Tầng Trời Thứ Ba và Cái Gai của Sa-tan

 

Tầng Trời Thứ Ba và Cái Gai của Sa-tan

 

2 Cô-rinh-tô 12:1-4 "Nhưng tôi phải khoe khoang, dù vô ích, về những khải tượng và sự mặc khải từ Chúa: Tôi biết một người trong Đấng Christ, cách đây mười bốn năm, hoặc trong thân thể hay ngoài thân thể, tôi không biết, có Đức Chúa Trời biết, đã được cất lên đến tầng trời thứ ba. Tôi biết người ấy, hoặc trong thân thể hay ngoài thân thể, tôi không biết, có Đức Chúa Trời biết, đã được cất lên đến thiên đàng và nghe những lời không thể diễn tả, mà loài người không được phép nói ra." Phao-lô đã trải nghiệm tầng trời thứ ba, mà ông gọi là thiên đàng. Ông đã có một kinh nghiệm huyền bí không thể diễn tả bằng lời.

 

2 Cô-rinh-tô 12:7-9 『Và để tôi khỏi kiêu ngạo vì những sự mặc khải dư dật (apokalypseon), thì một cái giằm (skollos the sarchi) đã đâm vào xác thịt (sarchi), một sứ giả của Sa-tan đã đánh tôi. Tôi đã ba lần cầu xin Chúa cất nó ra khỏi tôi. Nhưng Ngài phán cùng tôi rằng: ‘Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.’ Vậy nên tôi sẽ càng vui mừng khoe mình về sự yếu đuối của mình, hầu cho sức mạnh của Đấng Christ ở trong tôi.’ Phao-lô tiếp tục câu chuyện về cái dằm đâm vào xác thịt đến tầng trời thứ ba.

 

Sau khi nói về tầng trời thứ ba, Sứ đồ Phao-lô nói về cái dằm đâm vào xác thịt. Do đó, tầng trời thứ ba và cái dằm đâm vào xác thịt có liên hệ với nhau. Phao-lô đã có trải nghiệm kỳ diệu khi được nâng lên tầng trời thứ ba, và Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cái dằm đâm vào Sa-tan để giữ ông khỏi kiêu ngạo.

 

Rô-ma 7:21-23 "Vậy nên tôi thấy có luật nầy: Khi tôi muốn làm điều lành, thì điều dữ ở gần bên. Vì trong lòng tôi, tôi lấy luật pháp Đức Chúa Trời làm vui thích, nhưng tôi thấy có một luật khác đang hoạt động trong chi thể tôi, luật này giao chiến với luật trong trí tôi, bắt tôi phải làm phu tù cho luật của tội lỗi, là luật ở trong chi thể tôi."

 

Đối với các thánh đồ, có đền thờ cũ (con người cũ) và đền thờ mới (con người mới). Trong đền thờ cũ, có Chúa Giê-su Christ, Đấng đã chết trên thập tự giá, và trong đền thờ mới, có Chúa Giê-su Christ phục sinh. Chúa Giê-su Christ, Đấng đã chết trên thập tự giá, đã bị Đức Chúa Trời phán xét. Và Chúa Giê-su Christ phục sinh, với tư cách là Con Đức Chúa Trời, ban sự phục sinh và sự sống đời đời cho những ai bước vào Đấng Christ.

Chúa Giê-su Christ, bị phán xét trong đền thờ cũ, đã xuống địa ngục. Ngài đã chết và xuống địa ngục để đưa những người ăn năn lên thiên đàng. Điều này có nghĩa là những người sống mà không có Chúa Giê-su Christ sẽ ở trong địa ngục về mặt tâm linh.

Tuy nhiên, Chúa Giê-su, Đấng đã xuống địa ngục, đã phục sinh ba ngày sau đó và thăng thiên, ngự vào lòng các thánh đồ. Điều này tượng trưng cho đền thờ mới trong lòng.

Chúa Giê-su Christ, Đấng ngự trong đền thờ mới, ngự trên thiên đàng trong lòng các thánh đồ. Tương tự như vậy, câu này nói rằng những ai ở trong Đấng Christ cũng được ngồi trên thiên đàng. Ê-phê-sô 2:6, "Và đã khiến chúng ta đồng sống lại và đồng ngồi trong các nơi trên trời trong Đấng Christ Jêsus." Thiên đàng này là vương quốc của Đức Chúa Trời trong linh hồn, là tầng trời thứ ba, và chính thiên đàng.

Một thánh đồ có thân thể vật lý và thân thể thuộc linh. Thân thể vật lý (tâm trí vật lý) là thân thể của con người cũ, trong khi thân thể thuộc linh (tâm trí thuộc linh) là thân thể của sự sống phục sinh. Do đó, có hai thân thể và hai tâm trí, và danh tính của một người phải được đặt trong thân thể thuộc linh (tâm trí thuộc linh).

Vì thân thể thuộc linh ngự trên thiên đàng, nên Sa-tan không thể đến gần. Nó không liên quan gì đến tội lỗi. 1 Giăng 3:9: "Không ai sinh bởi Đức Chúa Trời lại phạm tội, vì hạt giống của Ngài ở trong người ấy. Người ấy không thể phạm tội, vì đã được Đức Chúa Trời sinh ra." 1 Giăng 5:18: "Chúng ta biết rằng không ai sinh bởi Đức Chúa Trời lại phạm tội. Ai sinh bởi Đức Chúa Trời thì tự giữ mình, và ma quỷ không thể đụng đến người ấy."

Tầng Trời Thứ Ba và Cái Gai của Sa-tan

 

2 Cô-rinh-tô 12:1-4 "Nhưng tôi phải khoe khoang, dù vô ích, về những khải tượng và sự mặc khải từ Chúa: Tôi biết một người trong Đấng Christ, cách đây mười bốn năm, hoặc trong thân thể hay ngoài thân thể, tôi không biết, có Đức Chúa Trời biết, đã được cất lên đến tầng trời thứ ba. Tôi biết người ấy, hoặc trong thân thể hay ngoài thân thể, tôi không biết, có Đức Chúa Trời biết, đã được cất lên đến thiên đàng và nghe những lời không thể diễn tả, mà loài người không được phép nói ra." Phao-lô đã trải nghiệm tầng trời thứ ba, mà ông gọi là thiên đàng. Ông đã có một kinh nghiệm huyền bí không thể diễn tả bằng lời.

 

2 Cô-rinh-tô 12:7-9 『Và để tôi khỏi kiêu ngạo vì những sự mặc khải dư dật (apokalypseon), thì một cái giằm (skollos the sarchi) đã đâm vào xác thịt (sarchi), một sứ giả của Sa-tan đã đánh tôi. Tôi đã ba lần cầu xin Chúa cất nó ra khỏi tôi. Nhưng Ngài phán cùng tôi rằng: ‘Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.’ Vậy nên tôi sẽ càng vui mừng khoe mình về sự yếu đuối của mình, hầu cho sức mạnh của Đấng Christ ở trong tôi.’ Phao-lô tiếp tục câu chuyện về cái dằm đâm vào xác thịt đến tầng trời thứ ba.

 

Sau khi nói về tầng trời thứ ba, Sứ đồ Phao-lô nói về cái dằm đâm vào xác thịt. Do đó, tầng trời thứ ba và cái dằm đâm vào xác thịt có liên hệ với nhau. Phao-lô đã có trải nghiệm kỳ diệu khi được nâng lên tầng trời thứ ba, và Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cái dằm đâm vào Sa-tan để giữ ông khỏi kiêu ngạo.

 

Rô-ma 7:21-23 "Vậy nên tôi thấy có luật nầy: Khi tôi muốn làm điều lành, thì điều dữ ở gần bên. Vì trong lòng tôi, tôi lấy luật pháp Đức Chúa Trời làm vui thích, nhưng tôi thấy có một luật khác đang hoạt động trong chi thể tôi, luật này giao chiến với luật trong trí tôi, bắt tôi phải làm phu tù cho luật của tội lỗi, là luật ở trong chi thể tôi."

 

Đối với các thánh đồ, có đền thờ cũ (con người cũ) và đền thờ mới (con người mới). Trong đền thờ cũ, có Chúa Giê-su Christ, Đấng đã chết trên thập tự giá, và trong đền thờ mới, có Chúa Giê-su Christ phục sinh. Chúa Giê-su Christ, Đấng đã chết trên thập tự giá, đã bị Đức Chúa Trời phán xét. Và Chúa Giê-su Christ phục sinh, với tư cách là Con Đức Chúa Trời, ban sự phục sinh và sự sống đời đời cho những ai bước vào Đấng Christ.

Chúa Giê-su Christ, bị phán xét trong đền thờ cũ, đã xuống địa ngục. Ngài đã chết và xuống địa ngục để đưa những người ăn năn lên thiên đàng. Điều này có nghĩa là những người sống mà không có Chúa Giê-su Christ sẽ ở trong địa ngục về mặt tâm linh.

Tuy nhiên, Chúa Giê-su, Đấng đã xuống địa ngục, đã phục sinh ba ngày sau đó và thăng thiên, ngự vào lòng các thánh đồ. Điều này tượng trưng cho đền thờ mới trong lòng.

Chúa Giê-su Christ, Đấng ngự trong đền thờ mới, ngự trên thiên đàng trong lòng các thánh đồ. Tương tự như vậy, câu này nói rằng những ai ở trong Đấng Christ cũng được ngồi trên thiên đàng. Ê-phê-sô 2:6, "Và đã khiến chúng ta đồng sống lại và đồng ngồi trong các nơi trên trời trong Đấng Christ Jêsus." Thiên đàng này là vương quốc của Đức Chúa Trời trong linh hồn, là tầng trời thứ ba, và chính thiên đàng.

Một thánh đồ có thân thể vật lý và thân thể thuộc linh. Thân thể vật lý (tâm trí vật lý) là thân thể của con người cũ, trong khi thân thể thuộc linh (tâm trí thuộc linh) là thân thể của sự sống phục sinh. Do đó, có hai thân thể và hai tâm trí, và danh tính của một người phải được đặt trong thân thể thuộc linh (tâm trí thuộc linh).

Vì thân thể thuộc linh ngự trên thiên đàng, nên Sa-tan không thể đến gần. Nó không liên quan gì đến tội lỗi. 1 Giăng 3:9: "Không ai sinh bởi Đức Chúa Trời lại phạm tội, vì hạt giống của Ngài ở trong người ấy. Người ấy không thể phạm tội, vì đã được Đức Chúa Trời sinh ra." 1 Giăng 5:18: "Chúng ta biết rằng không ai sinh bởi Đức Chúa Trời lại phạm tội. Ai sinh bởi Đức Chúa Trời thì tự giữ mình, và ma quỷ không thể đụng đến người ấy."