Nếu một người không sinh ra bởi nước và Thánh Linh

 

Nếu một người không sinh ra bởi nước và Thánh Linh

 

Giăng 3:5-8 Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người không sinh ra bởi nước và Thánh Linh, thì không thể vào nước Đức Chúa Trời. Hễ sanh bởi xác thịt là xác thịt; hễ sanh bởi Thánh Linh là thần. Chớ lấy làm lạ về điều ta đã nói cùng ngươi rằng: Các ngươi phải được sanh lại. Gió thổi đâu thì thổi, ngươi nghe tiếng gió, nhưng chẳng biết gió từ đâu đến và thổi đi đâu: hễ ai sanh bởi Thánh Linh thì cũng vậy.』

Nicôđem là một giáo sĩ cấp cao vào thời đó, và Chúa Jêsus là một thanh niên ngoài 30 tuổi. Tuy nhiên, ông đã bí mật đến gặp Chúa Jêsus vào ban đêm và nói rằng: “Thưa Thầy.” Mặc dù biết rằng Chúa Jêsus đến từ Đức Chúa Trời, ông vẫn nghĩ về Ngài như một giáo sĩ, chứ không phải là Con Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, Chúa Jêsus đã nói với Nicôđem rằng: “Nếu ngươi không sanh bởi nước và Thánh Linh, thì không thể vào nước Đức Chúa Trời.” Tức là được tái sinh. Tái sinh không phải là được sinh ra từ cha mẹ vật lý của bạn, mà là được sinh ra từ Đức Chúa Trời. “Điều gì sinh ra bởi xác thịt là xác thịt; và điều gì sinh ra bởi Thánh Linh là thần.” Điều này có nghĩa là một người phải được sinh ra từ thần linh để vào vương quốc của Đức Chúa Trời. Nicodemus không thể hiểu được điều này.

Được tái sinh không có nghĩa là cơ thể chết và được đầu thai, mà là mặc dù cơ thể còn sống, nhưng nó được sinh ra một lần nữa từ thiên đàng. Đó là một từ khó hiểu. Đó là lý do tại sao hầu hết mọi người ngày nay nghĩ rằng được tái sinh là một trạng thái của tâm trí. Nó có nghĩa là được tái sinh không phải từ tâm trí, mà là từ tinh thần. Có một cơ thể thuộc linh, không phải là một cơ thể vật lý. Sứ đồ Phao-lô đã nói trong 1 Cô-rinh-tô 15:44, "Gieo xuống là thân thể tự nhiên; sống lại là thân thể thuộc linh. Có một thân thể tự nhiên, và có một thân thể thuộc linh." Thân thể thuộc linh không được sinh ra từ máu. Mọi người không tin điều đó vì nó không thể được nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng có một cơ thể thuộc linh.

Giăng 3:9-13 Ni-cô-đem trả lời rằng: Làm sao những điều đó có thể xảy ra? Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi là thầy của Y-sơ-ra-ên, mà không biết những điều đó sao? Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, chúng ta nói điều mình biết, làm chứng điều mình đã thấy; mà các ngươi chẳng tiếp nhận lời chứng của chúng ta. Nếu ta đã nói với các ngươi những điều thuộc về đất, mà các ngươi không tin, thì làm sao các ngươi tin, nếu ta nói với các ngươi những điều thuộc về trời? Chưa hề có ai lên trời, trừ ra Đấng từ trời xuống, tức là Con người ở trên trời. 』

Đức Chúa Jêsus quở trách Ni-cô-đem rằng: “Ngươi không hiểu những điều này như một thầy dạy Y-sơ-ra-ên sao?” Trong Cựu Ước, khi người ta phạm tội, họ dâng của lễ theo luật pháp. Vì con vật hiến tế chết, nên con vật mang tội lỗi của tội nhân, và tội nhân chết cùng con vật hiến tế và được tái sinh. Thật sai lầm khi nghĩ rằng tội nhân không chết, mà chỉ có con vật hiến tế chết. Cái chết của con vật hiến tế là cái chết của tội nhân. Cái chết của Chúa Jesus Christ trên thập tự giá được kết hợp với cái chết của tội nhân. Tại sao bạn không hiểu logic này?

Được tái sinh bởi nước và Thánh Linh, nước có nghĩa là thân xác (thân xác của tội lỗi) đã chết. Điều này được thể hiện bằng phép báp têm bằng nước. Nếu họ sống vào thời Nô-ê, họ sẽ chết đuối. Nếu họ sống ở Sodom và Gomorrah, họ sẽ bị thiêu chết. Điều này được thể hiện bằng phép báp têm bằng lửa. Do đó, tội nhân tin rằng họ đã chết với Chúa Jesus, và được phục sinh bởi quyền năng của Đức Thánh Linh và được sinh ra với một thân thể thuộc linh. Phép báp têm tượng trưng cho cái chết. Khi một con chiên bị hiến tế, máu của nó được rảy (phép báp têm bằng nước) và thịt của nó bị đốt cháy (phép báp têm bằng lửa). Rảy máu có nghĩa là chết đối với tội lỗi, và đốt cháy thịt có nghĩa là thân xác (thân xác của tội lỗi) đã chết.

Thân thể thuộc linh mới sinh nằm dưới sự kiểm soát của Đức Thánh Linh, vì vậy Satan không thể tiếp cận nó, như 1 Giăng 3:9 và 5:18 đã nói. Nó ở bên phải Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. Những người được tái sinh phải nhớ rằng họ luôn ở trong Đấng Christ. Đó là lý do tại sao họ không nên sống vì xác thịt thực này đã bị đóng đinh với Chúa Jesus trên thập tự giá. Tâm trí xác thịt (lòng tham) liên tục cố gắng ngăn chặn tâm trí thuộc linh theo mọi cách.

Vương quốc của Đức Chúa Trời không được thiết lập ở một nơi được hình thành bởi huyết thống. Đó là lý do tại sao sự bất hòa nảy sinh đầu tiên trong một gia đình. Ma-thi-ơ 10:35-39 chép rằng, “Vì ta đến để phân rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, con dâu với bà gia mình. Và kẻ thù của một người sẽ là người nhà mình. Ai yêu cha hoặc mẹ hơn ta thì không xứng đáng với ta; ai yêu con trai hoặc con gái hơn ta thì không xứng đáng với ta. Ai không vác thập tự giá mình mà theo ta thì không xứng đáng với ta. Ai tìm được mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai mất mạng sống mình vì cớ ta thì sẽ tìm được.” Vương quốc của Đức Chúa Trời không được thiết lập theo huyết thống.

Ê-phê-sô 2:1 "Ngài đã khiến anh em sống lại, là kẻ đã chết trong sự vi phạm và tội lỗi mình; trong đó, trước kia anh em đã bước đi theo thói quen của thế gian này, theo vua cầm quyền trên không trung, tức là linh hiện đang hành động trong những đứa con của sự không vâng phục:" Những ai theo đường lối của thế gian là con cái của Sa-tan. Về những người theo đường lối thế gian, Ê-phê-sô 2:3 chép rằng, "Trong số những người ấy, chúng ta trước kia cũng đã sống theo những ham muốn của xác thịt, làm trọn những ham muốn của xác thịt và của trí óc; và theo bản chất, chúng ta là con cái của cơn thịnh nộ, giống như những người khác.

Theo các phong tục của thế gian có nghĩa là làm những gì xác thịt muốn. Những người theo những gì xác thịt muốn là con cái của cơn thịnh nộ. Tuy nhiên, những người ăn năn và được tái sinh như những thực thể thuộc linh thì theo những gì linh hồn muốn. Những người nhận ra rằng họ là con cái của cơn thịnh nộ có thể ăn năn. Nếu không, ngay cả khi họ sống trong nhà thờ, họ vẫn nằm dưới sự kiểm soát của Sa-tan. Nếu họ sống vì những gì xác thịt muốn trong khi sống trong nhà thờ, họ là con cái của cơn thịnh nộ. Ngày nay, chúng ta phải suy ngẫm về những gì xác thịt muốn.