Chúa Giê-su cũng nói rằng linh hồn đau khổ và chết.

 

Chúa Giê-su cũng nói rằng linh hồn đau khổ và chết. Người ta nói trong 26:37 rằng ông đã gặp rắc rối và đau buồn khi đi cầu nguyện với hai con trai của Phi-e-rơ và Xê-bê-đê. Và trong câu 38, Ngài phán cùng họ rằng: Linh hồn ta đang buồn rầu, thậm chí cho đến chết; các ngươi hãy đến đây và canh giữ cùng ta.

Đức Chúa Trời, Đấng tạo dựng trời và đất, đã đến trái đất này bằng xương bằng thịt. Đó là Chúa Giêsu. Tuy nhiên, vị đại gia này cũng lo lắng, buồn bã trước cái chết. Linh hồn từ xác thịt phản ứng như vậy. Linh hồn muốn được an ủi và có thể được nhìn thấy đồng hành với các môn đệ của mình. Kể cả 『nếu có thể, hãy để chiếc cốc này qua khỏi tay tôi』. Người đã lên kế hoạch trước khi tạo ra thế giới đã đưa ra nhận xét này. Nhân tiện, làm thế nào một tạo vật, con người, có thể dễ dàng nói rằng anh ta sẽ không từ chối Chúa Giê-xu trước thập tự giá? Điều Kinh Thánh nói là linh hồn của xác thịt có nghĩa là phản ứng theo cách đó. Linh hồn là chính mình. Nếu chúng ta không phủ nhận điều này, thì tất cả mọi người đều phủ nhận Chúa Giê-xu. Trong câu 41, Hãy canh thức và cầu nguyện, hầu cho anh em khỏi sa vào sự cám dỗ: thần khí thật thì sẵn lòng, nhưng xác thịt thì yếu đuối. 』

Chúa Giê-su đi đến buổi cầu nguyện thứ hai. Câu đầu tiên bắt đầu với "nếu có thể, hãy để chiếc cốc này qua khỏi tay tôi". Nhưng người thứ hai là: Hỡi Cha ta, nếu chén này không lìa khỏi ta, nếu ta uống nó, thì ý muốn của Cha sẽ được hoàn tất. "Nếu chiếc cốc này không thể qua khỏi tôi, ngoại trừ tôi uống nó," bạn có thể thấy việc buông bỏ bản thân khó khăn như thế nào. Chúa Giê-su cầu nguyện ba lần. Thái độ của chúng ta cũng nên nói, "Tôi muốn trở thành những gì cha tôi muốn."

Vì hễ ai xấu hổ về ta và về lời ta, thì Con người sẽ hổ thẹn, khi đến trong vinh quang của mình, của Cha mình và của các thiên sứ thánh.

Trong Lu-ca 17: 31-33, `` Trong ngày đó, ai ở trên bẫy chuột và đồ đạc trong nhà, đừng xuống lấy đi; ai ở ngoài đồng, thì hãy cứ như vậy. không quay trở lại. Hãy nhớ đến vợ của Lót. Ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; ai mất mạng thì phải giữ gìn. 』Cuộc sống của một người là linh hồn của chính mình. Tại đây, vợ của Lot xuất hiện. Vợ của Lót nhìn lại và biến thành một cột muối.

Linh hồn của bản thân bị ràng buộc với thế giới. Có nghĩa là nếu không quay lại, mọi người sẽ là kẻ ném Chúa Giêsu cho chính mạng sống của mình. Đây có phải là một từ dễ dàng? Tuy nhiên, thật dễ dàng để cảm nhận được sự cứu rỗi vì những người lần đầu tiên đến nhà thờ được nói rằng: "Nếu bạn tin nhận Chúa Giê-xu, bạn sẽ được cứu" hoặc "Nếu bạn tin, bạn sẽ được cứu." Tôi tự hỏi có ai nói như vậy đang sống một cuộc sống tự phủ nhận không.

Sự cứu rỗi là một con đường hẹp. Đó là một cách để từ chối chính mình. Cho dù bạn nói điều này dễ dàng như thế nào, bạn phải nhận ra rằng sự cứu rỗi là một con đường khó khăn từ mồ hôi đến máu. Có nhiều người muốn biết thời gian Chúa Giê-xu tái lâm. Tuy nhiên, không biết thời gian sẽ cứu họ, nhưng những người chối bỏ chính mình sẽ được cứu. Vì vậy, Kinh thánh nói, "Tỉnh thức." Tôi không phải lúc nào cũng nhớ về thời điểm Chúa Giê-xu tái lâm và nghĩ, "Bạn không nên sống như thế này", nhưng điều đó có nghĩa là hãy luôn nhìn qua gương của Lời để xem bạn có đang sống một "cuộc đời không." của sự phủ nhận bản thân. "