Đức tin và Sự cứu rỗi

 

Đức tin và Sự cứu rỗi

 

Có hai loại đức tin: đức tin mà người ta tin vào (niềm tin) và đức tin đến từ thiên đàng. Đức tin mà người ta tin vào là đức tin dưới luật pháp, và đức tin đến từ thiên đàng là đức tin tin vào việc chết trên thập tự giá với Chúa Jesus và được phục sinh với Chúa Kitô trong hiện tại.

Sự cứu rỗi đạt được khi một người nhận được đức tin từ thiên đàng. Tuy nhiên, có một số tín đồ nghĩ rằng họ đã nhận được đức tin này. Ai có thể chứng minh rằng họ đã nhận được đức tin này? Đó là sự cám dỗ của Satan.

Khi Chúa Jesus chịu phép báp têm và được tuyên bố từ thiên đàng rằng Ngài là Con của Đức Chúa Trời, Đức Thánh Linh đã bị Satan cám dỗ. Sự cám dỗ của Satan có ba phần. Đầu tiên là trộn lẫn phúc âm với luật pháp. Thứ hai là thử thách Đức Chúa Trời, điều này cho thấy đức tin nhân bản. Khi một tín đồ cầu nguyện với Đức Chúa Trời để được ban phước và nhận được phước lành, họ nghĩ rằng đức tin của mình là tốt. Tuy nhiên, khi Đức Chúa Trời không trả lời lời cầu nguyện, tín đồ đổ lỗi cho Đức Chúa Trời. Thứ ba là thuyết ngộ đạo. Các tín đồ có mong muốn trở nên giống như Đức Chúa Trời không? Họ nghĩ rằng có hình ảnh của Chúa trong trái tim con người, và điều này phải được phục hồi.

Người ta nói rằng bạn nên tự mình phán đoán thông qua thử thách của Satan. Nếu những người nghĩ rằng họ có đức tin từ thiên đàng có chủ nghĩa hợp pháp, chủ nghĩa nhân văn và các giá trị ngộ đạo, thì đây không gì khác hơn là đức tin của riêng họ. Chủ nghĩa hợp pháp được đại diện bởi những người kiểm tra xem họ có phạm tội hay không mỗi ngày. Chủ nghĩa nhân văn được đại diện bởi sự toàn năng cầu nguyện cho các phước lành của thế gian. Đó là lý do tại sao các tín đồ không mất đi tình yêu của họ đối với thế gian. Chủ nghĩa ngộ đạo là quan điểm cho rằng tinh thần bị giam cầm trong cơ thể, nhưng về cơ bản tinh thần là trong sạch, vì vậy chúng ta phải nỗ lực để khám phá bản chất của Chúa.

Tuy nhiên, đối với những người vượt qua ba cám dỗ của Satan, Chúa thừa nhận bản ngã cũ đã chết, thiết lập một ngôi đền mới trong trái tim họ và Chúa Kitô trở lại để bước vào ngôi đền đó. Do đó, sự cứu rỗi mà Chúa đã xác nhận là không thể thay đổi. Đối với những người tin rằng sự cứu rỗi có thể thay đổi, Chúa sẽ ban cho theo đức tin của họ.

Chỉ có Chúa mới biết cần bao nhiêu thời gian giữa đức tin của người tin và sự công nhận của Chúa. Người tin Chúa bước vào đức tin do Đức Chúa Trời ban cho qua một đời sống tự chối, nhận ra sứ mệnh do Đức Chúa Trời ban cho và tận tụy với phúc âm. Sau khi bị Satan cám dỗ, Chúa Jesus cũng bắt đầu công bố phúc âm rằng vương quốc thiên đàng đã gần.

Nếu một thánh đồ đã thiết lập đức tin đến từ thiên đàng, thì người đó tin rằng mình đã được giải thoát khỏi tội lỗi và không còn bị lôi kéo vào chủ nghĩa luật pháp nữa. Và tất nhiên, thánh đồ sẽ không gần với mê tín và thuyết ngộ đạo.

Tuy nhiên, các thánh đồ không thể hoàn toàn thoát khỏi tội lỗi của thế gian khi sống trong thế gian. Lý do là vì họ có xác thịt. Đức Chúa Trời biết sự yếu đuối này, nên Ngài đã nói rõ với các thánh đồ trong Rô-ma 8:1. Ngài sẽ không bao giờ hỏi về tội lỗi nữa. Tuy nhiên, các thánh đồ phải chiến đấu và chiến thắng tội lỗi của thế gian. Đó không phải là điều kiện để được cứu rỗi, mà là một trở ngại lớn đối với việc truyền bá phúc âm. Đức Thánh Linh sẽ giúp các thánh đồ nhận ra sự yếu đuối của họ và giúp đỡ họ.