Jalan, Kebenaran, dan Hidup

 

Jalan, Kebenaran, dan Hidup

 

Yohanes 14:6-7 Yesus menjawab, "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku. Sekiranya kamu mengenal Aku, tentu kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan telah melihat Dia."

Setelah menyelesaikan perjamuan terakhirnya bersama para pengikutnya, Yesus berkata bahwa dia akan meninggalkan dunia ini dan pergi kepada Tuhan. Yesus, yang mengetahui kekhawatiran para pengikutnya, menghibur mereka dengan berkata, "Janganlah gelisah hatimu. Percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku."

Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Aku pergi untuk menyiapkan tempat bagimu. Dan jika Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, bahwa di mana Aku berada, di situ juga kamu berada. Tempat tinggal ini mengacu pada tubuh rohani (kebangkitan). Itulah pakaian Kristus yang dikenakan oleh orang yang dilahirkan kembali.

Yesus berkata bahwa para pengikutnya tahu jalan yang ditempuhnya karena ia telah bersama mereka selama tiga tahun terakhir, menunjukkan banyak hal dan mengajar mereka. "Kamu tahu jalan menuju tempat yang Aku tuju." Akan tetapi, Tomas, yang paling skeptis di antara para murid, menjawab bahwa karena ia bahkan tidak tahu ke mana Yesus pergi atau tujuannya, bagaimana ia dapat mengetahui jalan yang ditempuh-Nya?

Atas jawaban Tomas, Tuhan berkata, "Yesus berkata kepadanya, 'Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.'" Ini berarti tidak ada jalan lain menuju Tuhan selain melalui salib. Artinya, mereka yang bersatu dengan salib akan menerima kebangkitan hidup dan pergi kepada Bapa.

Kata Filipus kepada-Nya: "Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, itu akan cukup bagi kami." Yesus menjawabnya, "Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; jadi bagaimana engkau dapat berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami? Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-pekerjaan-Nya."

Dalam Kristus, Allah dan orang-orang kudus menjadi satu. Karena mereka dipersatukan melalui kematian di kayu salib dan kebangkitan saat ini, orang-orang kudus menjadi satu dengan Allah di dalam Kristus. Jadi, "Yesus ada di hadapan Filipus" berarti bahwa Ia bersatu dengan Allah, yaitu, "Yesus ada di dalam Allah dan Allah ada di dalam Yesus" melalui kuasa Roh Kudus, dan Allah, Yesus, dan para pengikutnya termasuk Filipus menjadi satu di dalam Roh Kudus. Inilah Trinitas.

Filipi 2:6 mengatakan, Ia adalah hakikat Allah, yang berarti bahwa Bapa Allah dan Anak Yesus Kristus adalah satu dalam Roh Kudus. Yesus juga berkata, Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu, sebab Aku pergi kepada Bapa. Artinya, mereka yang ada di dalam Yesus Kristus akan melakukan pekerjaan-pekerjaan yang Yesus lakukan, dan akan melakukan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar. Tuhan bekerja melalui mereka yang percaya kepadaNya. Itulah sebabnya Dia berbagi kehidupan kebangkitan dengan orang-orang di dunia melalui murid-murid-Nya.

Yesus adalah kehidupan kebangkitan, dan para pengikutnya juga dilahirkan kembali dengan kehidupan kebangkitan, dan melalui mereka, orang-orang di dunia dilahirkan kembali dengan kehidupan kebangkitan. Bila kamu sadar bahwa kamu adalah makhluk yang harus mati di kayu salib bersama Yesus, dan menyadari bahwa Yesus yang digantung di kayu salib itu adalah kamu, dan percaya bahwa kamu pun telah mati, maka Allah mengakuinya. Dan Tuhan memberimu rahmat kehidupan kebangkitan.

Roma 6:4-5 Karena itu kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia melalui baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru. Sebab jika kita telah menjadi satu dengan Dia dalam kematian yang sama seperti Dia, kita juga akan menjadi satu dengan Dia dalam kebangkitan yang sama seperti Dia.

Yang dikubur (mati) adalah tubuh fisiknya. Dan itu akan dikenakan kembali dengan tubuh rohani yang baru. Ia memberi tahu kita bahwa kita harus mati dua kali. Kematian pertama adalah lahirnya roh bersama tubuh fisik. Dengan kata lain, itu berarti kematian rohani. Kematian kedua adalah kematian tubuh fisik. Hanya dengan mati bersama Yesus, roh dapat hidup kembali. Oleh karena itu, roh memakai tubuh rohani. Artinya kembali ke keadaan semula. Inilah kehidupan kebangkitan. Kebangkitan adalah kembali ke keadaan semula, kembali ke kehidupan surga. Karena kita datang dari surga ke bumi, kebangkitan berarti kembali ke surga lagi.

Lukas 20:36 "Karena mereka tidak dapat mati lagi, karena mereka sama seperti malaikat-malaikat dan mereka adalah anak-anak Allah, karena mereka telah dibangkitkan." Karena roh yang dipenjara dalam tubuh manusia berasal dari malaikat yang jatuh, kebangkitan berarti kembali ke roh malaikat.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Giáo lý của Giáo hội Chúa Giêsu Kitô

Câu hỏi 82. Sự thông công trong vinh quang mà các thành viên của Hội thánh vô hình được hưởng với Đấng Christ là gì?

Câu hỏi 75. Sự thánh hóa là gì?