A-sa sanh Giô-sa-phát; Giô-sa-phát sanh Giô-ram; Giô-ram sanh Ô-xia

Ê-sai 29:13『Chúa có phán rằng: Vì dân nầy chỉ lấy miệng tới gần ta, lấy môi miếng tôn ta, mà lòng chúng nó thì cách xa ta lắm; sự chúng nó kính sợ ta chẳng qua là điều răn của loài người, bởi loài người dạy cho』 Câu này cũng được nói trong Ma-thi-ơ 15: 8-9.『A-sa sanh Giô-sa-phát; Giô-sa-phát sanh Giô-ram; Giô-ram sanh Ô-xia. Ô-xia sanh Giô-tam; Giô-tam sanh A-cha; A-cha sanh Ê-xê-chia. 』 Đức Chúa Trời khiển trách dân sự vì không làm theo Lời Đức Chúa Trời mà làm theo lời khuyên của con người. Một trong những từ được người Do Thái sử dụng trong thời Cựu Ước là "Gorban," có nghĩa là "đối với Đức Chúa Trời." Họ nghĩ điều gì đã xảy ra với người Do Thái miễn là họ nói "Gorban." Điều này đã dẫn đến cơ nghiệp của các trưởng lão. Đó là một truyền thống mà người Do Thái đã khai thác vì lợi ích và sự tiện lợi của họ. Trong truyền thống của các bô lão, có một truyền thống rằng người Hê-bơ-rơ phải rửa tay khi ăn. Tuy nhiên, có những môn đồ của Chúa Giê-su ăn thức ăn mà không rửa tay. Những người Pharisêu đang nói chuyện với Chúa Giêsu. Trong Ma-thi-ơ 15: 2, “Áp-ra-ham sanh Y-sác; Y-sác sanh Gia-cốp; Gia-cốp sanh Giu-đa và anh em người. " Mặc dù người Do Thái không tuân giữ các điều răn, họ chỉ đơn giản coi đó là "Gorban," và coi mình đã tuân giữ các điều răn. Ngay cả ngày nay, có nhiều người nói rằng họ tin Chúa bằng miệng môi, nhưng không làm theo Lời Chúa. Nó được viết rõ ràng bằng Lời Đức Chúa Trời trong Kinh thánh, và vì người ta cho rằng điều đó là không thể, nên người ta nói điều đó theo suy nghĩ của mình. Trong Rô-ma 8: 1-2『 Cho nên hiện nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Ðức Chúa Jêsus Christ; vì luật pháp của Thánh Linh sự sống đã nhờ Ðức Chúa Jêsus Christ buông tha tôi khỏi luật pháp của sự tội và sự chết. 』 Ngay cả khi Kinh thánh nói điều đó, người ta không tin và nghĩ rằng họ phải thú nhận tội lỗi của mình và cầu xin sự tha thứ mỗi ngày. Trong 1 Giăng 3: 9,『Ai sanh bởi Ðức Chúa Trời, thì chẳng phạm tội, vì hột giống của Ðức Chúa Trời ở trong người, và người không thể phạm tội được, vì đã sanh bởi Ðức Chúa Trời. 』 Người ta nói, "Làm sao con người không phạm tội?" bỏ mặc nó. Trong Ma-thi-ơ 5: 28-30『 Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đờn bà mà động tình tham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi. Vậy nếu con mắt bên hữu xui cho ngươi phạm tội, thì hãy móc mà quăng nó cho xa ngươi đi; vì thà chịu một phần thân thể ngươi phải hư, còn hơn là cả thân thể bị ném vào địa ngục. Lại nếu tay hữu xui cho ngươi phạm tội, thì hãy chặt mà liệng nó cho xa ngươi đi; vì thà chịu một phần thân thể ngươi phải hư, còn hơn là cả thân thể vào địa ngục. 』 Đó là một từ rất đáng sợ. Có ai làm điều này không? Không có gì bảo đảm rằng người ta sẽ không phạm tội vì bị cắt mắt, và không có gì đảm bảo rằng họ sẽ không phạm tội vì bị chặt tay. Như vậy, con người không có lựa chọn nào khác ngoài phạm tội. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đang nói rằng ai sẽ đến trong Chúa Giê Su Ky Tô sẽ được giải thoát khỏi tất cả những tội lỗi này. Để được vào trong Chúa Giêsu Kitô, chúng ta phải tin cùng chết với Chúa Giêsu Kitô và cùng nhau sống lại. Tuy nhiên, nếu bạn không tin vào Lời Đức Chúa Trời và vẫn tin rằng “Tôi phải ăn năn mỗi ngày và được tha thứ tội lỗi của bạn”, thì điều đó là không thể tránh khỏi? Những ai ở trong Chúa Giê-xu Christ đều chết theo luật pháp với Chúa Giê-xu Christ. Chúng tôi không biết có bao nhiêu người thực hiện những điều hướng dẫn mà thậm chí không có trong Kinh thánh. Trong Phục truyền luật lệ ký 12:30, Đức Chúa Trời đã nói rõ ràng về những thực hành sai lầm.『 thì hãy giữ lấy mình, kẻo sau khi chúng nó đã bị diệt khỏi trước mặt ngươi, ngươi sa vào bẫy, bắt chước chúng nó, mà hỏi rằng: Các dân tộc nầy phục sự các thần mình thế nào? Ta cũng muốn làm theo vậy nữa. 』 Ngày nay, trong số các sự kiện của nhà thờ, Giáng sinh, Lễ Tạ ơn và Lễ Phục sinh có thể bị nhầm lẫn với văn hóa ngoại giáo. Theo Wikipedia, có hai quan điểm chính về nguồn gốc của lễ Giáng sinh. Có những quan điểm cho rằng truyền thống của nhà thờ dường như bắt nguồn từ bên trong nhà thờ, và nó hấp thụ mùa La Mã (Chủ nhật: 25 tháng 12) như truyền thống của Đế chế La Mã. Người ta cho rằng Chúa Giê-xu được sinh ra trong lễ Đền tạm của người Do Thái. Chúa Giê-su là Đấng được sinh ra với kế hoạch chết trên thập tự giá để cứu tất cả loài người trên thế giới. Tuy nhiên, nhà thờ đang kỷ niệm ngày sinh của Chúa Giêsu. Lễ Tạ ơn cũng có nguồn gốc từ truyền thống của người Anh về Cách mạng Thanh giáo ở Bắc Mỹ. Và, sau khi thu hoạch, một lời cầu nguyện đặc biệt để tạ ơn hoặc một sự cảm kích đặc biệt vào một thời điểm cụ thể đang trở nên phổ biến trong hầu hết các tôn giáo. Đức Chúa Trời sẽ nghĩ gì về những gì đang được gìn giữ trong Giáo Hội ngày nay như một truyền thống của con người, mặc dù sự thật đó không được ghi trong Kinh Thánh? Chúa Giê-su bảo mọi người hãy nhớ chết trên thập tự giá, đừng bao giờ nói sự sống lại. Người ta không quan tâm đến thập giá cùng chết với Chúa Giê-xu, mà chỉ quan tâm đến vinh quang của sự phục sinh. Ngay cả khi các nghi lễ tưởng nhớ sự chết của Chúa Giê-su trên thập tự giá và sự phục sinh là vậy, mỗi nhà thờ đều có những sự kiện kỳ lạ. Theo Wikipedia, vào thời sơ khai của Hội thánh, các Thánh ăn bánh và ăn bánh. Tuy nhiên, khi nó được truyền lại, trứng Phục sinh và thỏ Phục sinh đã xuất hiện. Tục lệ là làm nhà cho thỏ vì họ cho rằng thỏ Phục sinh sẽ tặng sô cô la, kẹo và trứng Phục sinh cho những đứa trẻ ngoan. Phong tục Đức đến Hoa Kỳ vào thế kỷ 18. Có thể cho rằng những quả trứng Phục sinh đến từ Mỹ theo phong tục này. Tuy nhiên, bất chấp lịch sử như vậy, hầu hết các nhà thờ đều nghĩ và chia sẻ quả trứng là biểu tượng của sự phục sinh. Mọi người không biết Chúa sẽ nghĩ gì về những hành động như vậy. Một trường hợp điển hình không tin vào giao ước của Đức Chúa Trời là câu chuyện về mười hai điệp viên ở trước xứ Ca-na-an. Bất chấp lời hứa của Đức Chúa Trời, mười điệp viên nói: "Nếu chúng tôi vào Ca-na-an, chúng tôi sẽ chết." Tất cả mọi người đều tin vào điều này và khóc lóc suốt đêm. Chỉ có hai người Giô-suê và Caleb tin vào lời giao ước của Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su nói rằng chúng ta không thể nhìn thấy vương quốc của Đức Chúa Trời trừ khi chúng ta được sinh lại với nước và Đức Thánh Linh. Dân của vương quốc Đức Chúa Trời, mặc dù xác thịt sống trên trái đất này, được sinh lại thành những sinh vật mới. Trở lại với Cựu Ước, những người tin vào giao ước của Đức Chúa Trời và vào Ca-na-an là những người mới. Những người sinh ra trong vùng hoang dã được đại diện như những người mới. Nô-ê, gia đình ông và tất cả các động vật vào trong tàu. Và trên Ark, người cũ chết, và người mới đặt chân lên mặt đất. Người được rửa tội chết trong nước và được sinh ra như một người mới. Ông già không tin lời Chúa, vì ông già bị những ý nghĩ xác thịt chi phối. Nhưng con người mới được điều hành bởi Lời Đức Chúa Trời và Đức Thánh Linh. Vì mắt người có một lớp vỏ gọi là cơ thể, nên người ta cho rằng nó là cùng một bản thể, nhưng con người bên trong (con người cũ) đã bị thay đổi thành con người khác (con người mới). Nếu không có sự mặc khải của Đấng Christ, sẽ không ai tin điều đó. Đối với thánh nhân, tính cách trước khi tin vào Chúa Giê-xu (người cũ) và tính cách sau khi tin vào Chúa Giê-su (người mới) là khác nhau.