Đi trên mặt biển

 

Giăng 6:14-21 『Bấy giờ, những người đó thấy phép lạ Đức Chúa Jêsus đã làm, thì nói rằng: Quả thật, Đấng tiên tri nầy phải đến thế gian. Vậy, khi Đức Chúa Jêsus biết rằng chúng sẽ đến bắt Ngài để tôn làm vua, thì Ngài lại lánh lên núi một mình. Khi chiều đến, các môn đồ Ngài xuống biển, vào một chiếc thuyền, đi qua biển về hướng Ca-bê-na-um. Lúc ấy trời đã tối, mà Đức Chúa Jêsus không đến cùng các môn đồ. Gió lớn thổi mạnh làm biển động. Khi đã chèo được độ hai mươi lăm hay ba mươi dặm, họ thấy Đức Chúa Jêsus đi trên mặt biển, và đến gần thuyền, thì sợ hãi. Nhưng Ngài phán cùng họ rằng: Ấy là ta đây, đừng sợ! Bấy giờ, họ vui lòng rước Ngài vào thuyền; tức thì thuyền đã cập vào bờ, là nơi họ định đi.』

『Họ vào một chiếc thuyền, đi qua biển về hướng Ca-bê-na-um. Và trời đã tối, và Chúa Jesus không đến với họ. Và biển nổi lên vì một cơn gió lớn thổi.』 Bóng tối cho thấy các môn đồ vẫn không thể thoát khỏi lưới luật pháp. Gió thổi và khiến sóng dâng cao cho thấy họ sẽ được giải thoát khỏi luật pháp và nhận được sự hướng dẫn của Chúa Thánh Linh. Cùng một biểu hiện được sử dụng trong Ma-thi-ơ 14:22-36.

Khi các môn đồ thấy Ngài đi trên mặt biển, họ kinh hãi và nói, "Đó là ma." Phi-e-rơ bước ra khỏi thuyền và đi trên mặt nước. Chiếc thuyền tượng trưng cho Chúa Kitô. Khởi đầu của con thuyền là tàu Nô-ê. Chiếc tàu là biểu tượng của sự cứu rỗi, vì vậy nó tượng trưng cho Chúa Jesus Christ. Ở đây, biển tượng trưng cho luật pháp. Do đó, Chúa Jesus đi trên mặt nước cho thấy Ngài đứng trên luật pháp.

Những người theo Chúa Jesus sau khi nhìn thấy các dấu hiệu cuối cùng đã trải nghiệm những dấu hiệu đáng kinh ngạc. Họ tin rằng Chúa Jesus là một nhà tiên tri giống như Môi-se, người đã được báo trước trong Phục truyền luật lệ ký 18, và họ muốn tôn Ngài làm vua của họ. Họ tin rằng Chúa Jesus sẽ mang lại sự giải phóng chính trị, phục hồi kinh tế và công lý xã hội. Họ tin rằng Chúa Jesus sẽ thực hiện ước mơ của họ và là câu trả lời cho lời cầu nguyện của họ. Tuy nhiên, Chúa Jesus đã không đáp lại yêu cầu của họ.

Chúa Jesus, người cai trị sóng và đi trên mặt nước, đã không từ chối yêu cầu của họ vì Người thiếu quyền năng. Không phải vì Người không muốn ban tặng sự tự do, sự trọn vẹn và giải thoát cho con người như một món quà. Đó là vì suy nghĩ của Chúa Jesus khác với họ. Những người Do Thái theo Chúa Jesus và thấy nhiều dấu hiệu chỉ đơn giản là muốn có quyền năng đến từ Chúa Jesus hơn là chính Chúa Jesus.

Họ tin rằng nếu họ tôn Người lên làm vua, cuộc sống của họ sẽ được cải thiện, nỗi đau và sự đau khổ của họ sẽ biến mất, và họ sẽ được chữa khỏi mọi bệnh tật. Tuy nhiên, niềm tin này không phải là niềm tin từ thiên đường. Niềm tin này không gì khác hơn là đức tin mù quáng, không khác gì thái độ thờ ngẫu tượng của những người ngoại đạo tìm cách mở rộng sự giàu có và thịnh vượng của họ và đảm bảo một cuộc sống sung túc thông qua Chúa Jesus. Ngày nay, "đức tin cầu nguyện cho những phước lành thế gian" là một ví dụ điển hình.

Họ tin rằng nếu họ tôn Ngài làm vua, cuộc sống của họ sẽ được cải thiện, nỗi đau và sự đau khổ của họ sẽ biến mất, và họ sẽ được chữa khỏi mọi bệnh tật. Tuy nhiên, niềm tin này không phải là niềm tin đến từ thiên đường. Niềm tin này không gì khác hơn là đức tin mù quáng, không khác gì thái độ thờ ngẫu tượng của những người ngoại đạo tìm cách mở rộng sự giàu có và thịnh vượng của họ và đảm bảo một cuộc sống thoải mái thông qua Chúa Jesus. Ngày nay, “đức tin cầu nguyện cho những phước lành thế gian” là một ví dụ điển hình. Một đức tin cầu nguyện cho những phước lành thế gian không khác gì những người tin vào thần tượng. Nó không khác gì việc cúi mình trước thần tượng để trở nên thành công, giàu có và nổi tiếng trên thế giới. Đây không phải là Cơ đốc giáo, mà là chủ nghĩa ngoại giáo. Cơ đốc giáo chỉ hợp nhất với cái chết trên thập tự giá và sự phục sinh hiện tại của Chúa Jesus Christ.