Câu hỏi 11. Nói rằng Con và Đức Thánh Linh là cùng một Đức Chúa Trời với Đức Chúa Cha có nghĩa là gì?

 Câu hỏi 11. Nói rằng Con và Đức Thánh Linh là cùng một Đức Chúa Trời với Đức Chúa Cha có nghĩa là gì?

Trả lời. Kinh Thánh nêu rõ rằng Con và Đức Thánh Linh là cùng một Đức Chúa Trời với Đức Chúa Cha, và Kinh Thánh ban cho Con và Đức Thánh Linh mọi danh xưng, thuộc tính, công việc và sự thờ phượng mà chỉ Đức Chúa Trời mới có.

1 Giăng 4:13 "Bởi điều này, chúng ta biết rằng mình ở trong Ngài (en auto) và Ngài ở trong chúng ta, vì Ngài đã ban Thánh Linh của Ngài cho chúng ta." Đấng ban Đức Thánh Linh cho các thánh đồ là Đấng Christ phục sinh. Đấng Christ phục sinh không phải là một con người, mà là Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời, nhưng Ngài vẫn là Con Đức Chúa Trời cho đến ngày phán xét vào ngày tận thế. Do đó, khi Đấng Christ ban Đức Thánh Linh, điều đó có nghĩa là Đức Chúa Trời đổ Đức Thánh Linh lên Đấng Christ, và Đấng Christ đổ Đức Thánh Linh lên các thánh đồ. Do đó, Con và Đức Thánh Linh không phải là cùng một Đức Chúa Trời với Đức Chúa Cha.

En auto có nghĩa là trong Đấng Christ. Khi Đức Thánh Linh đến, các thánh đồ ở trong Đấng Christ bởi quyền năng của Đức Thánh Linh. Do đó, Đấng Christ cũng ở trong các thánh đồ bởi quyền năng của Đức Thánh Linh. Đấng ban phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh chính là Đấng Christ.

1 Giăng 4:14-15 Chúng ta đã thấy và làm chứng rằng Đức Chúa Cha đã sai Đức Chúa Con đến làm Cứu Chúa của thế gian. Bất kỳ ai xưng nhận Đức Chúa Jêsus là Con Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời ở trong người ấy, và người ấy ở trong Đức Chúa Trời.

Điều này cho thấy mối quan hệ giữa Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con là Đức Chúa Jêsus Christ và các thánh đồ. "Chúng ta" ám chỉ nhóm môn đồ bao gồm cả Giăng. Họ là những người đã trực tiếp nhìn thấy Đức Chúa Jêsus Christ. Những người thừa nhận rằng Ngài là Con Đức Chúa Trời là những người ở trong Đấng Christ, và Đức Chúa Cha ngự trong các thánh đồ. Ở đây, chúng ta có thể thấy hình ảnh về sự hiệp nhất của Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và các thánh đồ trong Đức Thánh Linh.

Với tiền đề rằng Chúa Cha, Chúa Jesus Christ và các thánh trở thành một trong Chúa Thánh Thần, sự hiệp nhất thể hiện mối quan hệ giữa Chúa và con người được tiết lộ qua Chúa Con trên trái đất này, và cũng thể hiện mối quan hệ giữa Chúa Kitô, Chúa Thánh Thần và các thánh trong vương quốc của Chúa. Sự hiệp nhất không chỉ được tiết lộ qua Chúa, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, mà còn có thể được nhìn thấy đang hoạt động giữa Chúa, Chúa Con và các thánh.

Theo cách này, sự hiệp nhất là một bức tranh để giải thích sự hiệp nhất của Chúa và các thánh. Ban đầu, họ là một, nhưng họ đã bị thiên thần tội lỗi chia cắt, vì vậy Kinh thánh giải thích rằng họ phải trở lại với nhau một lần nữa. Tuy nhiên, khi mọi người giới thiệu Chúa Ba Ngôi, thì như thể có một Chúa trong ba ngôi vị, nhưng với lời giải thích mơ hồ rằng họ là một, và nếu mọi người sử dụng Chúa Ba Ngôi như một lý thuyết giải thích cho Chúa, thì ý nghĩa ban đầu sẽ thay đổi.