Câu hỏi 68. Chỉ những người được chọn mới được kêu gọi một cách hiệu quả?

 Câu hỏi 68. Chỉ những người được chọn mới được kêu gọi một cách hiệu quả?

Trả lời. Chỉ những người được chọn mới được kêu gọi một cách hiệu quả. Những người không được chọn, mặc dù họ có thể được kêu gọi bên ngoài bởi chức vụ của Lời Chúa, và có một số hoạt động chung của Thánh Linh, nhưng lại cố tình bỏ bê và coi thường ân điển được ban cho họ, và do đó rơi vào sự vô tín, và không thực sự đến với Chúa Giê-su Christ.

Đức Chúa Trời chọn từ giữa những người được gọi để làm dân sự của Ngài. Ma-thi-ơ 22:14 nói rằng nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn.

Trong Ma-thi-ơ 22:2, "Nước thiên đàng giống như một vị vua kia dọn tiệc cưới cho con trai mình", vua là Đức Chúa Trời. Con trai là Chúa Giê-su Christ, và tiệc cưới là tiệc cưới của Chiên Con. Tiệc cưới của Chiên Con ám chỉ việc đón cô dâu của Ngài.

Chỉ những ai là cô dâu của Đấng Christ giữa muôn dân trên thế gian mới có thể bước vào tiệc cưới. Để trở thành cô dâu của Đấng Christ, họ phải chết với Chúa Giê-su và được sống lại với Đấng Christ. Tiệc cưới của Chiên Con là trở nên một với Đấng Christ. Giống như một người đàn ông rời bỏ cha mẹ và trở nên một với vợ mình, Chúa Kitô và các thánh đồ cũng trở nên một. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu cầu nguyện trước thập tự giá để các môn đồ được nên một như Đức Chúa Trời và Chúa Giêsu là một. Chỉ khi họ nên một, họ mới có thể bước vào Đức Chúa Trời. Đây là sự sống phục sinh.

Đức Chúa Trời đã gửi lời mời đến Israel. Lời mời này giống như luật pháp. Luật pháp là lời mời gọi nhận ra rằng họ là tội nhân và đến với Chúa Kitô. Đức Chúa Trời đã chọn Israel để gửi lời mời này đến tất cả mọi người trên thế giới. Israel là người đã nhận được lời mời. Trong Ma-thi-ơ 21, Chúa Giêsu đã kể một dụ ngôn cho những người Pha-ri-si và các kinh sư rằng dân ngoại sẽ được cứu trước, và sau đó trong Ma-thi-ơ 22, Ngài kể dụ ngôn về tiệc cưới. Tuy nhiên, Israel, người được mời, đã từ chối lời mời. Lý do là vì dân Israel không nhận ra rằng họ là những người đã rời bỏ Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời tiếp tục sai các tôi tớ (các tiên tri), nhưng Israel đã giết nhiều tiên tri. Họ thậm chí còn giết cả con trai của chính mình. Đức Chúa Trời mô tả Chúa Kitô như một tôi tớ. Đức Chúa Trời đã gửi lời mời gọi dân Y-sơ-ra-ên đến sự phục sinh, nhưng "họ chẳng màng đến, cứ đi đường mình, kẻ thì đi ruộng, kẻ thì đi buôn." Dân Y-sơ-ra-ên đã bỏ quên Đấng Christ, Đấng ẩn mình trong luật pháp, nên họ không thể biết Ngài.

Từ "bản ngã" trong câu "đi ruộng, đi buôn" có nghĩa là Ngài là chủ. Đối với một người là chủ, thân thể rất quan trọng. Tương tự, một người là chủ không thể tìm thấy kho báu (sự phục sinh) ẩn giấu trong lòng đất. Đó là lý do tại sao Chúa Giê-su dạy phải từ bỏ chính mình, và Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng "bản ngã" là một thực thể đã rời bỏ Đức Chúa Trời.

Lời mời gọi được gửi đến tất cả các dân tộc trên thế giới. "Hãy đến ngã tư đường và mời tất cả những ai bạn gặp đến dự tiệc cưới." Ngã tư đường ám chỉ ranh giới giữa dân Y-sơ-ra-ên và dân ngoại. Vì vậy, hãy tiếp nhận Đức Thánh Linh, được ban năng lực và rao giảng phúc âm cho dân ngoại.

"Các đầy tớ ra các đường phố và gom tất cả những gì họ tìm thấy, cả xấu lẫn tốt." Ở đây, người tốt và người xấu không ám chỉ những người được Đức Chúa Trời xem là như vậy, mà ám chỉ những người được gọi theo cách đó trên thế gian. Tất cả mọi người trên thế gian này đều là mục tiêu. Vì vậy, khi mọi người đến dự tiệc cưới, có một người không mặc áo cưới. Nhà vua tìm thấy anh ta và đuổi anh ta ra khỏi phòng tiệc.

Ai là người không mặc áo cưới? Áo cưới không phải là thứ người ta chuẩn bị, mà áo cưới được chuẩn bị tại nhà tiệc cưới, nhưng họ không mặc nó. Những người lấp đầy nhà tiệc cưới là người ngoại. Họ là những người quyết định tin vào Chúa Giê-su Christ. Điều này ám chỉ những người không mặc lấy Chúa Giê-su Christ (sự phục sinh). Để được mặc lấy Chúa Giê-su Christ, người ta phải cởi bỏ áo của mình, nhưng họ đã không làm như vậy. Nếu một người không từ bỏ chính mình, người đó không thể mặc lấy áo công chính (sự phục sinh).

Kinh Thánh mô tả áo của một người là con người cũ. Những người không chết như con người cũ là những người nói rằng họ tin vào Chúa Giê-su Christ nhưng vẫn khoe khoang sự công chính của mình. Họ là những người không có sự sống phục sinh hiện tại. Họ là những người cố gắng đạt được sự công chính bằng sức riêng của mình. Áo choàng không phải là thứ tôi chuẩn bị, nhưng tôi chỉ cần cởi bỏ quần áo (chết với Chúa Giê-su) và mặc lấy áo choàng đã được chuẩn bị (sự phục sinh hiện tại).