Vietnam

 Câu hỏi 43. Đấng Christ thực hiện chức vụ của một nhà tiên tri như thế nào? Trả lời. Đấng Christ thực hiện chức vụ của một nhà tiên tri theo nhiều cách, thể hiện ý muốn hoàn hảo của Đức Chúa Trời trong mọi điều liên quan đến sự cứu rỗi, bằng cách tiết lộ ý muốn đó cho hội thánh của mọi thời đại bằng Thánh Linh và lời của Ngài. Chức vụ của nhà tiên tri chủ yếu ám chỉ những người làm sứ giả của lời Chúa trong thời Cựu Ước, và họ là những người đã tiên tri về sự xuất hiện của Đấng Mê-si. Chúa Giê-su đã sinh ra trên thế gian với tư cách là Đấng Mê-si và đã nói về vương quốc của Đức Chúa Trời và sự cứu rỗi, nhưng các nhà lãnh đạo của Y-sơ-ra-ên đã không công nhận Chúa Giê-su là Đấng Mê-si và đã để Ngài chết trên thập tự giá. Những gì Chúa Giê-su đã làm với tư cách là một nhà tiên tri là tiên tri về những gì sẽ xảy ra sau khi Ngài chết trên thập tự giá. Ngài đã tiên tri rằng Ngài sẽ chết và được sống lại ba ngày sau đó, và đền thờ ở Giê-ru-sa-lem sẽ bị phá hủy hoàn toàn, không để lại mộ...

 Câu hỏi 42. Tại sao Đấng Trung Gian của chúng ta được gọi là Đấng Christ? Trả lời. Bởi vì Đấng Trung Gian của chúng ta được gọi là Đấng Christ, bởi vì trong trạng thái khiêm nhường và tôn cao của mình, Ngài đã được xức dầu bằng Đức Thánh Linh vô cùng, và được thánh hiến và đầy dẫy mọi thẩm quyền và quyền năng, để thực hiện các chức vụ của tiên tri, thầy tế lễ và vua trong hội thánh của Ngài. Đấng Christ (Đấng Mê-si) có nghĩa là người được xức dầu. Trong Cựu Ước, dầu được đổ ra khi một vị vua, thầy tế lễ hoặc tiên tri được bổ nhiệm. Dầu tượng trưng cho Thánh Linh của Đức Chúa Trời, và khi dầu được đổ ra, Thánh Linh của Đức Chúa Trời giáng xuống, và người đó được phân biệt là một người của Đức Chúa Trời. Do đó, trong Cựu Ước, người được xức dầu được phân biệt là một người làm công việc của Đức Chúa Trời. Dân Y-sơ-ra-ên đã có lời tiên tri từ miệng các tiên tri rằng Đấng Mê-si sẽ đến như một hậu duệ của Đa-vít, và Chúa Giê-su chính là Đấng Mê-si, Đấng Christ. Con Đức Chúa Trời, Đấng t...

 Câu hỏi 41. Tại sao Đấng trung gian của chúng ta được gọi là Chúa Giê-su? Trả lời. Bởi vì Đấng trung gian của chúng ta được gọi là Chúa Giê-su, bởi vì Ngài đã cứu dân sự Ngài khỏi tội lỗi của họ. Tên của Đức Giê-hô-va, tức là Đức Chúa Trời, là Chúa Giê-su. Chúa Giê-su là Con Đức Chúa Trời đã sinh ra như một con người trên thế gian. Tất cả những tội nhân trên thế gian có thể đến với Đức Chúa Trời khi họ nương cậy vào Chúa Giê-su. Điều này là vì Chúa Giê-su đã chết trên thập tự giá như một sự thay thế để cứu những tội nhân. Do đó, khi những tội nhân được hiệp nhất với Chúa Giê-su đã chết trên thập tự giá, họ cũng trở thành những người ở trong Chúa Giê-su, và họ cũng trở thành những người chết vì tội lỗi. Chúa Giê-su trở thành Đấng trung gian cho những tội nhân.

 Câu hỏi 40. Tại sao người trung gian phải là Đức Chúa Trời và con người trong một ngôi vị? Trả lời. Người trung gian hòa giải Đức Chúa Trời và con người phải là Đức Chúa Trời và con người trong một ngôi vị, và điều này là để Đức Chúa Trời có thể chấp nhận công việc đặc biệt là đánh thức thần thánh và con người cho chúng ta như là công việc của toàn thể con người, và chúng ta có thể tin cậy vào công việc của toàn thể con người. Người trung gian làm trung gian giữa Đức Chúa Trời và con người và mang lại sự hòa giải. Theo quan điểm của Đức Chúa Trời, người trung gian trở thành Con của Đức Chúa Trời và thuyết phục Đức Chúa Trời hòa giải tội nhân với Đức Chúa Trời. Sự hòa giải đó là cái chết của Chúa Jesus Christ trên thập tự giá. Bây giờ, tội nhân cũng chết với Con và cầu xin sự tha thứ cho tội lỗi của họ. Người trung gian nói chuyện với tội nhân theo quan điểm của một con người. Nếu bạn ăn năn, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ tội lỗi của bạn. Tôi đã chết vì tội lỗi của bạn và đã được phục s...

 Câu hỏi 39. Tại sao Đấng Trung Gian phải là một con người? Trả lời. Đấng Trung Gian phải là một con người để có thể duy trì bản chất của chúng ta, tuân theo luật pháp, mang lấy bản chất của chúng ta, chịu đau khổ vì chúng ta, cầu thay cho chúng ta và cảm nhận được sự yếu đuối của chúng ta. Để chúng ta có thể nhận được quyền làm con nuôi, được an ủi và mạnh dạn đến gần ngai vàng. Phi-líp 2:6-8 Ngài vốn có hình Đức Chúa Trời, nhưng không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Đức Chúa Trời, nhưng đã tự hạ mình xuống, mặc lấy hình tôi tớ và trở nên giống như loài người. Ngài đã hiện ra như một người, tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết – thậm chí chết trên thập tự giá. Đấng Christ là Con Người, đại diện cho tội nhân. Ngài phán, “Ta sẽ chết thay cho các ngươi; vậy hãy ăn năn và chết với Ta.” Nếu bạn cũng ăn năn và tin rằng mình đã hiệp nhất với Ta và đã chết đối với tội lỗi, thì Đức Chúa Trời sẽ tha thứ tội lỗi của bạn và biến tội nhân thành người công chính. Vì Đấng ...

Câu hỏi 38. Tại sao Đấng Trung Gian phải là Đức Chúa Trời? Trả lời. Lý do tại sao Đấng Trung Gian phải là Đức Chúa Trời là để Ngài có thể kiểm soát bản chất con người, và không rơi vào cơn thịnh nộ vô hạn của Đức Chúa Trời và quyền lực của sự chết; để Ngài có thể mang lại giá trị và hiệu quả cho những đau khổ, sự vâng phục và sự cầu thay của Ngài, và do đó thỏa mãn sự công bình của Đức Chúa Trời; để Ngài có thể có được cho mình một dân tộc đặc biệt, và đặt Thánh Linh của Ngài trên họ, và khuất phục mọi kẻ thù của họ, và đưa họ đến sự cứu rỗi đời đời. Đấng trung gian không phải là Đức Chúa Trời, mà là Con Đức Chúa Trời. Lý do Đấng trung gian trở thành Con Đức Chúa Trời là để thuyết phục Đức Chúa Trời rằng Ngài sẽ là của lễ hy sinh thay cho những tội nhân. Cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời công chính, được xoa dịu bởi Con Đức Chúa Trời thay cho con người. Con Đức Chúa Trời chết trên thập tự giá thay cho những tội nhân, xoa dịu cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Do đó, đối với nh...

 Câu hỏi 37. Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, đã trở thành người như thế nào? Trả lời. Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, đã trở thành người bằng cách mang lấy một thân thể thật và một linh hồn có cảm giác. Ngài được thụ thai bởi quyền năng của Đức Thánh Linh trong lòng trinh nữ Mary, và được sinh ra từ bà, nhưng không có tội lỗi. Chúa Jesus Christ được thụ thai bởi quyền năng của Đức Thánh Linh trong lòng trinh nữ Mary và được sinh ra như một con người. Và khi Ngài được Giăng Báp-tít làm phép báp-têm và ra khỏi nước, Đức Chúa Trời gọi Ngài là Con Ngài. Ma-thi-ơ 3:16-17 “Khi Đức Chúa Jesus đã chịu phép báp-têm rồi, Ngài liền lên khỏi nước. Và kìa, các tầng trời mở ra cho Ngài, và Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu và đậu trên Ngài. Và kìa, có tiếng từ trời phán rằng: ‘Nầy là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đường.’” Do đó, Chúa Jesus Christ vừa là Con Đức Chúa Trời vừa là Con Người cùng một lúc. Vì Chúa Jesus là Con Đức Chúa Trời, nên Đức Chúa Trời đã b...

 Câu hỏi 36. Ai là người trung gian của giao ước ân điển? Trả lời. Người trung gian duy nhất của giao ước ân điển là Chúa Jesus Christ, là Con đời đời của Đức Chúa Trời, có một bản thể và bình đẳng với Đức Chúa Cha, khi thời gian đã trọn, Ngài đã trở thành con người, để Ngài là Đức Chúa Trời và con người trong hai bản chất riêng biệt trong một ngôi vị. Người trung gian là Chúa Jesus Christ. Giăng 16:7-11 “Nhưng ta nói thật cùng các ngươi: Ta đi là có lợi cho các ngươi. Nếu ta không đi, Đấng An ủi sẽ không đến cùng các ngươi; nhưng nếu ta đi, ta sẽ sai Ngài đến cùng các ngươi. Khi Ngài đến, Ngài sẽ cáo trách các ngươi về tội lỗi, về sự công bình và về sự phán xét. Về tội lỗi, vì họ không tin ta; về sự công bình, vì ta đến cùng Cha, và các ngươi sẽ không thấy ta nữa; về sự phán xét, vì kẻ cai trị thế gian này đã bị phán xét.” "Về sự công bình" có nghĩa là Chúa Jesus đến cùng Đức Chúa Trời, nhưng trong Cựu Ước, sự công bình có nghĩa là không vi phạm bất kỳ luật lệ nào. Tuy nhiên...

 Câu hỏi 35. Giao ước ân điển được thực hiện như thế nào trong thời đại Tân Ước? Trả lời. Trên thực tế, trong thời đại Tân Ước khi Chúa Kitô xuất hiện, giao ước ân điển này đã được thực hiện khi đó và cho đến ngày nay vẫn được thực hiện bằng cách rao giảng lời Chúa và thực hiện phép báp têm và Tiệc Thánh (bí tích). Trong các bí tích này, ân điển và sự cứu rỗi được thể hiện đầy đủ hơn, rõ ràng hơn và hiệu quả hơn cho tất cả mọi người. Rô-ma 10:9-10 "Nếu miệng anh em tuyên xưng rằng: 'Đức Chúa Jêsus là Chúa' và lòng anh em tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ cõi chết sống lại, thì anh em sẽ được cứu. Vì tin trong lòng thì được xưng công bình, còn tuyên xưng ngoài miệng thì được cứu." Sự cứu rỗi đạt được thông qua đức tin, không phải thông qua các nghi lễ bí tích như phép báp têm hay Tiệc Thánh. Các nghi lễ này chỉ là những hình thức bên ngoài để chứng tỏ rằng một người đã được cứu. Khi thừa nhận Chúa Jêsus là Chúa (Kurion), Kurion có nghĩa là Đức Giê-hô-va. Điều này...

 Câu hỏi 34. Giao ước ân điển được thực hiện như thế nào trong Cựu Ước? Trả lời. Giao ước ân điển trong Cựu Ước được thực hiện thông qua các lời hứa, lời tiên tri, sự hy sinh, phép cắt bì, Lễ Vượt Qua và các loại và nghi lễ khác, báo trước sự xuất hiện của Đấng Christ và đủ để những người được chọn tin chắc vào Đấng Messiah đã hứa, qua đó họ có thể nhận được sự tha thứ hoàn toàn cho tội lỗi và sự cứu rỗi đời đời. Người đầu tiên lập giao ước với Chúa là người đàn ông đầu tiên. Chúa đặt người đàn ông đầu tiên sinh ra trên thế giới trong Vườn Địa đàng và bảo người đàn ông đầu tiên, "Đừng ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác". Sau đó, từ người đàn ông đầu tiên, đàn ông và đàn bà được tạo ra. Tuy nhiên, A-đam và Ê-va đã không vâng lời Chúa và bị đuổi khỏi Vườn Địa đàng. Hậu quả của sự không vâng lời là sự chết. Người cũ phải chết. Nhưng Chúa đã cho họ thấy ân điển. Chúa đã hy sinh các loài động vật, làm quần áo từ da của chúng và mặc cho chúng. A-đam và Ê-va, mặc quần áo bằn...

 Câu hỏi 33. Giao ước ân điển luôn được thực hiện theo cùng một hình thức không? Trả lời. Giao ước ân điển không phải lúc nào cũng được thực hiện theo cùng một hình thức, vì vậy sự quản lý trong Cựu Ước khác với sự quản lý trong Tân Ước. Giao ước giữa Đức Chúa Trời và con người được thể hiện theo nhiều hình thức khác nhau, nhưng giao ước Cựu Ước cuối cùng là lời hứa với Đấng Christ, và thời đại Tân Ước có thể được coi là sự ứng nghiệm của giao ước vì Chúa Jesus Christ đã đến thế gian với tư cách là Đấng Mê-si. Do đó, giao ước có thể được coi là được thực hiện theo cùng một hình thức cho sự đến và sự ứng nghiệm của Đấng Christ.

 Câu hỏi 32. Ân điển của Đức Chúa Trời được biểu hiện như thế nào trong giao ước thứ hai? Trả lời. Ân điển của Đức Chúa Trời được biểu hiện trong giao ước thứ hai, trong sự cung cấp và ban cho tội nhân sự hòa giải, sự sống và sự cứu rỗi qua giao ước đó; và bằng cách đòi hỏi đức tin như điều kiện để họ bước vào mối quan hệ với Đấng Christ, Đấng trung gian; và bằng cách hứa và ban Đức Thánh Linh cho tất cả những người được chọn, Ngài thực hiện đức tin trong họ, cùng với mọi ân điển cứu rỗi khác, và giúp họ có thể vâng phục thánh khiết; sự vâng phục này là bằng chứng thực sự về đức tin và lòng biết ơn của họ đối với Đức Chúa Trời, hoặc con đường mà Đức Chúa Trời đã chỉ định cho sự cứu rỗi của họ. Nếu chúng ta chia giao ước của Đức Chúa Trời thành hai phần cho thuận tiện, thì giao ước xuất hiện trong Cựu Ước được gọi là giao ước đầu tiên, và giao ước xuất hiện trong Tân Ước qua Chúa Giê-xu Christ được gọi là giao ước thứ hai. Lu-ca 22:15-16 “Ngài phán cùng môn đồ rằng: Ta rất muốn ăn l...

 Câu hỏi 31. Giao ước ân điển được lập với ai? Trả lời. Giao ước ân điển được lập với Đấng Christ, A-đam thứ hai, và trong Ngài với tất cả những người được chọn, là con cháu của Ngài. Giao ước trong Kinh thánh là lời hứa giữa Đức Chúa Trời và con người. Đức Chúa Trời đơn phương lập giao ước với con người và bắt họ phải vâng lời. Tuy nhiên, vì con người không vâng lời nên giao ước trước đó đã bị hủy bỏ và một giao ước mới được lập với con người mới. Do đó, giao ước mà Đức Chúa Trời lập với con người trước đó được gọi là giao ước cũ, và giao ước được lập với con người mới được gọi là giao ước mới. Chúa Giê-xu đã chết trên thập tự giá, được phục sinh và thăng thiên. Đêm trước khi bị đóng đinh, Chúa Giê-xu đã nói về giao ước mới. Sau khi bẻ bánh, Ngài phán rằng: “Chén này là giao ước mới trong huyết”. Những ai ở trong Chúa Giê-xu Christ sẽ trở thành người tham gia vào giao ước mới. Những ai ở trong Chúa Giê-xu Christ là những người được chôn cùng Chúa Giê-xu, Đấng đã chết trên thập tự ...

 Câu hỏi 30: Đức Thánh Linh áp dụng cho chúng ta sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua như thế nào? Trả lời: Đức Thánh Linh áp dụng cho chúng ta sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua bằng cách làm việc với đức tin trong chúng ta và kết hợp chúng ta với Đấng Christ thông qua sự kêu gọi hiệu quả của chúng ta. Giáo lý nói rằng sự kết hợp với Chúa Jesus Christ tạo ra đức tin, nhưng đức tin đến sau khi kết hợp với sự chết của Chúa Jesus Christ. Thứ tự bị đảo ngược. Nếu bạn không ăn năn, đức tin từ thiên đàng sẽ không được ban cho. Nếu không, bạn sẽ ở dưới luật pháp. Những ai không chết với Chúa Jesus không thể nhận được đức tin từ thiên đàng. Đức tin đó là Chúa Jesus Christ. Đó là đức tin rằng tôi đã chết với Chúa Jesus, người đã chết trên thập tự giá, và rằng tôi đã nhận được sự sống phục sinh với Chúa Jesus, người đã phục sinh. Cánh cửa đức tin mà Đức Chúa Trời mở ra cho Dân Ngoại là cánh cửa đức tin kết hợp với Đấng Christ. Trước khi một tín đồ kết hợp với Đấng Christ, đó là đức tin của ch...

  Câu hỏi 29. Hình phạt cho tội lỗi ở kiếp sau là gì? Trả lời. Hình phạt cho tội lỗi ở kiếp sau là sự chia cắt vĩnh viễn khỏi sự hiện diện bình an của Chúa và sự đau khổ tột cùng của thể xác và linh hồn trong lửa địa ngục không ngừng. Khải Huyền 21:8 Nhưng những kẻ hèn nhát, kẻ không tin, kẻ đáng ghê tởm, kẻ giết người, kẻ gian dâm, kẻ làm phép thuật, kẻ thờ hình tượng, và mọi kẻ nói dối, sẽ có phần của chúng trong hồ lửa và diêm sinh: đó là sự chết thứ hai. Nó được diễn đạt là lửa và diêm sinh. Trong Khải Huyền 20:14, “Sự chết và Âm phủ bị quăng vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.” Cái chết thứ hai được cho là hồ lửa. Từ hồ lửa có nghĩa là “lều gỗ”. Trong Sáng thế ký 6, lều của tàu được dịch là diêm sinh. “Lều gỗ” tượng trưng cho Chúa Jesus Christ và Lời Chúa. Hồ lửa (lều gỗ) tượng trưng cho Lời Chúa và Đức Thánh Linh, và có nghĩa là mọi thứ đã bị Lời Chúa và Đức Thánh Linh thiêu đốt. Lửa tượng trưng cho Đức Thánh Linh. Hồ là nước, và tượng trưng cho Lời Chúa. Bị ném vào Đ...

 Câu hỏi 28. Hình phạt của tội lỗi trong cuộc sống này là gì? Trả lời. Hình phạt của tội lỗi trong cuộc sống này là bên trong, sự chai đá của trái tim, các giác quan bị tha hóa, những cám dỗ mạnh mẽ, sự bướng bỉnh của tâm trí, sự sợ hãi và xấu hổ của lương tâm, ham muốn, v.v.; và bên ngoài, sự nguyền rủa của Chúa đối với mọi thứ vì lợi ích của chúng ta, và tất cả những điều xấu xa khác đến với cơ thể, tên tuổi, địa vị, mối quan hệ và nghề nghiệp của chúng ta, v.v., dẫn đến cái chết. Trong thế giới này, hình phạt của tội lỗi là tinh thần bị giam cầm trong xác thịt. Tội nguyên tổ là khi các thiên thần ác muốn giống như Chúa trong vương quốc của Chúa, vì vậy chúng chống đối Chúa và chết với tinh thần bị giam cầm trong xác thịt con người. Đây là địa ngục. Thế giới giống như một nhà tù, và cuộc sống giống như một kẻ lang thang. Tất cả những người không biết Chúa đều đau khổ về mặt tinh thần. Đó là lý do tại sao trái tim họ tan vỡ. Cho dù bạn tận hưởng bao nhiêu phước lành vật chất trong...

 Câu hỏi 27. Sự sa ngã đã mang đến bất hạnh gì cho nhân loại? Trả lời. Sự sa ngã đã mang đến sự chia cắt với Chúa và cũng mang đến cơn thịnh nộ và lời nguyền rủa của Ngài cho nhân loại, vì vậy chúng ta đã trở thành con cái của cơn thịnh nộ theo bản chất và là nô lệ của Satan, và đáng phải chịu mọi hình phạt ở thế giới này và thế giới bên kia. Vì các thiên thần đã phạm tội trong vương quốc của Chúa, vương quốc nghỉ ngơi của Chúa đã bị phá vỡ, thế giới vật chất được tạo ra để giam cầm họ, và sự kiện không may là con người với xác thịt đã được tạo ra và linh hồn bị giam cầm trong xác thịt đó đã xảy ra. Kết quả là, người đàn ông và người phụ nữ được tạo ra từ người đàn ông đầu tiên, và tất cả những người sinh ra sau đó, đã trở thành tội nhân và nô lệ cho tội lỗi do Satan cai trị. Chúa đã cho chúng ta cơ hội để ăn năn và trở về vương quốc của Chúa, nhưng Chúa sẽ phán xét những ai không ăn năn. Ăn năn có nghĩa là những người tin Chúa nhận ra rằng họ đã phạm tội với Chúa đủ để chết trên t...