Con làm điều gì, thì Con cũng làm như vậy.

 

Con làm điu gì, thì Con cũng làm như vy.


 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(Giăng 5:19)Vậy, Ðức Chúa Jêsus cất tiếng phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, Con chẳng tự mình làm việc gì được; chỉ làm điều chi mà Con thấy Cha làm; vì mọi điều Cha làm, Con cũng làm y như vậy.

Trong Sáng thế ký 2: 3, nó nói, "Và Đức Chúa Tri đã ban phước cho ngày th by, và thánh hoá nó: bi vì trong đó Ngài đã ngh ngơi khi mi công vic mà Đức Chúa Tri đã to dng và thc hin." Ngày Sa-bát là vương quc ca chính Đức Chúa Tri. Nếu chúng ta trong Đức Chúa Tri qua Chúa Giê-xu Christ, thì đó là ngày Sa-bát. Khi Đức Chúa Tri ng trong tôi vi tư cách là Đức Thánh Linh, thì triu đi ca Đức Chúa Tri được thiết lp trong tôi, và tôi tr nên mt vi Đức Chúa Tri, và đó là s ngh ngơi trong ngày Sa-bát.

Trước khi Đức Chúa Tri to ra tri và đt trong Sáng thế ký 1: 1, Ngài đang ngh ngơi trong ngày Sa-bát. Nhưng Đức Chúa Tri có vic phi làm. Đó là công vic to ra thế gii. Ngay c khi Đức Chúa Tri to dng tri và đt, s ngh ngơi trong ngày Sa-bát vn được duy trì trong vương quc ca Đức Chúa Tri. Đó là, Đức Chúa Tri đang làm công vic ca Ngài. Trong Hê-bơ-rơ 4:10, Vì k nào được vào s yên ngh ca mình, thì người y cũng không còn công vic mình na, như Đức Chúa Tri đã làm cho người y.

đây, tác phm ca ông có nghĩa là riêng tư, cá nhân trong tiếng Hy Lp. Công vic ca ông có nghĩa là to ra các tng tri và trái đt. Nghĩa là, trong Sáng thế ký 2: 3, Ngài đã ngh ngơi sau khi to ra tri và đt, nên Đức Chúa Tri không quan tâm đến tri và đt (thế gian). Trong Hê-bơ-rơ 4:10, người ta nói: Vì ai được vào s yên ngh ca mình, thì người y cũng không còn công vic riêng mình na, như Đức Chúa Tri đã làm khi công vic ca mình. S ngh ngơi ca Đức Chúa Tri sau công vic ca Ngài có cùng ý nghĩa vi nhng người đã bước vào phn còn li ca ngày Sa-bát. Nói cách khác, nhng người đã bước vào phn còn li ca Đức Chúa Tri đang yên ngh khi các công vic ca thế gii. H tr thành nhng người không liên quan gì đến thế gii.

Sa-tan cám d các thiên s là thành viên ca Đấng Christ, nói rng, "Chúng ta cũng có th tr nên ging như Đức Chúa Tri." Điu này được gii thích qua Vườn Địa Đàng trong Sáng thế ký 2-3. Có mt cnh con rn la Ê-va rng: Nếu bn ăn trái ca cây biết điu thin và điu ác, bn có th tr nên ging Đức Chúa Tri. S cám d ca Sa-tan là, "Ngay c khi bn ri b Đức Chúa Tri, bn có th tr nên ging như Đức Chúa Tri." Vì vy, các ác thn mun ci áo choàng và ri b Chúa. Đó là lý do ti sao vic to dng tri và đt là điu mà Đức Chúa Tri đã phán, "Trong mt thế gii không có ta, bn phi đt được s công bình ca chính mình." Thế gii là mt nơi b nht trong bóng ti, nơi Chúa không tn ti. Trong Sáng thế ký 1: 2, Và trái đt không có hình dng, và hư không; và bóng ti bao trùm mt vc sâu. Và Thn ca Đức Chúa Tri đã di chuyn trên mt nước. "

Chính con người mà Đức Chúa Tri đã làm cho nhng người xa lìa Đức Chúa Tri phi mc qun áo xác tht (bi). Nhng người b Chúa và tr thành con người đã quên Chúa. Vì vy, Đức Chúa Tri đang gii thích nhng gì đã xy ra trong vương quc ca Đức Chúa Tri qua Sách Sáng thế ký trong Kinh thánh. Đức Chúa Tri gii thích bi cnh ca vic to ra tri và đt trong Sáng thế ký 2: 4. Đây là các thế h ca tri và đt khi chúng được to ra, vào ngày mà CHÚA, Đức Chúa Tri to nên trái đt và các tng tri, '

Và Đức Chúa Tri gii thích lý do ti sao con người đến sng trên thế gii này và h s sng như thế nào trong tương lai thông qua Vườn Địa Đàng cho đến Sáng thế ký 2: 4 ~ 3: 24. Trong Sáng thế ký 3:24, Vì vy, Ngài đã đui người đàn ông đi; và ông đt phía đông vườn Eden Cherubims, mt thanh gươm rc la quay mi hướng, đ gi đường cho cây s sng.

Khi người nông dân cày đt, thc ăn s xut hin. Đức Chúa Tri yêu cu các ác thn ăn thc ăn và xem liu h có được sng vĩnh cu hay không. Tt nhiên, thc ăn ca thế gii không th là thc ăn đ có được s sng vĩnh cu. Nhưng A-đam và Ê-va phi nh rng Đức Chúa Tri đã ha ngh ngơi trong ngày Sa-bát th by trong Sáng thế ký 2: 3. Ngày Sa-bát này tiếp tc đến vi dân Y-sơ-ra-ên, và lnh gi ngày Sa-bát (Lut pháp) có ý nghĩa ch đi li ha. Xut Ê-díp-tô Ký 31: 16-17 nói v li ha trong giao ước cho ngày Sa-bát. Câu này cha đng li ha, "Bn đã nói rng bn s làm điu tt mà không có Đức Chúa Tri, nhưng nếu bn nhn ra rng bn sai và ăn năn và quay tr li, tôi s cho bn ngh ngơi mt ln na."

Và, t Sáng thế ký 4, con người được phép sng riêng. Chúa không tham gia vào thế gii này. Tuy nhiên, nó không gây tr ngi gì ngoài vic hoàn thành công vic cu ri ca Đức Chúa Tri. Vì Đức Chúa Tri to dng nên vũ tr, nên vn vt trong vũ tr đu được vn hành bi quyn năng ca Đức Thánh Linh, nhưng Ngài không can thip vào thế gii cho đến khi hoàn thành mc đích to dng mà Đức Chúa Tri to ra. Do đó, Satan đang đóng vai trò là ch. Lu-ca 4: 5-6 đ cp đến Chúa Giê-su khi ngài b Sa-tan cám d. Chúa Giê-su không đáp li điu đó. Vì Chúa không can thip nên "nhng người không tin vào li ha v s yên ngh ca Chúa" đã tr thành thn thánh trên thế gii và sng theo ý mình. Vì vy, Đức Chúa Tri đã tiêu dit tt c, tr gia đình ca Nô-ê vi trn lt ca Nô-ê.

Sau trn lt ca Nô-ê, Đức Chúa Tri không phán xét c thế gii, nhưng chn Y-sơ-ra-ên làm gương mu, ban lut pháp và phán: Hãy làm điu lành. Vic người Y-sơ-ra-ên tuân th lut pháp mt cách trit đ là n lc ca chính h, Tôi s tuân gi lut pháp mà không cn đến Đức Chúa Tri và c gng đt được s công bình.

Trong Giăng 5:17, Chúa Giê-su nói, Nhưng Chúa Giê-xu đã tr li h rng: Cho đến nay, Cha tôi lo lng, và tôi làm vic. Trong Giăng 5:17, công vic ca Đức Chúa Tri là mt s kin xy ra trong vương quc ca Đức Chúa Tri, tc là b tù các thiên s theo Sa-tan, đ thiết lp mt kế hoch cu ri qua Đấng Christ (đã xác đnh trước Đấng Christ) đ h tin vào Đấng Christ, và đ cu nhân loi. Đó chính xác là nhng gì nó làm. Giăng 6: 28-29 gii thích rng công vic ca Đức Chúa Tri là tin vào Đấng mà Đức Chúa Tri đã sai đến. Mc dù Đức Chúa Tri không tham gia vào các công vic ca thế gian, nhưng Đức Chúa Tri đã thc hin công vic cu ri t trước khi sáng thế. Đó là nh li ha v dòng dõi ca Ngài trước khi Chúa Giê-xu Christ tái lâm, và v nhng gì Chúa Giê-su đã hoàn thành trên thp t giá sau khi Chúa Giê-xu Christ thăng thiên.

 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Aeneas, Jesus Christ heals you

Quan niệm sai lầm về tội lỗi