Chúa Kitô, là hình ảnh của Thiên Chúa

 

Chúa Kitô, là hình ảnh của Thiên Chúa

 

(2 Cô-rinh-tô 4: 4-7)cho những kẻ chẳng tin mà chúa đời nầy đã làm mù lòng họ, hầu cho họ không trông thấy sự vinh hiển chói lói của Tin Lành Ðấng Christ, là ảnh tượng của Ðức Chúa Trời. Vả, chúng tôi chẳng rao giảng chính mình chúng tôi, nhưng rao giảng Ðức Chúa Jêsus Christ, tức là Chúa; và vì tình yêu mến Ðức Chúa Jêsus mà chúng tôi xưng mình là tôi tớ của anh em.
Vì Ðức Chúa Trời, là Ðấng có phán: Sự sáng phải soi từ trong sự tối tăm! đã làm cho sự sáng Ngài chói lòa trong lòng chúng tôi, đặng sự thông biết về vinh hiển Ðức Chúa Trời soi sáng nơi mặt Ðức Chúa Jêsus Christ. Nhưng chúng tôi đựng của quí nầy trong chậu bằng đất, hầu cho tỏ quyền phép lớn dường ấy là bởi Ðức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi.

 

Chương 4 nối tiếp Chương 3, và Phao-lô giải thích rằng sự vinh hiển của Đức Chúa Trời không nằm trong luật pháp hay con người, nhưng chỉ ở trong Chúa Giê-xu Christ. Những người chống đối Hội thánh Cô-rinh-tô vì hiểu sai lời dạy và chức vụ của Phao-lô là những người khăng khăng rằng luật pháp được tuân giữ theo truyền thống Do Thái. Họ vẫn phạm tội loạn luân trong nền văn hóa cởi mở của Cô-rinh-tô, mà không có sự hiểu biết đúng đắn về các chuẩn mực Cơ đốc giáo (thực phẩm, tình dục, hôn nhân, thủ tục pháp lý, v.v.), ràng buộc với luật pháp. Ông đã đến thăm nhà thờ Cô-rinh-tô lần thứ hai.

 Mặc dù không ai ghi lại nó trong Công vụ, nhưng có thể suy ra rằng có một cuộc viếng thăm đau lòng bằng cách coi đó là cuộc viếng thăm thứ ba trong 2 Cô-rinh-tô (12:14; 13: 1-2). Đặc biệt, vì chuyến viếng thăm Paul đau lòng, chính chiếc xe đã quyết định không đến Corinth nữa. Do đó, sứ đồ Phao-lô đã cố gắng giải quyết vấn đề bằng cách cử Tít đến nhà thờ để tìm hiểu thêm về những gì đang xảy ra. Phao-lô, người viết 1 Cô-rinh-tô tại Ê-phê-sô, đến thành Troas và chờ nghe tin tức của Tít. Khi việc đến của Titus bị trì hoãn do phải lễ lạy, Paul đã chuyển đến Macedonia và chờ đợi. Cuối cùng, anh gặp Titus ở Macedonia và nghe tin tức về giải pháp cho các vấn đề trong hội thánh Cô-rinh-tô cũng như sự cải đạo và ăn năn của những người chống lại Phao-lô. .

『Vì vậy, khi nhìn thấy chúng ta có chức vụ này, như chúng ta đã nhận được sự thương xót, chúng ta không ngất đi.』 Văn phòng có nghĩa là phục vụ hoặc phục vụ. Vì vậy, chức vụ là một sứ mệnh được trao cho những người được lòng thương xót của Thiên Chúa. Khi anh ta trở thành chủ nhân của ân sủng và chức vụ, đó là một lời nói dối. Điều này che khuất Phúc Âm, che khuất trái tim, và ngăn cản sự huy hoàng của Phúc Âm về vinh quang của Đấng Christ. Đó là lý do tại sao Paul xác định chắc chắn mục đích của văn phòng. 『Vì chúng tôi không phải rao giảng chính mình, mà là Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa; và chúng tôi là tôi tớ của bạn vì Chúa Giê-xu. ” Qua điều này, Phao-lô nói rõ rằng chủ nhân của ân điển và chức vụ là Đức Chúa Trời, không phải con người.

Thứ hai, 『Nhưng chúng ta có kho báu này trong các bình đất, để quyền năng xuất sắc nhất có thể là của Chúa, chứ không phải của chúng ta.』

Đồ đất là cái bát làm bằng đất. Thay vì đề cập đến một thứ gì đó như gốm sứ được nung tốt và đắt tiền, nó đề cập đến một vật chứa được làm để tiếp tục sử dụng trong cuộc sống hàng ngày. Tuy nhiên, có một kho báu trong đất nung này. Thứ nhất, "chúng tôi" có nghĩa là Paul và đồng nghiệp của anh ấy. Tuy nhiên, có thể nói rằng điều này không chỉ bao gồm họ, mà còn bao gồm tất cả các Cơ đốc nhân đã nhận được “chức vụ này”. Thứ nhất, theo quan điểm của con người, Phao-lô dường như chỉ là một biểu hiện của sự khiêm nhường khi tự coi mình như một chiếc bình bằng đất. Mặc dù Paul đã học hỏi rất nhiều, có niềm đam mê và có một nền tảng tốt để được công nhận trong cộng đồng Do Thái, anh ấy có những điểm yếu của riêng mình. Kẻ thù của ông buộc tội Phao-lô viết hay, nhưng không có sức mạnh bằng lời nói. Paul đã không bác bỏ nó một cách cụ thể. Việc ông không có năng lực trong diễn thuyết có nghĩa là ông không đặc biệt giỏi về khả năng hùng biện đã được công nhận vào thời điểm đó. Theo tiêu chuẩn của họ, sự giảng dạy của Phao-lô kém.

Những người đang cố làm xấu hổ Phao-lô đều biết rõ điều này, nên đã lên án và công kích Phao-lô. Về điều đó, Paul không nói là không. Anh ấy thà thừa nhận tất cả. Anh tự nhận mình là người làm bằng đất nung. Mọi người không thể giữ kho báu trong đất nung, vì vậy anh ta đã tấn công rằng Phao-lô không có kho báu thực sự. Paul là một người làm bằng đất nung. Chúng tôi cũng là đất nung. Chúng tôi không mạnh mẽ và chúng tôi không khôn ngoan. Chúng tôi khiêm tốn, bị coi thường, và không có gì để khoe khoang. Chúng ta là những người rơi vào vòng tội lỗi. Phao-lô nói rằng chúng ta, những bình đất như vậy, có một kho báu.

Kho tàng này, trong câu 4: 1, Phao-lô nói, "Chúng tôi đã nhận được chức vụ này." Nói cách khác, bảo vật này chính là vị trí này mà chúng ta đã nhận được. Sở dĩ văn phòng này là một kho báu vì nó là văn phòng của giao ước mới vinh quang. Giao ước mới là vinh quang vì nó cho phép chúng ta nhìn thấy sự vinh hiển của Chúa. Sự vinh hiển của Chúa là sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Xét cho cùng, văn phòng này rất quý giá vì nó là ánh sáng của sự biết vinh quang của Đức Chúa Trời trong khuôn mặt của Chúa Giê-xu Christ, tức là ánh sáng của Phúc Âm.

Thần đã đặt kho báu trong các bình đất nung. Lý do là tại sao chúng ta yếu đuối.

 『Rằng sức mạnh vượt trội có thể là của Chúa, chứ không phải của chúng ta.』

Qua Phúc Âm nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh, một người được cứu và cuộc đời của người đó được thay đổi. Những người vui mừng trong tội lỗi và sống như nô lệ của tội lỗi, giờ đây ghét tội lỗi, và những người đã chết với Đức Chúa Trời trở thành tạo vật mới. Paul mô tả nó như một sức mạnh rất lớn. Khả năng này là khả năng thay đổi con người. Đây là khả năng cứu người chết. Đây là khả năng để cho ánh sáng chiếu trong bóng tối. Khi chúng ta nhìn thấy công việc của khả năng tuyệt vời này, chúng ta tự nhiên nghĩ đến nguồn gốc và nguồn gốc của khả năng đó.

Vì Đức Chúa Trời có quyền năng, chúng ta không cần ai đó có khả năng bù đắp cho nhu cầu đó. Chúa đã có tất cả quyền năng để cứu con người. Câu hỏi là làm thế nào để tiết lộ nó. Đức Chúa Trời bày tỏ quyền năng của Đức Chúa Trời bằng cách đặt các kho báu trong các bình đất nung của Ngài. Đó là quyền năng rất lớn của Chúa mà không ai có thể nghi ngờ được. Đó là Đức Chúa Trời đã sử dụng sự yếu đuối của Phao-lô như thế, đã sử dụng những người có đức tin cao cấp khác, và sử dụng sự yếu đuối của chúng ta.