Ðức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Ðức Chúa Trời

Sáng thế ký 1: 24-27『 Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Ðất phải sanh các vật sống tùy theo loại, tức súc vật, côn trùng, và thú rừng, đều tùy theo loại; thì có như vậy. Ðức Chúa Trời làm nên các loài thú rừng tùy theo loại, súc vật tùy theo loại, và các côn trùng trên đất tùy theo loại, Ðức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành. Ðức Chúa Trời phán rằng: Chúng ta hãy làm nên loài người như hình ta và theo tượng ta, đặng quản trị loài cá biển, loài chim trời, loài súc vật, loài côn trùng bò trên mặt đất, và khắp cả đất. Ðức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Ðức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ. 』 Hình ảnh của Chúa là gì? Nhiều người hiểu nhầm hình ảnh của Chúa là một nhân vật. Vì vậy, họ nghĩ rằng mọi người có những điều tốt bởi vì họ có đặc tính của Chúa trong trái tim họ. Tuy nhiên, khi con người sống trên thế giới, họ nói rằng họ đã phạm tội rất nhiều đến nỗi họ đã mất đi tính cách của Thiên Chúa và cần phải phục hồi một lần nữa. "Chúa nói, chúng ta hãy tạo nên con người theo hình ảnh của chúng ta, sau sự giống nhau của chúng ta』, Thiên Chúa tạo ra con người theo hình ảnh của chính mình, trong hình ảnh của Thiên Chúa đã tạo ra anh ta; nam và nữ đã tạo ra họ image Hình ảnh của Chúa không phải là những gì mắt người nhìn thấy. Trong Giăng 4:24『 Ðức Chúa Trời là thần, nên ai thờ lạy Ngài thì phải lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ lạy. 』 Thần khí xuất hiện nơi chúng sinh nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Đây là hình ảnh của Thiên Chúa. Trong Cô-lô-se 1:15『 Ấy chính Ngài là hình ảnh của Ðức Chúa Trời không thấy được, và Ðấng sanh ra đầu hết thảy mọi vật dựng nên. 』 Chính Chúa Giêsu xuất hiện như "hình ảnh hữu hình của Thiên Chúa" là "hình ảnh vô hình". "Hình ảnh của chúng ta" có nghĩa là "Thiên Chúa vô hình" xuất hiện dưới dạng "Thiên Chúa hữu hình" như "Thần của Thiên Chúa hoạt động trong Chúa Giêsu Kitô nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần. " Trong Ê-sai 9: 6『 Vì có một con trẻ sanh cho chúng ta, tức là một con trai ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ nấy trên vai Ngài. Ngài sẽ được xưng là Ðấng Lạ lùng, là Ðấng Mưu luận, là Ðức Chúa Trời Quyền năng, là Cha Ðời đời, là Chúa Bình an. 』 Ê-sai nói: "Một đứa trẻ (Chúa Giê-su Christ) là Thiên Chúa toàn năng và là Thiên Chúa vĩnh cửu". Vì vậy, nó được gọi là Immanuel, có nghĩa là "Thiên Chúa ở cùng chúng ta." Trong tiếng Do Thái『 Con là sự chói sáng của sự vinh hiển Ðức Chúa Trời và hình bóng của bổn thể Ngài, lấy lời có quyền phép Ngài nâng đỡ muôn vật; sau khi Con làm xong sự sạch tội, bèn ngồi bên hữu Ðấng tôn nghiêm ở trong nơi rất cao, 』 Cơ thể là Thiên Chúa. Trong Giăng 1:18," Chẳng hề ai thấy Ðức Chúa Trời; chỉ Con một ở trong lòng Cha, là Ðấng đã giải bày Cha cho chúng ta biết.”. Trong Giăng 14: 9,『 Na-tha-na-ên lại nói: Lạy thầy, thầy là Con Ðức Chúa Trời, thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên! 』 Thiên Chúa ở trong Chúa Giêsu Kitô. Thiên Chúa vô hình xuất hiện qua Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa hữu hình. Anh ta đã lên kế hoạch xuất hiện trên trái đất như một vị thần trông giống như thế này trước khi tạo ra thế giới. Trong Ê-phê-sô 1: 4『 trước khi sáng thế, Ngài đã chọn chúng ta trong Ðấng Christ, đặng làm nên thánh không chỗ trách được trước mặt Ðức Chúa Trời, 』 Thiên Chúa nói: Chúng ta hãy tạo nên con người theo hình ảnh của chúng ta, sau khi chúng ta giống nhau 』Hình dạng có nghĩa là một hình dạng đã tồn tại. Thiên Chúa đã có dân Y-sơ-ra-ên xây dựng một đền tạm trong hình dạng của thiên đàng. Thiên Chúa trông giống như "là Chúa Giêsu có thân xác". Trong Cựu Ước, Thiên Chúa Jehovah là Chúa Giêsu đến trong xác thịt trong Tân Ước. "Hãy làm cho một người như thế này," ông nói. Giống như Thiên Chúa bước vào và định hình Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa làm cho con người trở nên như vậy. Chúa đặt những linh hồn đã rời bỏ Chúa trong đất để trở thành con người. Vì vậy, tinh thần xuất hiện trong hình dạng của một sinh vật sống. Linh hồn đã phạm tội trong vương quốc của Thiên Chúa đã vào trái đất sau Chúa Kitô (người đàn ông đầu tiên), và sau đó trở về vương quốc của Thiên Chúa sau Chúa Kitô (người đàn ông cuối cùng). Chúa bảo con người đừng tạo ra hình ảnh. Trong Xuất hành 20: 4,『 Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất. 』 Hình ảnh đã được tạo ra trên trái đất này và con người đang cố gắng tạo ra nó. Hình ảnh của Chúa là người đầu tiên, Adam. Nói cách khác, tinh thần xuất hiện trong xác thịt. Adam được xây dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa. Hình ảnh của Chúa không được kế thừa. Vì vậy, Adam là một biểu tượng của Chúa Kitô. Chúa tạo ra một hình ảnh, nhưng con người nói rằng họ tạo ra một hình ảnh, vì vậy Chúa nói không tạo ra một thần tượng. Con người tôn sùng thần tượng này như Chúa. Hình ảnh của người đàn ông đầu tiên đã được tạo ra, và trong dòng chữ "trong hình ảnh của chúng tôi", người đàn ông đầu tiên dự kiến sẽ đến. Người đàn ông đầu tiên, Adam, là Chúa Kitô sẽ trở lại (Adam cuối cùng). 『Thiên Chúa nói: Chúng ta hãy tạo nên con người theo hình ảnh của chúng ta, sau khi chúng ta thích: người đầu tiên) và thông qua hạt giống của người đầu tiên, "những linh hồn đã phạm tội trong tất cả vương quốc của Thiên Chúa" đến với thế giới. Trong Sáng thế 2:18『 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời phán rằng: Loài người ở một mình thì không tốt; ta sẽ làm nên một kẻ giúp đỡ giống như nó. 』 Ban đầu nó là một, nhưng bị chia rẽ và trở thành một phần trở thành "sống một mình". Người đàn ông đầu tiên, Adam, được sinh ra ở thế giới này. Anh chỉ có một mình. Ở một mình có nghĩa là Linh chỉ có một mình. Đó là lý do tại sao linh hồn tội lỗi đã ở với Chúa trong vương quốc phải đến. Vì vậy, nó có nghĩa là trở thành một thông qua việc tách cơ thể khỏi Adam. Trong Sáng thế 2:24,『 Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt.』 "Một sự giúp đỡ" không có nghĩa là một người vợ, mà có nghĩa là một cái gì đó cần sự giúp đỡ. Nói về Sáng thế 2:18 một sự giúp đỡ, và sau đó trong Sáng thế 2:19『 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời lấy đất nắn nên các loài thú đồng, các loài chim trời, rồi dẫn đến trước mặt A-đam đặng thử xem người đặt tên chúng nó làm sao, hầu cho tên nào A-đam đặt cho mỗi vật sống, đều thành tên riêng cho nó. 』 Động vật cũng cần sự giúp đỡ của Adam để có được một cái tên, và những linh hồn đã phạm tội trong vương quốc của Thiên Chúa cũng cần một cơ thể để vào. Vì vậy, Kinh Thánh giải thích những gì cần giúp đỡ như một sự giúp đỡ. Có hai loại đối tượng cần trợ giúp trong Chương 2: 18-19. Chúng là những động vật hoang dã và các loài chim được xây dựng từ đất của trái đất, và loài kia là những linh hồn sẽ đến trái đất thông qua việc tạo ra một cơ thể từ Adam. Cuối cùng, tất cả các cuộc sống cần sự giúp đỡ của Chúa Giêsu Kitô. Lý do sinh vật được tái tạo là sức mạnh của Chúa Kitô để giúp đỡ. Trong 1 Cô-rinh-tô 15: 39-40,, 『 Mọi xác thịt chẳng phải là đồng một xác thịt; nhưng xác thịt loài người khác, xác thịt loài thú khác, loài chim khác, loài cá khác. Lại cũng có hình thể thuộc về trời, hình thể thuộc về đất, nhưng vinh quang của hình thể thuộc về trời với vinh quang của hình thể thuộc về đất thì khác nhau. 』 Mỗi cuộc đời chết vì một hạt giống, vì vậy nó được tái tạo ở thế hệ tiếp theo. Tuy nhiên, con người có một tinh thần, và họ được phục sinh trong cơ thể của tinh thần. Trong 1 Cô-rinh-tô 15:45『 ấy vậy, có lời chép rằng: Người thứ nhứt là A-đam đã nên linh hồn sống. A-đam sau hết là thần ban sự sống. 』 Bởi vì con người có một linh hồn, họ đã bước vào cuộc sống và trở thành hình ảnh của Chúa trong Adam, nhưng họ cởi bỏ xác thịt trong Chúa Kitô, mặc lấy thân xác của tinh thần và trở lại vương quốc của Thiên Chúa một lần nữa.