Những ai muốn ăn trái cây sự sống và trái cây biết điều thiện và điều ác

 

Những ai muốn ăn trái cây sự sống và trái cây biết điều thiện và điều ác

 

Rô-ma 7:12 "Vậy thì luật pháp là thánh, điều răn cũng là thánh, công chính và tốt lành."

Luật pháp là lời thánh của Đức Chúa Trời. Trong Luật pháp, có Giao ước Việc làm và Giao ước Ân điển. Giao ước Việc làm tuyên bố rằng bằng cách tuân thủ tất cả 613 điều luật, một người có thể trở thành dân sự của Đức Chúa Trời. Do đó, dân Y-sơ-ra-ên đã siêng năng cố gắng tuân thủ nghiêm ngặt các điều khoản của Luật pháp, nhưng họ không bao giờ làm được. Cuối cùng, họ đã nhận được sự tha thứ tội lỗi từ Đức Chúa Trời thông qua các của lễ. Nhận được sự tha thứ tội lỗi thông qua các của lễ chính là Giao ước Ân điển.

 

Những người cố gắng tuân giữ các quy tắc trong luật pháp cuối cùng sẽ rơi vào giao ước việc làm, hay chủ nghĩa luật pháp. Điều này đại diện cho những người Pha-ri-si thời Chúa Giê-su. Các tín đồ không được nhầm lẫn luật pháp với chủ nghĩa luật pháp.

Hầu hết các mục sư đều nhầm lẫn giữa các tín đồ bằng cách đánh đồng "giữ đúng chữ nghĩa của luật pháp" với "chủ nghĩa luật pháp". Họ nên giải thích điều đó không phải qua luật pháp, mà qua chủ nghĩa luật pháp.

Tuy nhiên, những người khám phá ra Đấng Mê-si qua của lễ hy sinh trong luật pháp thì bước vào giao ước ân điển. Những người bước vào giao ước ân điển thì ăn trái của cây sự sống.

Tuy nhiên, những người bước vào giao ước việc làm trong luật pháp là những người ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác. Những người ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác là những người tin rằng họ có thể đạt được sự công chính của Đức Chúa Trời thông qua nỗ lực của chính mình.

Cả Cây Sự Sống và Cây Biết Điều Thiện và Điều Ác đều được chọn dựa trên niềm tin trong Lời Đức Chúa Trời, tức Luật Pháp. Những người "không thể tự mình làm được, nhưng chỉ những người tìm kiếm sự cứu rỗi qua Đấng Christ" mới là những người được hưởng trái của Cây Sự Sống. Tuy nhiên, những người tìm kiếm sự công chính thông qua nỗ lực của chính mình mới là những người được hưởng trái của Cây Biết Điều Thiện và Điều Ác.

Chúa Giê-su đã kể dụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng. Lúa mì tượng trưng cho những người nghe Phúc Âm và ăn trái cây sự sống. Họ là những người đặt danh tính của mình vào tâm linh. Tuy nhiên, cỏ lùng tượng trưng cho những người siêng năng phấn đấu để nhận ra sự công chính của chính mình. Họ là những người đặt danh tính của mình vào xác thịt. Chúa Giê-su bảo họ đừng nhổ cỏ lùng, mà hãy để chúng ở đó. Ngay cả trong lòng các tín đồ, cỏ lùng cũng tồn tại song song. Sau đó, Đức Chúa Trời sẽ thiêu đốt chúng.

 

Trong lòng các tín đồ, một thân thể thuộc linh (tâm trí thuộc linh) và một thân thể mới (tâm trí tươi mới) cùng tồn tại. "Tươi mới" khác biệt với thân thể vật lý, bắt nguồn từ con người cũ. Bởi vì hai điều này cùng tồn tại trong lòng các tín đồ, nên sự nhầm lẫn về danh tính của chính họ nảy sinh.

 

Những người "đặt danh tính của mình vào sự tươi mới" tự coi mình là chủ nhân của đền thờ cũ. Họ ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác, và linh hồn họ bị mắc kẹt trong xác thịt, trở nên chết chóc. Họ đang ở trong địa ngục. Tuy nhiên, những người đặt danh tính của mình vào thân thể thuộc linh xem Chúa Giê-su là chủ nhân của đền thờ mới. Linh hồn của các thánh đồ ăn trái cây sự sống, và họ đạt được thiên đàng.

Một thánh đồ xuất hiện khi hai tâm trí giao thoa. Do đó, các thánh đồ phải hàng ngày thiết lập bản sắc riêng của mình. Rô-ma 7:21-23: "Vậy tôi thấy có luật nầy: khi tôi muốn làm điều lành, thì điều dữ dính dấp theo tôi. Vì theo người bề trong, tôi lấy luật pháp Đức Chúa Trời làm vui thích; nhưng tôi thấy trong chi thể mình có một luật khác giao chiến với luật trong trí mình, bắt tôi phải làm phu tù cho luật của tội lỗi, là luật ở trong chi thể tôi."

Đối với những người theo chủ nghĩa luật pháp, "giữ luật pháp" có nghĩa là tuân theo từng chữ của luật pháp, nhưng đối với những người theo Tin Lành, điều đó có nghĩa là ghi nhớ từng chữ của luật pháp, được Đức Thánh Linh hướng dẫn và hành động theo. Một tín đồ sẽ hành động theo nghĩa đen, hay họ sẽ ghi nhớ và được Đức Thánh Linh hướng dẫn? Điều này tùy thuộc vào việc bản sắc của họ là ở trong xác thịt hay trong tâm linh.

Trong Cựu Ước, Môi-se đã lên núi Si-nai để nhận hai bảng đá ghi lời Đức Chúa Trời. Những tấm bia đá này ghi lại Mười Điều Răn, mệnh lệnh của Chúa dành cho toàn thể dân sự. Tuy nhiên, khi Moses không xuống núi trong bốn mươi ngày, dân sự đã đúc một con bê vàng và thờ lạy nó, tin rằng đó chính là Chúa. Chứng kiến ​​điều này, Moses đã đập vỡ hai tấm bia đá. Hai tấm bia đá vỡ tượng trưng cho ngôi đền cũ, được xây bằng đá, và sẽ sụp đổ. Những người ngồi trong đền thờ cũ được mô tả là "ông già". "Ông già", một sinh vật phải chết, được tượng trưng bằng cái chết của Chúa Jesus Christ trên thập tự giá.

Sau khi phá hủy con bò vàng, Môi-se làm thêm hai bảng đá nữa. Đức Chúa Trời bảo họ khắc ghi hai bảng đá này vào lòng và giữ Mười Điều Răn. "Giữ" nghĩa là giữ chúng trong lòng và hành động theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Điều này không có nghĩa là hành động theo từng chữ, mà là hành động theo ý nghĩa trong tâm trí. Hai bảng đá này tượng trưng cho đền thờ mới được thiết lập trong lòng họ. Những người ngồi trong đền thờ mới được tượng trưng là con người mới. Con người mới tượng trưng cho những người được tái sinh bởi Đức Thánh Linh, tức là sự sống phục sinh của Chúa Giê-su Christ.

Rô-ma 6:4-5 “Vậy, bởi phép báp-têm, chúng ta đã được chôn với Ngài trong sự chết, hầu cho như Đấng Christ nhờ vinh quang của Cha mà được sống lại từ cõi chết thể nào, thì chúng ta cũng sẽ sống trong đời sống mới thể ấy. Vì nếu chúng ta đã được trồng cùng Ngài trong sự chết giống như sự chết của Ngài, thì chúng ta cũng sẽ được trồng cùng Ngài trong sự sống giống như sự sống lại của Ngài.”

 

Tóm lại, hậu quả của luật pháp khác nhau tùy thuộc vào trạng thái tinh thần mà người ta nhìn nhận và hành động theo. Nếu một người xem luật pháp như phúc âm, người đó sẽ nhận được sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh. Nếu một người xem lời luật pháp như chủ nghĩa luật pháp, người đó trở thành một người theo chủ nghĩa luật pháp, cố gắng hành động theo nghĩa đen, như thể mình là chủ nhân của luật pháp.

Ví dụ, theo học thuyết Westminster, Câu hỏi 99. Chúng ta phải tuân thủ những quy tắc nào để hiểu đúng Mười Điều Răn?

Trả lời. Để hiểu đúng Mười Điều Răn, cần tuân thủ những quy tắc sau:

1. Luật pháp là hoàn hảo, đòi hỏi toàn thể con người phải hoàn toàn tuân theo sự công chính của nó, tuân thủ nó một cách trọn vẹn mãi mãi, hoàn thành mọi bổn phận một cách trọn vẹn và hoàn toàn, và cấm mọi tội lỗi, dù là nhỏ nhất.

Trong Sách Giáo lý Heidelberg, câu hỏi 114 hỏi: "Những người ăn năn và quay về với Chúa có thể giữ trọn vẹn tất cả các điều răn này không?"

Trả lời: Không. Ngay cả những người thánh thiện nhất trên thế giới này cũng không thể đạt được sự vâng phục hoàn hảo. Tuy nhiên, các tín đồ nên nỗ lực hết sức để giữ trọn vẹn, chứ không chỉ một số, những điều răn của Chúa. các điều răn.

Theo cách này, giáo lý nói rằng các tín đồ phải cố gắng tuân giữ các điều răn, vì vậy mặc dù họ nói rằng các tín đồ đang bước vào giao ước ân điển, nhưng giáo lý do con người đặt ra lại khiến các tín đồ bước vào giao ước việc làm.

Các thánh đồ đang chiến đấu trong lòng mình, và để chiến thắng bản ngã xác thịt, sự tăng trưởng thuộc linh là cần thiết. Thay vì cố gắng tuân giữ mọi điều khoản của luật pháp thông qua hành động, các tín đồ trước tiên nên hiểu những gì lòng xác thịt của họ mong muốn thông qua các điều khoản của luật pháp. Đức Chúa Trời mong muốn các tín đồ nhận ra bản chất của tội lỗi và không bị vướng vào nó.

Để hành động theo ý muốn của Đức Chúa Trời, các tín đồ phải hàng ngày thiết lập bản sắc riêng và đổi mới tâm trí thuộc linh của mình. Họ phải nhớ rằng trong khi họ chết đi mỗi ngày đối với xác thịt, họ vẫn được ngồi trên thiên đàng về mặt tâm trí thuộc linh. Ngay cả khi các tín đồ sống hàng ngày giữa thiên đàng và địa ngục, nếu họ đặt bản sắc của mình trên thiên đàng, Đức Chúa Trời sẽ dẫn dắt họ. Thay vì cố gắng tuân thủ nghiêm ngặt từng chữ của luật pháp, các tín đồ phải phán đoán bản sắc của tấm lòng mình trong luật pháp.

Nếu một tín đồ không thiết lập được bản sắc riêng của mình, người đó sẽ trở thành người tìm cách ăn cả trái của luật pháp. của cây sự sống và trái của cây biết điều thiện và điều ác mỗi ngày.

Nếu một tín đồ chưa được tái sinh, người ấy sẽ không được cứu. Tuy nhiên, nếu một tín đồ tái sinh phạm tội, Đức Chúa Trời sẽ dùng gai của Sa-tan đâm họ.