Cắt bao quy đầu

(2) Di chúc cũ Cắt bao quy đầu 『Mỗi người nam trong vòng các ngươi phải chịu phép cắt bì; ấy là giao ước mà các ngươi phải giữ, tức giao ước lập giữa ta và các ngươi, cùng dòng dõi sau ngươi. Các ngươi phải chịu cắt bì; phép đó sẽ là dấu hiệu của sự giao ước giữa ta cùng các ngươi. 』(Sáng thế ký 17: 10-11),『Chớ khá bỏ làm phép cắt bì cho ai sanh tại trong nhà ngươi, hay đem tiền ra mua về; sự giao ước của ta sẽ lập đời đời trong xác thịt của các ngươi vậy. 』(Sáng-thế Ký 17:13) Đây là bằng chứng về dân Chúa trong thời Cựu Ước. Cắt bì là một nghi lễ trong đó một người già chết và trở thành dân theo giao ước của Đức Chúa Trời.『Hỡi Si-ôn, hãy thức dậy, thức dậy, mặc lấy sức mạnh ngươi! Hỡi Giê-ru-sa-lem, là thành thánh, hãy mặc lấy áo đẹp! Vì rày về sau kẻ không chịu phép cắt bì và kẻ ô uế sẽ không vào nơi ngươi nữa. 』(Ê-sai 52: 1) Đức Chúa Trời cũng kêu gọi rằng dân Y-sơ-ra-ên phải chịu phép cắt bì trong tâm trí.『Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi sẽ cất sự ô uế khỏi lòng ngươi và khỏi dòng dõi ngươi, để ngươi hết lòng hết ý kính mến Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi, hầu cho ngươi được sống. 』 (Phục truyền luật lệ ký 30: 6) Phao-lô bày tỏ 『Anh em cũng chịu cắt bì trong Ngài, không phải phép cắt bì bởi tay người ta làm ra, nhưng là phép cắt bì của Ðấng Christ, là lột bỏ tánh xác thịt của chúng ta. 』(Cô-lô-se 2:11) Ý nghĩa của điều này là từ bỏ suy nghĩ của mình trước lời Chúa. Đây là biểu hiện của sự vâng phục Đức Chúa Trời và đi vào Đấng Christ. Điều này được thể hiện như phép báp têm trong thời Tân Ước.『Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp tem trong sự chết Ngài, hầu cho Ðấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy. 』(Rô-ma 6: 4)