Chúa Giê-su đi trên mặt nước

 Chúa Giê-su đi trên mặt nước

Giăng 6:14-21 Khi những người đó thấy dấu lạ mà Chúa Giê-su đã làm, họ nói, "Đây thật là Đấng tiên tri phải đến thế gian." Vì vậy, Chúa Giê-su, nhận thấy rằng họ sắp đến và bắt Ngài để tôn làm vua, lại lui về núi một mình. Khi chiều đến, các môn đồ của Ngài xuống hồ, lên thuyền và đi qua hồ đến Ca-bê-na-um. Lúc đó trời đã tối, và Chúa Giê-su vẫn chưa đến với họ. Một cơn gió mạnh nổi lên và sóng dâng cao. Khi họ đã chèo được khoảng mười hai dặm, họ thấy Chúa Giê-su đi trên hồ và tiến đến thuyền. Họ sợ hãi. Nhưng Ngài nói với họ, "Chính Ta đây, đừng sợ." Vì vậy, họ vui mừng đưa Ngài vào thuyền, và ngay lập tức thuyền đã đến bờ mà họ đang đi.

『Các môn đồ xuống hồ, lên thuyền và đi qua hồ đến Ca-bê-na-um. Trời đã tối, và Chúa Giê-su vẫn chưa đến với họ. Một cơn gió mạnh thổi và sóng dâng cao. Bóng tối cho thấy các môn đồ vẫn không thể thoát khỏi lưới luật pháp. Gió thổi và sóng dâng cao cho thấy họ sẽ được giải thoát khỏi luật pháp và nhận được sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh. Cùng một biểu hiện được sử dụng trong Ma-thi-ơ 14:22-36.

Khi các môn đồ thấy Ngài đi trên mặt biển, họ kinh hãi và nói: "Đó là ma." Phi-e-rơ bước ra khỏi thuyền và đi trên mặt nước. Chiếc thuyền tượng trưng cho Chúa Kitô. Phần đầu của con thuyền là tàu Nô-ê. Chiếc tàu là biểu tượng của sự cứu rỗi, vì vậy nó tượng trưng cho Chúa Giê-su Christ. Ở đây, biển tượng trưng cho luật pháp. Do đó, Chúa Giê-su đi trên mặt nước cho thấy Ngài ở trên luật pháp.

Những người theo Chúa Giê-su sau khi nhìn thấy các dấu hiệu cuối cùng đã trải nghiệm những dấu hiệu đáng kinh ngạc. Họ tin rằng Chúa Giê-su là một nhà tiên tri giống như Môi-se, người đã được báo trước trong Phục truyền luật lệ ký 18, và họ muốn tôn Ngài làm vua của họ. Họ tin rằng Chúa Giê-su sẽ mang lại sự giải phóng chính trị, phục hồi kinh tế và công lý xã hội. Họ tin rằng Chúa Jesus sẽ thực hiện ước mơ của họ và là câu trả lời cho lời cầu nguyện của họ. Tuy nhiên, Chúa Jesus đã không đáp lại yêu cầu của họ.

Chúa Jesus, người cai trị sóng và đi trên mặt nước, không từ chối yêu cầu của họ vì Người thiếu quyền năng. Người không muốn ban tặng sự tự do, sự thỏa mãn và giải thoát cho con người như một món quà. Đó là vì suy nghĩ của Chúa Jesus khác với suy nghĩ của họ. "Những người Do Thái theo Chúa Jesus và thấy nhiều phép lạ" chỉ đơn giản là muốn quyền năng từ Chúa Jesus hơn là chính Chúa Jesus.

Họ tin rằng nếu họ tôn Người làm vua, cuộc sống của họ sẽ được cải thiện, nỗi đau và sự đau khổ của họ sẽ biến mất, và họ sẽ được chữa khỏi mọi bệnh tật. Tuy nhiên, niềm tin này không phải từ thiên đường. Niềm tin này không khác gì thái độ thờ ngẫu tượng của những người ngoại đạo tìm cách mở rộng sự giàu có và thịnh vượng của họ và đảm bảo một cuộc sống sung túc thông qua Chúa Jesus. Ngày nay, đức tin nhân văn là một ví dụ điển hình.

Đức tin cầu nguyện cho những phước lành trần gian không khác gì những người tin vào thần tượng. Nó không khác gì việc cúi mình trước thần tượng để đạt được thành công, tiền bạc và danh vọng trần gian. Đây không phải là Cơ đốc giáo, mà là chủ nghĩa ngoại giáo. Kitô giáo chỉ là sự kết hợp với cái chết trên thập tự giá và sự phục sinh hiện tại của Chúa Jesus Christ.