Câu hỏi 84. Liệu mọi người đều phải chết không?

 Câu hỏi 84. Liệu mọi người đều phải chết không?

Trả lời. Sự chết là tiền công của tội lỗi, và theo quy định, mọi người đều phải chết một lần, vì tất cả đều đã phạm tội.


Sáng thế ký 2:16-17 "Giê-hô-va Đức Chúa Trời truyền lệnh cho người rằng: Ngươi được tự do ăn hoa quả các thứ cây trong vườn; nhưng về cây biết điều thiện và điều ác thì chớ ăn đến; vì ngày nào ngươi ăn, chắc chắn (mut) sẽ chết (mut)." "Mut mut" có nghĩa là chết, chết. Cái chết trước liên quan đến cái chết đầu tiên, và cái chết sau liên quan đến cái chết thứ hai.


Trong từ "chết", cái chết đầu tiên là trạng thái linh hồn của một ác thần bị giam cầm trong thể xác, vì vậy con người đã chết về mặt tâm linh trong mối quan hệ với Đức Chúa Trời. Việc sinh ra trên thế gian này là cái chết theo quan điểm của linh hồn. Cái chết thứ hai là tất cả mọi người chống đối Đức Chúa Trời, vì vậy họ phải chịu sự chết thứ hai sau cái chết của thể xác. Đó là sự phán xét công chính của Đức Chúa Trời. Những ai sống trên thế gian này đều phải gặp Chúa Kitô, nhưng những ai không gặp đều sẽ bị phán xét theo cách này.

Trong Kinh Thánh tiếng Do Thái, từ này được viết là "sự chết và sự chết". Dường như trong quá trình dịch thuật, từ này đã được dịch là "chắc chắn" để nhấn mạnh sự thật rằng có hai cái chết. Về cái chết thứ hai, trong Khải Huyền 20:14, "Sự chết và Âm phủ bị quăng vào hồ lửa. Đây là cái chết thứ hai, hồ lửa." Cái chết thứ hai là sự phán xét mà những ai chưa gặp Chúa Giêsu Kitô phải chịu.

Tuy nhiên, nếu chúng ta gặp gỡ và hiệp nhất với Chúa Giêsu Kitô khi còn sống, thì đây là một phước lành. Được hiệp nhất với Chúa Giêsu là cùng chết với Ngài và cùng sống lại với Ngài. Chúng ta được hiệp nhất với sự chết của Chúa Giêsu trước khi thân xác chúng ta chết đi và bị phán xét trước. Sau đó, các thánh đồ tiến đến sự sống lại. Các thánh đồ nhận được sự sống phục sinh trước khi thân xác họ chết đi và trở thành những người nhận ra vương quốc của Đức Chúa Trời.

Khải Huyền 20:6 chép: "Phước thay và thánh thay người được dự phần trong sự sống lại thứ nhất! Sự chết thứ hai không có quyền gì trên những người này, nhưng họ sẽ làm thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ, và sẽ trị vì với Ngài trong một ngàn năm." Vương quốc ngàn năm ám chỉ Vương quốc Đấng Mê-si (sự phục hồi của Y-sơ-ra-ên) và cho thấy Vương quốc Đức Chúa Trời trên đất này. Nói cách khác, Vương quốc Đức Chúa Trời trong lòng các thánh đồ trở thành Vương quốc ngàn năm. Vương quốc ngàn năm còn được gọi là sự phục hồi vườn Ê-đen, sự phục hồi hình ảnh của Đức Chúa Trời, tầng trời thứ ba, và đền thờ từ trên trời.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 58. Làm thế nào chúng ta có thể trở thành người dự phần vào những lợi ích mà Đấng Christ đã đạt được?

Họ đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh