phép báp têm bằng nước, Chúa Giê-su đã chịu phép báp têm này ở Sông Giô-đanh mặc dù Ngài vô tội. Phép báp têm này dành cho những người sẽ chịu phép báp têm trong tương lai. Ma-thi-ơ 3:15 “Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Bây giờ cứ làm như vậy đi; vì chúng ta nên làm trọn mọi điều công bình như vậy.’ Bấy giờ Giăng cho phép Ngài.”

Trong Ma-thi-ơ 3:11, có chép rằng: “Ta thật lấy nước làm phép báp têm cho các ngươi để ăn năn; nhưng Đấng đến sau ta thì quyền phép hơn ta, ta không đáng cởi dép Ngài. Ngài sẽ làm phép báp têm cho các ngươi bằng Đức Thánh Linh và lửa.” Chúa Giê-su sẽ làm phép báp têm cho bạn bằng lửa và Đức Thánh Linh trong tương lai.

Chúa Giê-su đã chịu phép báp-têm, nhưng vì thời điểm cho chức vụ trên thập tự giá vẫn chưa đến, nên Ngài đã thất vọng vì Ngài không thể ban phép báp-têm bằng lửa cho các môn đồ của Ngài cho đến khi Ngài phục sinh. Lửa này là lửa của Đức Thánh Linh, và Đức Thánh Linh ban lửa cất tội lỗi và cũng ban cho một thân thể thuộc linh. Đây là quyền năng của Đức Thánh Linh.

Trong 1 Phi-e-rơ 3:18, có chép rằng, "Vì Đấng Christ cũng đã chịu chết một lần vì tội lỗi, là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời, Ngài đã chịu chết trong xác thịt, nhưng được sống lại trong Đức Thánh Linh:" Bị giết trong xác thịt là bị thiêu đốt bởi lửa (phép báp-têm bằng lửa), và do đó được sống lại trong Đức Thánh Linh. Trong ba ngày, Ngài ở trong trạng thái thuộc linh, và sau đó bởi quyền năng của Đức Thánh Linh, Ngài đã mặc lấy một thân thể thuộc linh từ thiên đàng (phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh) và hiện ra với các môn đồ.

Rô-ma 6:4 "Vậy nên chúng ta đã được chôn với Ngài qua phép báp-têm vào trong sự chết, hầu cho như Đấng Christ đã được sống lại từ cõi chết bởi sự vinh hiển của Cha thể nào, thì chúng ta cũng phải bước đi trong sự sống mới thể ấy." Tội lỗi và thân thể tội lỗi chết đi, và linh hồn được sống lại trong sự sống mới, sự sống phục sinh. Kinh thánh diễn tả linh hồn được sống lại trong sự sống phục sinh là "sống lại".

Rô-ma 6:5, "Vì nếu chúng ta đã hiệp nhất với Ngài trong sự giống như sự chết của Ngài, thì chắc chắn chúng ta cũng sẽ giống như sự sống lại của Ngài." Sự giống như sự phục sinh là linh hồn mặc lấy một thân thể thuộc linh (một linh hồn mới).

Các giai đoạn khác nhau của việc chết đối với tội lỗi, chết đối với thân thể tội lỗi, và do đó sống theo linh hồn và mặc lấy thân thể thuộc linh được hoàn thành bởi ân điển của Đức Chúa Trời, Đấng nhìn thấy đức tin và kết quả của đức tin đó. Đức Chúa Trời đánh giá đức tin xem đó là đức tin của chính mình hay đức tin đến từ thiên đàng. Đức Chúa Trời đã giao việc đánh giá cho Sa-tan (ma quỷ). Giống như Chúa Giê-su đã bị ma quỷ thử thách, các thánh đồ cũng trải qua những thử thách tương tự.

Nếu chúng ta nhìn vào thời điểm Chúa Jesus chịu phép báp têm, Ma-thi-ơ 3:16-17, "Ngay sau khi chịu phép báp têm, Chúa Jesus lên khỏi nước. Và kìa, các tầng trời mở ra cho Ngài, và Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu và đậu trên Ngài. Và kìa, có tiếng từ trời phán rằng: 'Đây là Con yêu dấu của Ta, đẹp lòng Ta mọi đàng. '" Đức Thánh Linh ngự trên Chúa Jesus. Và trong Ma-thi-ơ 4:1, Chúa Jesus được Thánh Linh dẫn vào đồng vắng để chịu ma quỷ cám dỗ.

Có ba bài kiểm tra: bạn có pha trộn phúc âm với luật pháp hay không, bạn có thử thách Chúa bằng những thứ trần tục hay không và bạn có phải là chủ của chính mình hay không. Nếu thánh đồ vượt qua được ba bài kiểm tra này, người ấy thừa nhận rằng tội lỗi và thân thể tội lỗi đã chết, và Chúa giải thoát linh hồn của thánh đồ đã bị giam cầm khỏi thân thể và ban cho nó một thân thể thuộc linh từ thiên đàng. Linh hồn đã chết khỏi xác thịt sẽ sống lại, và linh hồn được mặc vào một thân thể thuộc linh, một thân thể phục sinh và được ngồi trên thiên đàng.

Đó là trở về vị trí ban đầu của các thiên thần trong vương quốc của Chúa. Mặc dù thân thể ở trong thế gian, linh hồn được mặc lấy một thân thể thuộc linh và ở bên phải Chúa. Trong Ê-phê-sô 2:5-6, “Ngay cả khi chúng ta đã chết trong sự vi phạm, Đức Chúa Trời đã khiến chúng ta sống lại với Đấng Christ—bởi ân điển mà anh em được cứu—và đã cùng nhau khiến chúng ta sống lại, và khiến chúng ta ngồi với nhau ở các nơi trên trời trong Đấng Christ Jesus.”

Vì vậy, các thánh đồ trở thành dân sự của vương quốc Đức Chúa Trời, tức là con trai. Tuy nhiên, vì xác thịt ở trong thế gian, nên bản ngã xác thịt đang hoạt động và bản ngã thuộc linh cũng đang hoạt động, biểu hiện một diện mạo kép. Nếu một người không xác định rõ danh tính của mình, kết quả là vô số lần sa ngã. Vào thời điểm này, Satan huy động gai để chích người ta. Nó đang nói rằng hãy tỉnh ngộ và tỉnh thức. 1 Phi-e-rơ 5:8-9 “Hãy tỉnh táo; hãy cảnh giác. Kẻ thù nghịch anh em là ma quỷ rảo quanh như sư tử gầm thét, tìm kiếm ai đó để nuốt chửng. Hãy chống cự nó, hãy kiên định trong đức tin, biết rằng những đau khổ giống như vậy cũng đang xảy ra trong anh em mình trên khắp thế gian”.

Đức Chúa Trời bảo vệ linh hồn và thể xác thuộc linh của các thánh đồ đang ngồi trên thiên đàng, và ngăn chặn sự tiếp cận của Satan. 1 Giăng 3:9 chép rằng, “Không ai đã sinh bởi Đức Chúa Trời lại phạm tội, vì hạt giống của Ngài vẫn ở trong người ấy; và người ấy không thể phạm tội, vì đã được Đức Chúa Trời sinh ra”. Sau đó, trong 1 Giăng 5:18 chép rằng, “Chúng ta biết rằng không ai đã sinh bởi Đức Chúa Trời lại phạm tội; nhưng Đấng sinh bởi Đức Chúa Trời giữ gìn người ấy, và kẻ ác không đụng đến người ấy.” Kẻ ác được diễn đạt là ma quỷ, và kẻ ác ám chỉ đến ma quỷ. Tội ác ám chỉ đến tội ác của một thiên thần ác muốn trở nên giống như Đức Chúa Trời trong vương quốc của Đức Chúa Trời và chống lại Đức Chúa Trời. Do đó, người ta nói rằng không có tội ác nào như vậy vì linh hồn phục sinh đang mặc một thân thể thuộc linh được sinh ra từ thiên đàng.

Khi Chúa Giê-su được công nhận là Con Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài thẩm quyền tha tội và chìa khóa thiên đàng. Và Chúa Giê-su đã ban cho các môn đồ của Ngài thẩm quyền tha tội và thẩm quyền mở các cổng thiên đàng. Giăng 20:22-21 "Khi Ngài phán điều này rồi, Ngài thổi hơi vào họ và bảo họ rằng: 'Hãy nhận lấy Đức Thánh Linh. Nếu các ngươi tha tội cho ai, thì người ấy được tha; nếu các ngươi cầm giữ tội cho ai, thì người ấy bị cầm giữ."

Những người đã nhận được phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh được ban cho thẩm quyền này. Ma-thi-ơ 18:18, “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, hễ điều gì các ngươi buộc dưới đất thì cũng sẽ buộc ở trên trời, và điều gì các ngươi mở dưới đất thì cũng sẽ mở ở trên trời.”