Con rắn hỏi người phụ nữ và nói

  V, trong các loài thú đng mà Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đã làm nên, có con rn là ging qu quyt hơn hết. Rn nói cùng người n rng: Mà chi! Ðc Chúa Tri há có phán dn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao?  Người n đáp rng: Chúng ta được ăn trái các cây trong vườn, song v phn trái ca cây mc gia vườn, Ðc Chúa Tri có phán rng: Hai ngươi chng nên ăn đến và cũng chng nên đá-đng đến, e khi hai ngươi phi chết chăng. Rn bèn nói vi người n rng: Hai ngươi chng chết đâu; (Sáng thế ký 3: 1-4)


C
ây biết rn và thin và ác được kết ni. Nó được din t trong Sáng thế ký 2: 7 v Vườn Địa đàng. Giê-hô-va Ðc Chúa Tri bèn ly bi đt nn nên hình người, hà sanh khí vào l mũi; thì người tr nên mt loài sanh linh. Mt cây trông đẹp và tt s là cây ca s sng. Trong 2:16, Ri, Giê-hô-va Ðc Chúa Tri phán dy rng: Ngươi được t do ăn hoa qu các th cây trong vườn; Qu ca mi cây là gì? Mi cây đều gi nh đến nhiu cây, nhưng không có biu hin s nhiu trong văn bn tiếng Do Thái. Ch có mt cây. Cây trong vườn địa đàng đã hp nht như th đó là mt khi nước khi Chúa to ra tri và đất.

Và, bi vì Thiên Chúa đặt khong không (bu tri) gia nước, nó được chia thành nước trên và dưới nước. Tương t như vy, cây ca Vườn Địa đàng ban đầu là mt, nhưng được chia thành hai. Nước trên là cây s sng, và nước dưới (lut) là cây biết điu thin và điu ác. Nó được chia như thế nào? Thn trng mt cây, nhưng cành được mc lên t mt gc, nên cây tr thành hai. Đó là cây s sng và kiến ​​thc v thin và ác trong vườn. C hai đều tượng trưng cho li ca Thiên Chúa, nhưng cây biết điu thin và điu ác có nghĩa là lut pháp.

Mt cây có th ăn được có nghĩa là mt cây s sng. Mi cây ca mi cây được gi là cuc gi ca người B trong tiếng Do Thái, và t tiếng gi cuc gi có nghĩa là tt c. "Gi" xut phát t t "caral, trong tiếng Do Thái. Do đó, người ta cho rng nó đã được dch sang nhiu loi cây khác nhau trong quá trình dch thut.

Trong Ê-xê-chi-ên 27: 4 B cõi my trong lòng bin; nhng k xây dng my đã làm cho my nên mt thành tt đp trn vn. trong tiếng Do Thái Nhng người Arvad vi quân đội ca bn đang trên tường ca bn, và người Gammad đang trong tháp ca bn: h treo khiên ca h trên các bc tường ca bn xung quanh; h đã làm cho v đẹp ca bn tr nên hoàn ho. Vì vy, nó phi là "Cây hoàn ho ca vườn", ch không phi "Mi cây trong vườn".

Khi mt người c gng để tr nên hoàn ho, anh ta phi ăn trái ca cây s sng. Nhng người không hoàn ho ăn trái cây ca s sng và tr nên hoàn ho. Tuy nhiên, nếu mt người không hoàn ho ăn trái cây biết điu thin và điu ác, và tr thành chính mình như Chúa và c gng phán xét thin và ác, thì điu đó không tr nên hoàn ho trước Chúa. Mi người c gng để tr nên hoàn ho mt mình bng cách ăn trái cây làm cho h biết thin và ác. Nếu bn ăn trái ca cây s sng, bn s hoàn toàn đứng trước mt Chúa và nếu bn ăn cây ca cây cho bn biết thin và ác, bn s c gng tr nên hoàn ho trong chính mình trước Chúa V, trong các loài thú đng mà Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đã làm nên, có con rn là ging qu quyt hơn hết. Rn nói cùng người n rng: Mà chi! Ðc Chúa Tri há có phán dn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao? (3:1) Nói đến rn là Satan. "Subtil" có nghĩa là "s khôn ngoan". S khôn ngoan là s khôn ngoan ca Chúa. Đúng là Satan là thiên thn ca Thiên Chúa (điu răn: Lucifer) trước khi anh ta phm ti. Tuy nhiên, vì h phm ti chng li Thiên Chúa, s khôn ngoan đã tr thành mt s tinh tế.

  V, trong các loài thú đng mà Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đã làm nên, có con rn là ging qu quyt hơn hết. Rn nói cùng người n rng: Mà chi! Ðc Chúa Tri há có phán dn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao? (3:1) Ti sao con rn (Satan) trong Vườn Địa đàng? Mt s người có th nghĩ rng Satan đang trn trong Vườn Địa đàng. Vườn địa đàng tượng trưng cho vương quc ca Thiên Chúa và đại din cho nhng gì đã xy ra trên trái đất. Trên trái đất này, Thiên Chúa cho phép Satan cai tr thế gii.

Khi Qu d th thách Chúa Giê-su nơi hoang dã, Lu-ca 4: 5-6 Ma qu đem Ngài lên, cho xem mi nước thế gian trong giây phút; và nói rng:Ta s cho ngươi hết thy quyn phép và s vinh hin ca các nước đó; vì đã giao cho ta hết, ta mun cho ai tùy ý ta. Ví d tt nht là câu chuyn ca Gióp. Nó ging như Chúa cho phép Satan tn công Gióp. Nói cách khác, Satan, người điu khin trái đất quyến rũ con người tr nên ging Chúa. Hơn na, ti vùng đất Canaan, nơi tượng trưng cho vương quc ca Thiên Chúa, dân Y-sơ-ra-ên la di rng h có th thc hin s công bình ca Đức Chúa Tri bng cách tuân gi lut pháp. Và câu chuyn này tượng trưng cho nhng gì đã xy ra trong vương quc ca Thiên Chúa.

Lucifer la di các thiên thn: ging như Chúa, xây dng vương quc ca riêng mình mà không có Chúa. Vì vy, các thiên thn không gi được v trí ca mình, h trn trung, nói vi h rng h b mc kt trong đất. Người ph n đây nói đến thiên thn ti li, và nhng linh hn b mc kt trong trái đất trên trái đất. V, trong các loài thú đng mà Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đã làm nên, có con rn là ging qu quyt hơn hết. Rn nói cùng người n rng: Mà chi! Ðc Chúa Tri há có phán dn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao? (3:1) Nếu điu này được dch li, con rn đã hi người ph n và nói: "Có phi Chúa thc s bo bn đừng ăn trái cây ca toàn b khu vườn?" Nhân tin, Người n đáp rng: Chúng ta được ăn trái các cây trong vườn,  song v phn trái ca cây mc gia vườn, Ðc Chúa Tri có phán rng: Hai ngươi chng nên ăn đến và cũng chng nên đá-đng đến, e khi hai ngươi phi chết chăng. (3:2-3)

V trí ca cây kiến ​​thc v cây s sng và thin và ác không tách ri nhau, mà ging như hai thân cây trên mt cây. Vì vy, c hai đều gia vườn, trong vườn và gia vườn.

song v phn trái ca cây mc gia vườn, Ðc Chúa Tri có phán rng: Hai ngươi chng nên ăn đến và cũng chng nên đá-đng đến, e khi hai ngươi phi chết chăng. (3:3) Trong bn gc TR, nó ghi: "Bn không được ăn, không chm vào, bn s chết và bn s không chết." T "chết" phía trước chết, nhưng t "s không chết" phía sau có nghĩa là "người chết sng li". Eva biết ni dung ca Sáng thế ký 2:17. nhưng v cây biết điu thin và điu ác thì ch h ăn đến; vì mt mai ngươi ăn chc s chết.

Tuy nhiên, Satan biết rng "người chết sng li". Satan s dng t này (người chết sng li) để đánh la Eva. Satan li dng thc tế là tt c s sáng to s được hi sinh sau cái chết th hai. "Vâng, nếu bn ăn trái cây, bn chết, nhưng sng li, bn có th ăn", ông nói. Th hai là đánh la s sng li khi chết là s sng li. Phc sinh cái chết th hai trong Giăng 5:29 ai đã làm lành thì sng li đ được sng, ai đã làm d thì sng li đ b xét đoán.

Sa-tan nói trong Sáng thế ký 3: 5,, nhưng Ðc Chúa Tri biết rng h ngày nào hai ngươi ăn trái cây đó, mt mình m ra, s như Ðc Chúa Tri, biết điu thin và điu ác. Thiên Chúa đã không can thip vào vic ăn trái cây mà Eva đã biết đến thin và ác.

Và, nó được kết ni vi kế hoch cu ri trước khi to ca Chúa. Trong câu chuyn ng ngôn v đứa con hoang đàng, khi anh ta hi cha mình v phn ca mình, người cha đã cho anh ta mi th anh ta mun. Khi người cha biết rng con trai chc chn s tr li vào mt ngày nào đó, anh cũng s b đi. Đứa con hoang đàng cui cùng cũng chết và tr v nhà ca cha mình.

Chúa biết rng trong vương quc ca Thiên Chúa, các thiên thn không gi được lp trường s theo Satan và làm nhng gì h mun. Đó là lý do ti sao Thiên Chúa đang gi h đến thế gii vt cht để thiết lp vương quc ca riêng h. Đó là yêu cu Israel làm điu công bình cho chính h. Chúa sai Adam và Eva ra khi vườn địa đàng để cày rung. Vì vy, hãy c gng nhn ra rng nó sai và quay li như th bn đã chết. Đó là chết vi Chúa Giêsu Kitô và tr v.

 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 58. Làm thế nào chúng ta có thể trở thành người dự phần vào những lợi ích mà Đấng Christ đã đạt được?

Họ đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh