Đá là Chúa

 

Đá là Chúa

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(1 Cô-rinh-tô 10: 1-4) Hỡi anh em, tôi không muốn các anh em không biết gì, làm sao tổ phụ chúng tôi ở dưới đám mây, và tất cả đều qua biển cả; Và tất cả đều được làm báp têm cho Môi-se trong đám mây và dưới biển; Và có phải tất cả đều ăn cùng một loại thịt thiêng liêng; Và tất cả đều uống cùng một thức uống thiêng liêng; vì họ đã uống Tảng đá thiêng liêng theo sau họ: và Tảng đá đó là Đấng Christ.

Để người Hê-bơ-rơ rời Ai Cập và vào Ca-na-an, họ phải băng qua Biển Đỏ và sông Giô-đanh. Hai cuộc vượt biên này gần như không thể xảy ra vào thời điểm đó. Nhà thờ Cô-rinh-tô là một nhà thờ có quà tặng, nhưng Chương 1 nói rằng thông điệp của thập tự giá là quyền năng của Đức Chúa Trời. Và Kinh Thánh nói rằng con đường thập tự giá có vẻ ngu ngốc đối với những người hư mất. Ngay cả ngày nay, các tín hữu tìm kiếm Đức Thánh Linh, nhưng nếu họ nghĩ một cách dại dột về con đường thập tự giá, họ sẽ vượt ra ngoài cốt lõi của sự cứu rỗi. Đây là bằng chứng của việc không ăn năn hối cải. Có vẻ ngu ngốc khi chúng ta không thể đi theo con đường thập tự giá ngày nay. Quyền năng của Đức Chúa Trời chỉ được thấy đối với những ai ăn năn.

Phép báp têm trong Rô-ma 6 khác với phép báp têm này. Phép báp têm trong Rô-ma 6 là phép báp têm chết với Chúa Giê-xu. Trong Chương 6 câu 3, 『Các bạn không biết rằng rất nhiều người trong chúng ta, những người đã được báp têm vào Chúa Giê Su Ky Tô, đã được báp têm trong cái chết của Ngài sao? Nhưng ở Biển Đỏ, quân đội của Vua Pharaoh đã chết thay. Trong sách Ê-sai, nó nói, "Tôi đã ban Ai Cập làm giá chuộc của bạn." Chúa gọi Ai Cập là giá chuộc của Y-sơ-ra-ên. Vì vậy, dân Y-sơ-ra-ên thuộc về Môi-se và được làm phép báp-têm trên mây và biển. Sau đó, ông ra đồng vắng và ăn thức ăn thiêng liêng là Manna, từ trời xuống mỗi ngày. Điều đó không có nghĩa là bạn đã được cứu. Đó là một cơ hội cho sự cứu rỗi trong đồng vắng. Cho đến Lễ Vượt Qua, Chúa đã vượt qua tội lỗi và bỏ qua nó. Anh ta không hỏi hay nhớ những tội lỗi mà anh ta đã phạm ở Ai Cập. Nhưng trong đồng vắng, ông đã giải quyết mọi tội lỗi. Không có cách nào để Đức Chúa Trời đi ngang qua lời nói và hành động, từ việc đi đến gốc cây vào ngày Sa-bát đến trách con đường gồ ghề. Khi họ xin nước, Chúa đã đập vào tảng đá và cho họ uống: `` Họ uống Tảng đá thiêng liêng theo sau họ: và Tảng đá đó chính là Chúa Giê-su Christ. Paul nói.

Họ đã uống nước thiêng liêng từ Đấng Christ trong đồng vắng. Đây là kinh nghiệm Chúa Thánh Thần. Nhưng trong 1 Cô-rinh-tô 10: 5 có chép, "Nhưng Đức Chúa Trời không hài lòng với nhiều người trong số họ; vì họ đã bị lật đổ trong đồng vắng." Hê-bơ-rơ 4: 1 chép rằng: Vậy, chúng ta hãy sợ hãi, kẻo một lời hứa bị bỏ rơi vào sự yên nghỉ của Ngài, thì bất cứ ai trong các ngươi dường như không thực hiện được. 』

Tiêu chuẩn của sự cứu rỗi không phải là rời khỏi Ai Cập, nhưng là đức tin băng qua sông Jordan và vào Canaan. Người Hê-bơ-rơ là những người đã nhận được sự rao giảng của phúc âm. Những ai ra khỏi Ai Cập mà không nhìn thấy cái chết của con đầu lòng bằng cách vẽ máu của Chiên Con Lễ Vượt Qua. Tuy nhiên, chỉ đức tin đó thôi thì không dẫn đến sự cứu rỗi. Ngay cả ngày nay, những người nghĩ rằng họ đã được tha tội bởi huyết của Chúa Giê-su cũng không đạt được sự cứu rỗi chỉ bằng đức tin. Trong đồng vắng, người Hê-bơ-rơ tỏ ra vâng lời bề ngoài, nhưng đó không phải là tất cả sự cứu rỗi. Ông già phải chết ở nơi hoang vu. Nếu đức tin bên trong không hợp nhất, đó là một đức tin chết ngay cả khi nó có tất cả các hình thức đức tin bên ngoài. Người ta nói rằng khi người Hê-bơ-rơ băng qua đồng vắng đến sông Giô-đanh, họ được sinh lại bằng nước và Đức Thánh Linh.

Cựu ước là cái bóng của Tân ước. Sự bảo đảm của sự cứu rỗi nằm ngoài sông Giô-đanh. Tôi nói với Joshua, "Hãy vui lên," người đang băng qua sông Jordan. Bởi vì bạn phải chiến đấu với kẻ thù. Họ chiến đấu với ai? Ma quỷ lần đầu tiên xâm nhập vào tâm trí tôi và bóp nghẹt tinh thần bằng cách tạo ra một danh tính của “bản thân”. Để cứu linh hồn đã chết là tìm Chiên Con. Đây là phúc âm. Vì vậy, ăn năn và chối bỏ chính mình là xua đuổi ma quỷ, vì chính mình 'là tôi tớ của ma quỷ. Chúa Giê-su để lại chín mươi chín con chiên và đi tìm một con. Đây là lý do tại sao chúng ta phải rao giảng Tin Mừng.